व्रतचर्यापरैर् ग्राह्या वेदाः पूर्वं द्विजातिभिः ततस् तु धर्मसंप्राप्तैर् यष्टव्यं विधिवद् धनैः
पहले द्विज जाति के लोग व्रत-नियमों का पालन करके वेद सीखते थे; फिर जो धर्म में स्थिर और धनवान थे, वे नियमपूर्वक यज्ञ करते थे।
वृथा कथा वृथा भोज्यं वृथा स्वं च द्विजन्मनाम् पतनाय तथा भाव्यं तैस् तु संयतिभिः सह
द्विजों के लिए व्यर्थ की बातें, व्यर्थ का भोजन और व्यर्थ की संपत्ति पतन का कारण बनती है; इसलिए उन्हें संयम से रहना चाहिए।
असम्यक्करणे दोषास् तेषां सर्वेषु वस्तुषु भोज्यपेयादिकं चैषां नेच्छाप्राप्तिकरं द्विजाः
यदि कर्म ठीक से न किए जाएँ तो हर चीज़ में दोष आ जाता है; ऐसे में उनके लिए भोजन-पानी आदि भी मनचाहा फल नहीं देते, हे ब्राह्मणों।
पारतन्त्र्यात् समस्तेषु तेषां कार्येषु वै ततः लोकान् क्लेशेन महता यजन्ति विनयान्विताः
हर काम में दूसरों पर निर्भर रहने के कारण वे लोग बड़ी कठिनाई से, विनम्रता के साथ, लोकों की पूजा करते हैं।
द्विजशुश्रूषणेनैव पाकयज्ञाधिकारवान् निजं जयति वै लोकं शूद्रो धन्यतरस् ततः
सिर्फ द्विजों की सेवा करके शूद्र पक्के यज्ञ का अधिकारी बन जाता है और इस तरह वह अपना लोक जीत लेता है; इसलिए वह और भी धन्य है।
भक्ष्याभक्ष्येषु नाशास्ति येषां पापेषु वा यतः नियमो मुनिशार्दूलास् तेनासौ साध्व् इतीरितम्
हे मुनिश्रेष्ठ, जिनके लिए खाने-पीने या पाप में कोई रोक-टोक नहीं है, उनके लिए यही संयम श्रेष्ठ माना गया है।
स्वधर्मस्याविरोधेन नरैर् लभ्यं धनं सदा प्रतिपादनीयं पात्रेषु यष्टव्यं च यथाविधि
मनुष्य को अपना धन हमेशा अपने धर्म के विपरीत गए बिना कमाना चाहिए, और उसे योग्य लोगों को देना चाहिए तथा विधि के अनुसार यज्ञ करना चाहिए।
तस्यार्जने महान् क्लेशः पालनेन द्विजोत्तमाः तथा सद्विनियोगाय विज्ञेयं गहनं नृणाम्
हे श्रेष्ठ द्विजों, धन कमाने में बहुत कष्ट होता है, उसे बचाए रखना भी कठिन है, और उसका सही उपयोग करना भी मनुष्यों के लिए बड़ा गूढ़ है।
एभिर् अन्यैस् तथा क्लेशैः पुरुषा द्विजसत्तमाः निजाञ् जयन्ति वै लोकान् प्राजापत्यादिकान् क्रमात्
हे द्विजश्रेष्ठ, इन और अन्य कष्टों से ही मनुष्य अपने-अपने लोकों को जीतते हैं, और क्रम से प्रजापति आदि लोकों को प्राप्त करते हैं।
योषिच् छुश्रूषणाद् भर्तुः कर्मणा मनसा गिरा एतद् विषयम् आप्नोति तत्सालोक्यं यतो द्विजाः
स्त्री अपने पति की सेवा—कर्म, मन और वाणी से—करके इसी लोक को प्राप्त करती है, और इस तरह, हे द्विजों, वही लोक उसे मिलता है।
नातिक्लेशेन महता तान् एव पुरुषो यथा तृतीयं व्याहृतं तेन मया साध्व् इति योषितः
जैसा मैंने स्त्रियों के बारे में बताया, वैसे ही पुरुष बिना अधिक कष्ट के उन्हीं लोकों को प्राप्त कर लेते हैं, जो तीसरी व्याहृति के अनुसार हैं।
एतद् वः कथितं विप्रा यन्निमित्तम् इहागताः तत् पृच्छध्वं यथाकामम् अहं वक्ष्यामि वः स्फुटम्
हे ब्राह्मणों, जिस कारण आप यहाँ आए थे, वह मैंने आपको बता दिया है; अब जो चाहें पूछिए, मैं आपको साफ-साफ बताऊँगा।
अल्पेनैव प्रयत्नेन धर्मः सिध्यति वै कलौ नरैर् आत्मगुणाम्भोभिः क्षालिताखिलकिल्बिषैः
कलियुग में मनुष्य थोड़े ही प्रयास से धर्म को प्राप्त कर लेते हैं, जब उनके अपने गुणों के जल से सारे दोष धुल जाते हैं।
शूद्रैश् च द्विजशुश्रूषातत्परैर् मुनिसत्तमाः तथा स्त्रीभिर् अनायासात् पतिशुश्रूषयैव हि
हे मुनिश्रेष्ठ, वैसे ही जो शूद्र द्विजों की सेवा में लगे रहते हैं, और स्त्रियाँ भी, केवल पति की सेवा से ही सहजता से धर्म को प्राप्त कर लेती हैं।
ततस् त्रितयम् अप्य् एतन् मम धन्यतमं मतम् धर्मसंराधने क्लेशो द्विजातीनां कृतादिषु
इसलिए ये तीनों ही मुझे सबसे धन्य लगते हैं; द्विजों को धर्म पालन में जो कष्ट था, वह तो पहले के युगों में था।
तथा स्वल्पेन तपसा सिद्धिं यास्यन्ति मानवाः धन्या धर्मं चरिष्यन्ति युगान्ते मुनिसत्तमाः
इसी तरह, थोड़े ही तप से मनुष्य सिद्धि प्राप्त करेंगे; हे मुनिश्रेष्ठ, जो लोग युग के अंत में धर्म का पालन करेंगे, वे सचमुच धन्य हैं।
भवद्भिर् यद् अभिप्रेतं तद् एतत् कथितं मया अपृष्टेनापि धर्मज्ञाः किम् अन्यत् क्रियतां द्विजाः
हे धर्मज्ञों, जो आप लोग चाहते थे, वह मैंने बिना पूछे ही बता दिया; अब बताइए, हे द्विजों, और क्या करना चाहिए?
आसन्नं विप्रकृष्टं वा यदि कालं न विद्महे ततो द्वापरविध्वंसं युगान्तं स्पृहयामहे
अंत पास है या दूर, अगर हमें समय का पता नहीं, तो हम द्वापर के विनाश और युग के अंत की ही कामना करते हैं।
प्राप्ता वयं हि तत् कालम् अनया धर्मतृष्णया आदद्याम परं धर्मं सुखम् अल्पेन कर्मणा
हम सचमुच उसी समय में आ पहुँचे हैं, इस धर्म की प्यास से; चलिए, थोड़ा सा ही कर्म करके परम धर्म और सुख को पा लें।
संत्रासोद्वेगजननं युगान्तं समुपस्थितम् प्रनष्टधर्मं धर्मज्ञ निमित्तैर् वक्तुम् अर्हसि
युग का अंत आ गया है, जो डर और चिंता पैदा करता है; हे धर्मज्ञ, अब तुम लुप्त धर्म के लक्षण हमें बताओ।
अरक्षितारो हर्तारो बलिभागस्य पार्थिवाः युगान्ते प्रभविष्यन्ति स्वरक्षणपरायणाः
युग के अंत में राजा, जो रक्षा और कर लेने वाले हैं, वे चोर बन जाएँगे और सिर्फ अपनी ही रक्षा में लगे रहेंगे।
अक्षत्रियाश् च राजानो विप्राः शूद्रोपजीविनः शूद्राश् च ब्राह्मणाचारा भविष्यन्ति युगक्षये
और राजा क्षत्रिय धर्म से रहित होंगे, ब्राह्मण शूद्रों पर निर्भर रहेंगे, और शूद्र ब्राह्मणों के आचरण करने लगेंगे—युग के अंत में यही होगा।
श्रोत्रियाः काण्डपृष्ठाश् च निष्कर्माणि हवींषि च एकपङ्क्त्याम् अशिष्यन्ति युगान्ते मुनिसत्तमाः
युग के अंत में, हे श्रेष्ठ मुनि, विद्वान ब्राह्मण, कूबड़वाले और वे जो कोई कर्मकांड नहीं करते, सब एक ही पंक्ति में बैठकर हवि खाते दिखाई देंगे।
अशिष्टवन्तो ऽर्थपरा नरा मद्यामिषप्रियाः मित्रभार्यां भजिष्यन्ति युगान्ते पुरुषाधमाः
युग के अंत में, नीच लोग, जिनके पास कोई आशीर्वाद नहीं होगा, जो धन के पीछे भागेंगे, शराब और मांस के प्रेमी होंगे, वे अपने मित्रों की पत्नियों को अपना लेंगे।
राजवृत्तिस्थिताश् चौरा राजानश् चौरशीलिनः भृत्या ह्य् अनिर्दिष्टभुजो भविष्यन्ति युगक्षये
युग के अंत में, चोर राजा का काम करेंगे और राजा चोरों जैसा व्यवहार करेंगे; नौकर बिना किसी निश्चित काम के रहेंगे।
धनानि श्लाघनीयानि सतां वृत्तम् अपूजितम् अकुत्सना च पतिते भविष्यति युगक्षये
युग के अंत में, धन की ही प्रशंसा होगी, सज्जनों के आचरण की कोई कदर नहीं रहेगी, और पतित लोगों को कोई बुरा नहीं कहेगा।
प्रनष्टनासाः पुरुषा मुक्तकेशा विरूपिणः ऊनषोडशवर्षाश् च प्रसोष्यन्ति तथा स्त्रियः
लोग बिना नाक के, बिखरे बालों वाले और विकृत रूप वाले होंगे; और स्त्रियाँ सोलह वर्ष की उम्र से पहले ही संतान जन्म देंगी।
अट्टशूला जनपदाः शिवशूलाश् चतुष्पथाः प्रमदाः केशशूलाश् च भविष्यन्ति युगक्षये
युग के अंत में, गाँवों में महामारी फैलेगी, चौराहों पर बुरी आत्माएँ रहेंगी, और स्त्रियाँ बालों की बीमारियों से परेशान होंगी।
सर्वे ब्रह्म वदिष्यन्ति द्विजा वाजसनेयिकाः शूद्राभा वादिनश् चैव ब्राह्मणाश् चान्त्यवासिनः
सभी वाजसनेयी परंपरा के द्विज ब्रह्म की बात करेंगे, लेकिन ब्राह्मण शूद्रों की तरह बोलेंगे और ब्राह्मण अंत्यजों के साथ रहेंगे।
शुक्लदन्ता जिताक्षाश् च मुण्डाः काषायवाससः शूद्रा धर्मं वदिष्यन्ति शाठ्यबुद्ध्योपजीविनः
श्वेत दाँत वाले, जुए में निपुण, मुंडित सिर वाले और गेरुए वस्त्र पहनने वाले शूद्र, धर्म की बातें करेंगे और चालाकी से अपना पेट पालेंगे।