विप्राणां शाश्वतीं वृत्तिं यदा वर्णावरे जनाः संश्रयिष्यन्ति भो विप्रास् तत् कषायस्य लक्षणम्
जब नीच जाति के लोग ब्राह्मणों का सनातन जीवन अपनाएंगे, हे ब्राह्मणों, तो समझो यही कलियुग की पहचान है।
महायुद्धं महावर्षं महावातं महातपः भविष्यति युगे क्षीणे तत् कषायस्य लक्षणम्
जब युग का अंत आएगा, तब बड़े युद्ध, भारी बारिश, तेज़ आँधी और भयंकर गर्मी होगी; यही कलियुग की पहचान है।
विप्ररूपेण यक्षांसि राजानः कर्णवेदिनः पृथिवीम् उपभोक्ष्यन्ति युगान्ते समुपस्थिते
युग के अंत में, ब्राह्मणों के रूप में यक्ष और कान छिदवाए हुए राजा पृथ्वी का भोग करेंगे।
निःस्वाध्यायवषट्काराः कुनेतारो ऽभिमानिनः क्रव्यादा ब्रह्मरूपेण सर्वभक्ष्या वृथाव्रताः
उस समय बिना अध्ययन और यज्ञ के, बुरे नेता, घमंडी, माँस खाने वाले, ब्राह्मणों के वेष में, सब कुछ खाने वाले और व्यर्थ व्रत करने वाले होंगे।
मूर्खाश् चार्थपरा लुब्धाः क्षुद्राः क्षुद्रपरिच्छदाः व्यवहारोपवृत्ताश् च च्युता धर्माश् च शाश्वतात्
वे मूर्ख, धन के लोभी, लालची, नीच, तुच्छ वस्त्र पहनने वाले, गलत व्यवहार में लगे और सनातन धर्म से गिर चुके होंगे।
हर्तारः पररत्नानां परदारप्रधर्षकाः कामात्मानो दुरात्मानः सोपधाः प्रियसाहसाः
वे दूसरों के गहने चुराएंगे, दूसरों की पत्नियों का अपमान करेंगे, वासना में डूबे, दुष्ट, कपटी और जोखिम भरे सुखों के प्रेमी होंगे।
तेषु प्रभवमाणेषु जनेष्व् अपि च सर्वशः अभाविनो भविष्यन्ति मुनयो बहुरूपिणः
इन लोगों में, जो खूब फल-फूल रहे होंगे, उनके बीच भी तरह-तरह के बहुत से ऋषि पैदा होंगे, लेकिन वे टिक नहीं पाएंगे।
कलौ युगे समुत्पन्नाः प्रधानपुरुषाश् च ये कथायोगेन तान् सर्वान् पूजयिष्यन्ति मानवाः
कलियुग में जो लोग प्रधान और प्रमुख बनेंगे, उन्हें सब लोग कहानियाँ सुनाकर पूजेंगे।
सस्यचौरा भविष्यन्ति तथा चैलापहारिणः भोक्ष्यभोज्यहराश् चैव करण्डानां च हारिणः
उस समय खेतों के चोर होंगे, कपड़े चुराने वाले होंगे, खाने-पीने की चीजें और टोकरी तक चुराने वाले भी होंगे।
चौराश् चौरस्य हर्तारो हन्ता हन्तुर् भविष्यति चौरैश् चौरक्षये चापि कृते क्षेमं भविष्यति
चोर, चोरों को लूटेंगे; हत्यारे, हत्यारों को मारेंगे; और जब चोर, चोरों को नष्ट कर देंगे, तब ही कहीं शांति मिलेगी।
निःसारे क्षुभिते काले निष्क्रिये संव्यवस्थिते नरा वनं श्रयिष्यन्ति करभारप्रपीडिताः
जब समय अस्थिर, अर्थहीन और निष्क्रिय हो जाएगा, तब बोझ से दबे हुए लोग जंगलों में शरण लेंगे।
यज्ञकर्मण्य् उपरते रक्षांसि श्वापदानि च कीटमूषिकसर्पाश् च धर्षयिष्यन्ति मानवान्
जब यज्ञ और पूजा-पाठ बंद हो जाएंगे, तब राक्षस, जंगली जानवर, कीड़े, चूहे और साँप लोगों पर हमला करेंगे।
क्षेमं सुभिक्षम् आरोग्यं सामग्र्यं चैव बन्धुषु उद्देशेषु नराः श्रेष्ठा भविष्यन्ति युगक्षये
युग के अंत में, जो लोग अपने संबंधियों में श्रेष्ठ होंगे, वे कुछ स्थानों पर सुरक्षा, भरपूर अन्न, सेहत और साधन पाएंगे।
स्वयंपालाः स्वयं चौराः प्लवसंभारसंभृताः मण्डलैः संभविष्यन्ति देशे देशे पृथक् पृथक्
लोग खुद ही अपने रक्षक और खुद ही चोर बन जाएंगे, जीवन के लिए जरूरी चीजें इकट्ठा करेंगे और अलग-अलग इलाकों में अपने-अपने समूह बना लेंगे।
स्वदेशेभ्यः परिभ्रष्टा निःसाराः सह बन्धुभिः नराः सर्वे भविष्यन्ति तदा कालपरिक्षयात्
अपने ही देश से निकाले गए, अर्थहीन और अपने परिवार के साथ, सभी लोग समय के प्रभाव से ऐसे ही हो जाएंगे।
ततः सर्वे समादाय कुमारान् प्रद्रुता भयात् कौशिकीं संतरिष्यन्ति नराः क्षुद्भयपीडिताः
फिर डर के कारण, सब लोग अपने बच्चों को लेकर भागेंगे और भूख व डर से परेशान होकर कौशिकी नदी पार करेंगे।
अङ्गान् वङ्गान् कलिङ्गांश् च काश्मीरान् अथ कोशलान् ऋषिकान्तगिरिद्रोणीः संश्रयिष्यन्ति मानवाः
लोग अंग, वंग, कलिंग, कश्मीर, कोशल और ऋषि पर्वतों की घाटियों में शरण लेंगे।
कृत्स्नं च हिमवत्पार्श्वं कूलं च लवणाम्भसः विविधं जीर्णपत्त्रं च वल्कलान्य् अजिनानि च
वे हिमालय के पूरे किनारे, खारे समुद्र के तट पर, और तरह-तरह की पुरानी पत्तियों, छाल के कपड़ों और पशु-चर्म के साथ शरण लेंगे।
स्वयं कृत्वा निवत्स्यन्ति तस्मिन् भूते युगक्षये अरण्येषु च वत्स्यन्ति नरा म्लेच्छगणैः सह
इन सब चीजों को खुद बनाकर, वे युग के अंत में वहीं रहेंगे; लोग जंगलों में विदेशी जातियों के साथ बसेंगे।
नैव शून्या नवारण्या भविष्यति वसुंधरा अगोप्तारश् च गोप्तारो भविष्यन्ति नराधिपाः
धरती न तो पूरी तरह खाली होगी, न ही नए जंगलों से भर जाएगी; राजा कभी रक्षक बनेंगे, तो कभी रक्षा नहीं करेंगे।
मृगैर् मत्स्यैर् विहंगैश् च श्वापदैः सर्पकीटकैः मधुशाकफलैर् मूलैर् वर्तयिष्यन्ति मानवाः
लोग जानवरों, मछलियों, पक्षियों, जंगली जानवरों, साँपों, कीड़ों, शहद, साग-सब्जी, फल और कंद-मूल खाकर जीवन यापन करेंगे।
शीर्णपर्णफलाहारा वल्कलान्य् अजिनानि च स्वयं कृत्वा निवत्स्यन्ति यथा मुनिजनस् तथा
गिरे हुए पत्ते और फल खाकर, छाल और चर्म के वस्त्र खुद बनाकर, वे वैसे ही रहेंगे जैसे ऋषि लोग रहते हैं।
बीजानाम् अकृतस्नेहा आहताः काष्ठशङ्कुभिः अजैडकं खरोष्ट्रं च पालयिष्यन्ति नित्यशः
बीजों में तेल नहीं लगाएँगे, लकड़ी की कीलें ठोंककर, बकरियाँ, भेड़ें, गधे और ऊँट हमेशा पालेंगे।
नदीस्रोतांसि रोत्स्यन्ति तोयार्थं कूलम् आश्रिताः पक्वान्नव्यवहारेण विपणन्तः परस्परम्
वे पानी के लिए नदी की धाराएँ खोदेंगे, किनारे पर बसेंगे और पके हुए भोजन के लेन-देन से आपस में व्यापार करेंगे।
तनूरुहैर् यथाजातैः समलान्तरसंभृतैः बह्वपत्याः प्रजाहीनाः कुलशीलविवर्जिताः
जैसे शरीर के बाल अपने आप उग आते हैं, वैसे ही भीतर अशुद्धियाँ भी बढ़ती जाती हैं; बहुतों के संतान तो होंगी, पर असली वंश नहीं चलेगा, और वे कुल और अच्छे आचरण से रहित होंगे।
एवं भविष्यन्ति तदा नराश् चाधर्मजीविनः हीना हीनं तथा धर्मं प्रजा समनुवत्स्यति
उस समय लोग अधर्म से जीवन बिताएँगे; जो जैसे दोषी होंगे, वैसे ही अधर्म का पालन करेंगे, और समाज भी उसी को अपनाएगा।
आयुस् तत्र च मर्त्यानां परं त्रिंशद् भविष्यति दुर्बला विषयग्लाना जराशोकैर् अभिप्लुताः
वहाँ मनुष्यों की अधिकतम आयु केवल तीस वर्ष रह जाएगी; वे कमजोर होंगे, भोग-विलास में थक चुके होंगे, और बुढ़ापे व दुख से घिरे रहेंगे।
भविष्यन्ति तदा तेषां रोगैर् इन्द्रियसंक्षयः आयुःप्रत्ययसंरोधाद् विषयाद् उपरंस्यते
तब उनके बीच रोगों के कारण इंद्रियाँ क्षीण हो जाएँगी; आयु घटने से वे भोगों से भी विमुख हो जाएँगे।
शुश्रूषवो भविष्यन्ति साधूनां दर्शने रताः सत्यं च प्रतिपत्स्यन्ति व्यवहारोपसंक्षयात्
वे सज्जनों की सेवा में लगे रहेंगे, और उनके दर्शन में आनंद पाएँगे; जब व्यवहार कम हो जाएगा, तब वे सत्य को अपनाएँगे।
भविष्यन्ति च कामानाम् अलाभाद् धर्मशीलिनः करिष्यन्ति च संस्कारं स्वयं च क्षयपीडिताः
जब इच्छाएँ पूरी नहीं होंगी, तब वे धर्मप्रिय बनेंगे; वे स्वयं ही संस्कार करेंगे, यद्यपि वे क्षय से पीड़ित होंगे।