ज्ञातिभेदभयात् कृष्णस् तम् उपेक्षितवांस् तदा अपयाते तदाक्रूरे नावर्षत् पाकशासनः
कुटुम्बियों में फूट के डर से कृष्ण ने उस समय उसे अनदेखा किया; जब अक्रूर चला गया, तब इन्द्र ने वर्षा नहीं की।
अनावृष्ट्या तदा राष्ट्रम् अभवद् बहुधा कृशम् ततः प्रसादयाम् आसुर् अक्रूरं कुकुरान्धकाः
उस अकाल के कारण देश बहुत दरिद्र हो गया; तब कुकुर और अंधक लोग अक्रूर को प्रसन्न करने लगे।
पुनर् द्वारवतीं प्राप्ते तस्मिन् दानपतौ ततः प्रववर्ष सहस्राक्षः कक्षे जलनिधेस् तदा
जब वह दानदाता फिर द्वारका लौटा, तब सहस्रनेत्र इन्द्र ने समुद्र के किनारे वाले प्रदेश में वर्षा की।
कन्यां च वासुदेवाय स्वसारं शीलसंमताम् अक्रूरः प्रददौ धीमान् प्रीत्यर्थं मुनिसत्तमाः
अक्रूर ने, जो बुद्धिमान था, अपनी सद्गुणी बहन को प्रेमवश वासुदेव को कन्या रूप में सौंप दिया, हे श्रेष्ठ मुनियों।
अथ विज्ञाय योगेन कृष्णो बभ्रुगतं मणिम् सभामध्यगतः प्राह तम् अक्रूरं जनार्दनः
फिर योगबल से कृष्ण ने जान लिया कि मणि बभ्रु के पास है, और सभा के बीच में अक्रूर से बोले।
यत् तद् रत्नं मणिवरं तव हस्तगतं विभो तत् प्रयच्छ च मानार्ह मयि मानार्यकं कृथाः
हे प्रभु, वह उत्तम मणि जो तुम्हारे हाथ में है, वह मुझे दे दो; मेरे प्रति अनादर मत करो।
षष्टिवर्षगते काले यो रोषो ऽभून् ममानघ स संरूढो ऽसकृत् प्राप्तस् ततः कालात्ययो महान्
हे निष्पाप, जब साठ वर्ष बीत गए, तब जो क्रोध मेरे मन में था, वह बार-बार बढ़ता गया और फिर बहुत विलंब हुआ।
स ततः कृष्णवचनात् सर्वसात्वतसंसदि प्रददौ तं मणिं बभ्रुर् अक्लेशेन महामतिः
फिर कृष्ण के कहने पर बभ्रु, जो महाबुद्धिमान था, ने वह मणि सारी सात्वत सभा में बिना किसी कष्ट के दे दी।
ततस् तम् आर्जवात् प्राप्तं बभ्रोर् हस्ताद् अरिंदमः ददौ हृष्टमनाः कृष्णस् तं मणिं बभ्रवे पुनः
फिर शत्रुओं का नाश करने वाले कृष्ण ने, जो मन से प्रसन्न थे, बभ्रु के हाथ से सच्चाई से प्राप्त उस मणि को फिर बभ्रु को लौटा दिया।
स कृष्णहस्तात् संप्राप्तं मणिरत्नं स्यमन्तकम् आबध्य गान्दिनीपुत्रो विरराजांशुमान् इव
कृष्ण के हाथ से स्यमन्तक मणि पाकर गांदिनीपुत्र उस मणि को धारण कर सूर्य की तरह चमकने लगा।
अहो सुमहद् आख्यानं भवता परिकीर्तितम् भारतानां च सर्वेषां पार्थिवानां तथैव च
अहो! आपने कितना महान आख्यान सुनाया, जिसमें सभी भारतवंशियों और राजाओं का वर्णन है।
देवानां दानवानां च गन्धर्वोरगरक्षसाम् दैत्यानाम् अथ सिद्धानां गुह्यकानां तथैव च
और देवताओं, दानवों, गंधर्वों, नागों, राक्षसों, दैत्य, सिद्ध और गुप्त रहने वाले गंधर्वों का भी।
अत्यद्भुतानि कर्माणि विक्रमा धर्मनिश्चयाः विविधाश् च कथा दिव्या जन्म चाग्र्यम् अनुत्तमम्
अत्यंत अद्भुत कर्म, वीरता के कार्य, धर्म के दृढ़ निश्चय, अनेक दिव्य कथाएँ और सर्वोत्तम, अनुपम जन्म—
सृष्टिः प्रजापतेः सम्यक् त्वया प्रोक्ता महामते प्रजापतीनां सर्वेषां गुह्यकाप्सरसां तथा
प्रजापति की सृष्टि आपने पूरी तरह से बताई है, हे महान बुद्धिमान, और सब प्रजापतियों, यक्षों तथा अप्सराओं की भी।
स्थावरं जङ्गमं सर्वम् उत्पन्नं विविधं जगत् त्वया प्रोक्तं महाभाग श्रुतं चैतन् मनोहरम्
स्थिर और चलने वाले सभी जीव, यह सारा विविध संसार, हे भाग्यशाली, आपने बताया है और यह सब मन को भाने वाला वर्णन हमने सुना।
कथितं पुण्यफलदं पुराणं श्लक्ष्णया गिरा मनःकर्णसुखं सम्यक् प्रीणात्य् अमृतसंमितम्
पुण्य फल देने वाला पुराण कोमल वाणी में सुनाया गया, जो मन और कान को सुख देने वाला, सचमुच अमृत के समान आनंददायक है।
इदानीं श्रोतुम् इच्छामः सकलं मण्डलं भुवः वक्तुम् अर्हसि सर्वज्ञ परं कौतूहलं हि नः
अब हम पूरी पृथ्वी का विस्तार सुनना चाहते हैं; आप सब कुछ जानने वाले हैं, कहने के योग्य हैं, क्योंकि हमारी जिज्ञासा बहुत अधिक है।
यावन्तः सागरा द्वीपास् तथा वर्षाणि पर्वताः वनानि सरितः पुण्यदेवादीनां महामते
कितने समुद्र, द्वीप, प्रदेश, पर्वत, वन और नदियाँ हैं, हे महान बुद्धिमान, और पुण्यशाली देवताओं आदि के बारे में भी—
यत्प्रमाणम् इदं सर्वं यदाधारं यदात्मकम् संस्थानम् अस्य जगतो यथावद् वक्तुम् अर्हसि
इस सबका माप क्या है, यह किस पर टिका है, और इसका स्वरूप क्या है? आप इस जगत की रचना जैसी है, वैसी ही बताइए।
मुनयः श्रूयताम् एतत् संक्षेपाद् वदतो मम नास्य वर्षशतेनापि वक्तुं शक्यो ऽतिविस्तरः
हे मुनियों, अब आप सब ध्यान से सुनिए, मैं संक्षेप में बताता हूँ; क्योंकि सौ वर्षों में भी इसका पूरा विस्तार कहना संभव नहीं।
जम्बूप्लक्षाह्वयौ द्वीपौ शाल्मलश् चापरो द्विजाः कुशः क्रौञ्चस् तथा शाकः पुष्करश् चैव सप्तमः
जम्बू और प्लक्ष ये दो द्वीप हैं, और शाल्मल नाम का एक और है, हे द्विजों; कुश, क्रौंच, शाक और सातवाँ है पुष्कर।
एते द्वीपाः समुद्रैस् तु सप्त सप्तभिर् आवृताः लवणेक्षुसुरासर्पिर् दधिदुग्धजलैः समम्
ये द्वीप सात-सात समुद्रों से घिरे हुए हैं—नमक, ईख का रस, सुरा, घी, दही, दूध और जल के समुद्र।
जम्बूद्वीपः समस्तानाम् एतेषां मध्यसंस्थितः तस्यापि मध्ये विप्रेन्द्रा मेरुः कनकपर्वतः
जम्बूद्वीप इन सबके बीच में स्थित है; और उसके बीच में, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, सुवर्णमय मेरु पर्वत है।
चतुरशीतिसाहस्रैर् योजनैस् तस्य चोच्छ्रयः प्रविष्टः षोडशाधस्ताद् द्वात्रिंशन् मूर्ध्नि विस्तृतः
उसकी ऊँचाई चौरासी हजार योजन है; वह सोलह हजार योजन नीचे गया है, और शिखर पर बत्तीस हजार योजन फैला है।
मूले षोडशसाहस्रैर् विस्तारस् तस्य सर्वतः भूपद्मस्यास्य शैलो ऽसौ कर्णिकाकारसंस्थितः
उसकी जड़ में चारों ओर सोलह हजार योजन का विस्तार है; यह पर्वत पृथ्वी के कमल के बीज की तरह, कर्णिका के आकार का है।
हिमवान् हेमकूटश् च निषधस् तस्य दक्षिणे नीलः श्वेतश् च शृङ्गी च उत्तरे वर्षपर्वताः
उसके दक्षिण में हिमवान, हेमकूट और निषध पर्वत हैं; उत्तर में नील, श्वेत और श्रृंगी—ये सब प्रदेश के पर्वत हैं।
लक्षप्रमाणौ द्वौ मध्ये दशहीनास् तथापरे सहस्रद्वितयोच्छ्रायास् तावद्विस्तारिणश् च ते
उनमें से दो की माप एक लाख योजन है, और बाकी दस हजार कम हैं; उनकी ऊँचाई दो हजार योजन है और वे उतने ही चौड़े भी हैं।
भारतं प्रथमं वर्षं ततः किंपुरुषं स्मृतम् हरिवर्षं तथैवान्यन् मेरोर् दक्षिणतो द्विजाः
पहला प्रदेश भारत है, फिर किंपुरुष कहलाता है, और फिर हरिवर्ष, ये सब मेरु के दक्षिण में हैं, हे द्विजों।
रम्यकं चोत्तरं वर्षं तस्यैव तु हिरण्मयम् उत्तराः कुरवश् चैव यथा वै भारतं तथा
उत्तर में रम्यक नाम का प्रदेश है, फिर हिरण्यमय; और उत्तर के कुरु भी हैं, जैसे भारत है वैसे ही।
नवसाहस्रम् एकैकम् एतेषां द्विजसत्तमाः इलावृतं च तन्मध्ये सौवर्णो मेरुर् उच्छ्रितः
इनमें से प्रत्येक, हे श्रेष्ठ द्विजों, नौ-नौ हजार योजन का है; और इनके बीच में इलावृत है, जहाँ स्वर्णमय मेरु ऊँचा खड़ा है।