चतुर्युगाण्य् अशेषाणि सदृशानि स्वरूपतः आद्यं कृतयुगं प्रोक्तं मुनयो ऽन्त्यं तथा कलिम्
सभी चतुर्युग स्वरूप में समान होते हैं; मुनियों ने पहले को कृतयुग और अंतिम को कलियुग कहा है।
आद्ये कृतयुगे सर्गो ब्रह्मणा क्रियते यतः क्रियते चोपसंहारस् तथान्ते ऽपि कलौ युगे
पहले कृतयुग में ब्रह्मा द्वारा सृष्टि की जाती है, और वैसे ही अंत में, कलियुग में संहार होता है।
कलेः स्वरूपं भगवन् विस्तराद् वक्तुम् अर्हसि धर्मश् चतुष्पाद् भगवान् यस्मिन् वैकल्यम् ऋच्छति
हे प्रभु, आप कलियुग का स्वरूप विस्तार से बताइए, जिसमें धर्म, जो चार पैरों वाला है, दुर्बल हो जाता है।
कलिस्वरूपं भो विप्रा यत् पृच्छध्वं ममानघाः निबोधध्वं समासेन वर्तते यन् महत्तरम्
हे ब्राह्मणों, आप मुझसे कलियुग का स्वरूप पूछते हैं; अब संक्षेप में सुनिए, उसमें सबसे महत्वपूर्ण क्या है।
वर्णाश्रमाचारवती प्रवृत्तिर् न कलौ नृणाम् न साम-ऋग्यजुर्वेदविनिष्पादनहैतुकी
कलियुग में लोग वर्ण और आश्रम के आचार का पालन नहीं करते, और साम, ऋग्वेद, यजुर्वेद का भी ठीक से अभ्यास नहीं होता।
विवाहा न कलौ धर्मा न शिष्या गुरुसंस्थिताः न पुत्रा धार्मिकाश् चैव न च वह्निक्रियाक्रमः
कलियुग में विवाह धर्म के अनुसार नहीं होते, शिष्य गुरु के पास नहीं रहते, पुत्र भी धर्मात्मा नहीं होते और अग्नि की विधि भी नहीं निभाई जाती।
यत्र तत्र कुले जातो बली सर्वेश्वरः कलौ सर्वेभ्य एव वर्णेभ्यो नरः कन्योपजीवनः
कलियुग में जो भी जिस भी कुल में जन्म लेता है और बलवान होता है, वही सबका स्वामी बन जाता है; और सभी वर्णों के लोग कन्याओं के सहारे जीवन यापन करते हैं।
येन तेनैव योगेन द्विजातिर् दीक्षितः कलौ यैव सैव च विप्रेन्द्राः प्रायश्चित्तक्रिया कलौ
कलियुग में द्विज किसी भी प्रकार से दीक्षित हो जाए, वही मान्य होता है; और हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, प्रायश्चित्त की क्रियाएँ भी वैसे ही की जाती हैं।
सर्वम् एव कलौ शास्त्रं यस्य यद् वचनं द्विजाः देवताश् च कलौ सर्वाः सर्वः सर्वस्य चाश्रमः
कलियुग में जिसका जो वचन है वही शास्त्र माना जाता है, हे ब्राह्मणों; सभी देवता कलियुग में ही हैं, और हर आश्रम सबके लिए है।
उपवासस् तथायासो वित्तोत्सर्गस् तथा कलौ धर्मो यथाभिरुचितैर् अनुष्ठानैर् अनुष्ठितः
कलियुग में उपवास, परिश्रम और धन का त्याग किया जाता है; धर्म भी जैसी जिसकी रुचि हो, वैसे ही आचरण में आता है।
वित्तेन भविता पुंसां स्वल्पेनैव मदः कलौ स्त्रीणां रूपमदश् चैव केशैर् एव भविष्यति
कलियुग में आदमी थोड़े से धन से घमंडी हो जाएंगे और औरतें केवल अपने बालों के कारण अपने रूप पर घमंड करेंगी।
सुवर्णमणिरत्नादौ वस्त्रे चोपक्षयं गते कलौ स्त्रियो भविष्यन्ति तदा केशैर् अलंकृताः
जब कलियुग में सोना, रत्न, जवाहरात और अच्छे कपड़े कम हो जाएंगे, तब औरतें सिर्फ अपने बालों से ही सजेंगी।
परित्यक्ष्यन्ति भर्तारं वित्तहीनं तथा स्त्रियः भर्ता भविष्यति कलौ वित्तवान् एव योषिताम्
औरतें बिना धन वाले पति को छोड़ देंगी और कलियुग में केवल धनवान पुरुष ही उनका पति माना जाएगा।
यो यो ददाति बहुलं स स स्वामी तदा नृणाम् स्वामित्वहेतुसंबन्धो भविताभिजनस् तदा
जो भी खूब दान देगा, वही लोगों में स्वामी माना जाएगा और उस समय स्वामित्व का संबंध केवल धन से होगा।
गृहान्ता द्रव्यसंघाता द्रव्यान्ता च तथा मतिः अर्थाश् चाथोपभोगान्ता भविष्यन्ति तदा कलौ
कलियुग में घरों का अंत सिर्फ सामान इकट्ठा करने तक होगा, सोच-विचार भी बस चीजों तक सीमित रह जाएगी और सुख भी धन पर ही निर्भर रहेगा।
स्त्रियः कलौ भविष्यन्ति स्वैरिण्यो ललितस्पृहाः अन्यायावाप्तवित्तेषु पुरुषेषु स्पृहालवः
कलियुग में औरतें स्वतंत्र और भोग की इच्छा रखने वाली होंगी, और वे अन्याय से धन कमाने वाले पुरुषों की ओर आकर्षित होंगी।
अभ्यर्थितो ऽपि सुहृदा स्वार्थहानिं तु मानवः पणस्यार्धार्धमात्रे ऽपि करिष्यति तदा द्विजाः
उस समय, मित्र के कहने पर भी आदमी अपना ही फायदा देखेगा और थोड़े से पैसे के लिए भी, हे द्विज, वह ऐसा करेगा।
सदा सपौरुषं चेतो भावि विप्र तदा कलौ क्षीरप्रदानसंबन्धि भाति गोषु च गौरवम्
हे विप्र, कलियुग में लोगों का मन हमेशा अपने ही स्वार्थ में लगा रहेगा और गायों का आदर भी केवल उनके दूध के लिए किया जाएगा।
अनावृष्टिभयात् प्रायः प्रजाः क्षुद्भयकातराः भविष्यन्ति तदा सर्वा गगनासक्तदृष्टयः
सूखे के डर से सब लोग भूख की चिंता में डूबे रहेंगे और उस समय उनकी नजरें हमेशा आकाश की ओर लगी रहेंगी।
मूलपर्णफलाहारास् तापसा इव मानवाः आत्मानं घातयिष्यन्ति तदावृष्ट्याभिदुःखिताः
लोग तपस्वियों की तरह जड़, पत्ते और फल खाकर जीवन बिताएंगे और अकाल की पीड़ा से दुखी होकर अपनी जान भी ले लेंगे।
दुर्भिक्षम् एव सततं सदा क्लेशम् अनीश्वराः प्राप्स्यन्ति व्याहतसुखं प्रमादान् मानवाः कलौ
कलियुग में लोग हमेशा अकाल और कष्ट झेलेंगे, साधनहीन रहेंगे और अपनी लापरवाही के कारण सुख से वंचित रहेंगे।
अस्नातभोजिनो नाग्निदेवतातिथिपूजनम् करिष्यन्ति कलौ प्राप्ते न च पिण्डोदकक्रियाम्
कलियुग आने पर लोग बिना स्नान किए भोजन करेंगे, अग्नि, देवता या अतिथि की पूजा नहीं करेंगे और न ही पितरों के लिए भोजन या जल अर्पित करेंगे।
लोलुपा ह्रस्वदेहाश् च बह्वन्नादनतत्पराः बहुप्रजाल्पभाग्याश् च भविष्यन्ति कलौ स्त्रियः
कलियुग में औरतें लालची, छोटे कद की, ज्यादा खाने की इच्छा रखने वाली और बहुत बोलने वाली होंगी।
उभाभ्याम् अथ पाणिभ्यां शिरःकण्डूयनं स्त्रियः कुर्वत्यो गुरुभर्तॄणाम् आज्ञां भेत्स्यन्त्य् अनावृताः
औरतें दोनों हाथों से सिर खुजलाएंगी और बिना ढके हुए अपने गुरु और पति की आज्ञा नहीं मानेंगी।
स्वपोषणपराः क्रुद्धा देहसंस्कारवर्जिताः परुषानृतभाषिण्यो भविष्यन्ति कलौ स्त्रियः
कलियुग में औरतें केवल अपनी देखभाल में लगी रहेंगी, गुस्से में रहेंगी, शरीर की सफाई की परवाह नहीं करेंगी और कठोर झूठ बोलेंगी।
दुःशीला दुष्टशीलेषु कुर्वत्यः सततं स्पृहाम् असद्वृत्ता भविष्यन्ति पुरुषेषु कुलाङ्गनाः
उच्च कुल की औरतें बुरे आचरण वाली हो जाएंगी और हमेशा दुष्ट स्वभाव के पुरुषों की ओर आकर्षित रहेंगी।
वेदादानं करिष्यन्ति वडवाश् च तथाव्रताः गृहस्थाश् च न होष्यन्ति न दास्यन्त्य् उचितान्य् अपि
अविवेकी औरतें वेद पढ़ेंगी और गृहस्थ लोग अपने कर्तव्य नहीं निभाएंगे, न ही उचित दान देंगे।
भवेयुर् वनवासा वै ग्राम्याहारपरिग्रहाः भिक्षवश् चापि पुत्रा हि स्नेहसंबन्धयन्त्रकाः
जंगल में रहने वाले लोग भी गाँव का खाना स्वीकार करेंगे और भिक्षुक भी अपने बेटों के प्रेम में बंधे रहेंगे।
अरक्षितारो हर्तारः शुल्कव्याजेन पार्थिवाः हारिणो जनवित्तानां संप्राप्ते च कलौ युगे
कलियुग आने पर राजा लोग जनता की रक्षा नहीं करेंगे, बल्कि कर के बहाने लोगों का धन लूटेंगे।
यो यो ऽश्वरथनागाढ्यः स स राजा भविष्यति यश् च यश् चाबलः सर्वः स स भृत्यः कलौ युगे
जिसके पास घोड़े, रथ या हाथी होंगे, वही राजा बनेगा और जो निर्बल होगा, वह कलियुग में सबका नौकर बन जाएगा।