अत ऊर्ध्वं च्युते धर्मे गुणहीनाः प्रजास् तथा शीलव्यसनम् आसाद्य प्राप्स्यन्ति ह्रासम् आयुषः
इसके बाद जब धर्म गिर जाएगा, तब लोग बिना गुणों के, बुराइयों में पड़कर, अपनी उम्र में कमी देखेंगे।
आयुर्हान्या बलग्नानिर् बलग्नान्या विवर्णता वैवर्ण्याद् व्याधिसंपीडा निर्वेदो व्याधिपीडनात्
आयु घटेगी, ताकत कम हो जाएगी, ताकत के कम होने से रंग फीका पड़ जाएगा, रंग के फीका पड़ने से बीमारियाँ सताएँगी, और बीमारियों के दुख से मन उदास हो जाएगा।
निर्वेदाद् आत्मसंबोधः संबोधाद् धर्मशीलता एवं गत्वा परां काष्ठां प्रपत्स्यन्ति कृतं युगम्
उदासी से आत्मज्ञान होगा, आत्मज्ञान से धर्म और अच्छे आचरण की भावना जागेगी। इस तरह जब लोग चरम सीमा पर पहुँचेंगे, तब फिर सतयुग को पाएंगे।
उद्देशतो धर्मशीलाः केचिन् मध्यस्थतां गताः किंधर्मशीलाः केचित् तु केचिद् अत्र कुतूहलाः
कुछ लोग कुछ जगहों पर धर्म में लगे रहेंगे, कुछ लोग बीच का रास्ता अपनाएंगे, कुछ का धर्म डगमगाएगा और कुछ केवल जिज्ञासु ही रहेंगे।
प्रत्यक्षम् अनुमानं च प्रमाणम् इति निश्चिताः अप्रमाणं करिष्यन्ति सर्वम् इत्य् अपरे जनाः
कुछ लोग प्रत्यक्ष और अनुमान को ही सच्चाई मानेंगे, लेकिन कुछ ऐसे भी होंगे जो किसी बात को प्रमाण नहीं मानेंगे और जैसा चाहेंगे वैसा ही करेंगे।
नास्तिक्यपरताश् चापि केचिद् धर्मविलोपकाः भविष्यन्ति नरा मूढा द्विजाः पण्डितमानिनः
कुछ लोग नास्तिकता में लगे रहेंगे और धर्म को मिटाने वाले होंगे। ऐसे लोग मूर्ख होंगे और कुछ द्विज अपने आपको विद्वान समझेंगे।
तदात्वमात्रश्रद्धेया शास्त्रज्ञानबहिष्कृताः दाम्भिकास् ते भविष्यन्ति नरा ज्ञानविलोपिताः
उस समय लोग केवल जो सामने है उसी पर विश्वास करेंगे, शास्त्रों के ज्ञान को छोड़ देंगे, दिखावा करेंगे और सच्चे ज्ञान से दूर हो जाएंगे।
तथा विलुलिते धर्मे जनाः श्रेष्ठपुरस्कृताः शुभान् समाचरिष्यन्ति दानशीलपरायणाः
जब धर्म अस्त-व्यस्त हो जाएगा, तब जो लोग श्रेष्ठ माने जाते हैं, वे अच्छे काम करेंगे और दान तथा अच्छे आचरण में लगे रहेंगे।
सर्वभक्षाः स्वयंगुप्ता निर्घृणा निरपत्रपाः भविष्यन्ति तदा लोके तत् कषायस्य लक्षणम्
उस समय लोग सब कुछ खा लेंगे, अपनी ही रक्षा करेंगे, निर्दयी और बेशर्म हो जाएंगे; यही कलियुग की पहचान होगी।
कषायोपप्लवे काले ज्ञाननिष्ठाप्रणाशने सिद्धिम् अल्पेन कालेन प्राप्स्यन्ति निरुपस्कृताः
जब कलियुग का प्रभाव बढ़ेगा और ज्ञान की नींव टूट जाएगी, तब साधारण लोग भी थोड़े समय में सिद्धि पा लेंगे।
विप्राणां शाश्वतीं वृत्तिं यदा वर्णावरे जनाः संश्रयिष्यन्ति भो विप्रास् तत् कषायस्य लक्षणम्
जब नीच जाति के लोग ब्राह्मणों का सनातन जीवन अपनाएंगे, हे ब्राह्मणों, तो समझो यही कलियुग की पहचान है।
महायुद्धं महावर्षं महावातं महातपः भविष्यति युगे क्षीणे तत् कषायस्य लक्षणम्
जब युग का अंत आएगा, तब बड़े युद्ध, भारी बारिश, तेज़ आँधी और भयंकर गर्मी होगी; यही कलियुग की पहचान है।
विप्ररूपेण यक्षांसि राजानः कर्णवेदिनः पृथिवीम् उपभोक्ष्यन्ति युगान्ते समुपस्थिते
युग के अंत में, ब्राह्मणों के रूप में यक्ष और कान छिदवाए हुए राजा पृथ्वी का भोग करेंगे।
निःस्वाध्यायवषट्काराः कुनेतारो ऽभिमानिनः क्रव्यादा ब्रह्मरूपेण सर्वभक्ष्या वृथाव्रताः
उस समय बिना अध्ययन और यज्ञ के, बुरे नेता, घमंडी, माँस खाने वाले, ब्राह्मणों के वेष में, सब कुछ खाने वाले और व्यर्थ व्रत करने वाले होंगे।
मूर्खाश् चार्थपरा लुब्धाः क्षुद्राः क्षुद्रपरिच्छदाः व्यवहारोपवृत्ताश् च च्युता धर्माश् च शाश्वतात्
वे मूर्ख, धन के लोभी, लालची, नीच, तुच्छ वस्त्र पहनने वाले, गलत व्यवहार में लगे और सनातन धर्म से गिर चुके होंगे।
हर्तारः पररत्नानां परदारप्रधर्षकाः कामात्मानो दुरात्मानः सोपधाः प्रियसाहसाः
वे दूसरों के गहने चुराएंगे, दूसरों की पत्नियों का अपमान करेंगे, वासना में डूबे, दुष्ट, कपटी और जोखिम भरे सुखों के प्रेमी होंगे।
तेषु प्रभवमाणेषु जनेष्व् अपि च सर्वशः अभाविनो भविष्यन्ति मुनयो बहुरूपिणः
इन लोगों में, जो खूब फल-फूल रहे होंगे, उनके बीच भी तरह-तरह के बहुत से ऋषि पैदा होंगे, लेकिन वे टिक नहीं पाएंगे।
कलौ युगे समुत्पन्नाः प्रधानपुरुषाश् च ये कथायोगेन तान् सर्वान् पूजयिष्यन्ति मानवाः
कलियुग में जो लोग प्रधान और प्रमुख बनेंगे, उन्हें सब लोग कहानियाँ सुनाकर पूजेंगे।
सस्यचौरा भविष्यन्ति तथा चैलापहारिणः भोक्ष्यभोज्यहराश् चैव करण्डानां च हारिणः
उस समय खेतों के चोर होंगे, कपड़े चुराने वाले होंगे, खाने-पीने की चीजें और टोकरी तक चुराने वाले भी होंगे।
चौराश् चौरस्य हर्तारो हन्ता हन्तुर् भविष्यति चौरैश् चौरक्षये चापि कृते क्षेमं भविष्यति
चोर, चोरों को लूटेंगे; हत्यारे, हत्यारों को मारेंगे; और जब चोर, चोरों को नष्ट कर देंगे, तब ही कहीं शांति मिलेगी।
निःसारे क्षुभिते काले निष्क्रिये संव्यवस्थिते नरा वनं श्रयिष्यन्ति करभारप्रपीडिताः
जब समय अस्थिर, अर्थहीन और निष्क्रिय हो जाएगा, तब बोझ से दबे हुए लोग जंगलों में शरण लेंगे।
यज्ञकर्मण्य् उपरते रक्षांसि श्वापदानि च कीटमूषिकसर्पाश् च धर्षयिष्यन्ति मानवान्
जब यज्ञ और पूजा-पाठ बंद हो जाएंगे, तब राक्षस, जंगली जानवर, कीड़े, चूहे और साँप लोगों पर हमला करेंगे।
क्षेमं सुभिक्षम् आरोग्यं सामग्र्यं चैव बन्धुषु उद्देशेषु नराः श्रेष्ठा भविष्यन्ति युगक्षये
युग के अंत में, जो लोग अपने संबंधियों में श्रेष्ठ होंगे, वे कुछ स्थानों पर सुरक्षा, भरपूर अन्न, सेहत और साधन पाएंगे।
स्वयंपालाः स्वयं चौराः प्लवसंभारसंभृताः मण्डलैः संभविष्यन्ति देशे देशे पृथक् पृथक्
लोग खुद ही अपने रक्षक और खुद ही चोर बन जाएंगे, जीवन के लिए जरूरी चीजें इकट्ठा करेंगे और अलग-अलग इलाकों में अपने-अपने समूह बना लेंगे।
स्वदेशेभ्यः परिभ्रष्टा निःसाराः सह बन्धुभिः नराः सर्वे भविष्यन्ति तदा कालपरिक्षयात्
अपने ही देश से निकाले गए, अर्थहीन और अपने परिवार के साथ, सभी लोग समय के प्रभाव से ऐसे ही हो जाएंगे।
ततः सर्वे समादाय कुमारान् प्रद्रुता भयात् कौशिकीं संतरिष्यन्ति नराः क्षुद्भयपीडिताः
फिर डर के कारण, सब लोग अपने बच्चों को लेकर भागेंगे और भूख व डर से परेशान होकर कौशिकी नदी पार करेंगे।
अङ्गान् वङ्गान् कलिङ्गांश् च काश्मीरान् अथ कोशलान् ऋषिकान्तगिरिद्रोणीः संश्रयिष्यन्ति मानवाः
लोग अंग, वंग, कलिंग, कश्मीर, कोशल और ऋषि पर्वतों की घाटियों में शरण लेंगे।
कृत्स्नं च हिमवत्पार्श्वं कूलं च लवणाम्भसः विविधं जीर्णपत्त्रं च वल्कलान्य् अजिनानि च
वे हिमालय के पूरे किनारे, खारे समुद्र के तट पर, और तरह-तरह की पुरानी पत्तियों, छाल के कपड़ों और पशु-चर्म के साथ शरण लेंगे।
स्वयं कृत्वा निवत्स्यन्ति तस्मिन् भूते युगक्षये अरण्येषु च वत्स्यन्ति नरा म्लेच्छगणैः सह
इन सब चीजों को खुद बनाकर, वे युग के अंत में वहीं रहेंगे; लोग जंगलों में विदेशी जातियों के साथ बसेंगे।
नैव शून्या नवारण्या भविष्यति वसुंधरा अगोप्तारश् च गोप्तारो भविष्यन्ति नराधिपाः
धरती न तो पूरी तरह खाली होगी, न ही नए जंगलों से भर जाएगी; राजा कभी रक्षक बनेंगे, तो कभी रक्षा नहीं करेंगे।