अजानता यज्ञविद्यां यद् इष्टं याजितं च यत् तेन कर्मविपाकेन संभूतो ब्रह्मराक्षसः
यज्ञ की विद्या न जानने के कारण, जो कुछ मैंने किया या करवाया, उन्हीं कर्मों के फल से मैं ब्रह्मराक्षस बना।
तन् मां पापमहाम्भोधौ निमग्नं त्वं समुद्धर प्रजागरे गीतिकैकां पश्चिमां दातुम् अर्हसि
इसलिए, मुझे इस पाप के बड़े समुद्र से बाहर निकालो; जागरण में तुम मुझे अंतिम गीत सुनाने का वर दो।
तम् उवाचाथ चाण्डालो यदि प्राणिवधाद् भवान् निवृत्तिं कुरुते दद्यां ततः पश्चिमगीतिकाम्
तब चांडाल ने उससे कहा—अगर तुम प्राणियों की हिंसा छोड़ दोगे, तो मैं तुम्हें अंतिम गीत दूँगा।
बाढम् इत्य् अवदत् सो ऽपि मातङ्गो ऽपि ददौ तदा गीतिकाफलम् आमन्त्र्य मुहूर्तार्धप्रजागरम्
उसने कहा—ठीक है। फिर मातंग ने गीत का फल देकर, आधे मुहूर्त का जागरण उसे दिया।
तस्मिन् गीतिफले दत्ते मातङ्गं ब्रह्मराक्षसः प्रणम्य प्रययौ हृष्टस् तीर्थवर्यं पृथूदकम्
जब गीत का फल दिया गया, तब ब्रह्मराक्षस ने मातंग को प्रणाम किया और प्रसन्न होकर श्रेष्ठ तीर्थ पृथूदक की ओर चला गया।
तत्रानशनसंकल्पं कृत्वा प्राणाञ् जहौ द्विजाः राक्षसत्वाद् विनिर्मुक्तो गीतिकाफलबृंहितः
वहाँ उपवास का संकल्प करके, उस द्विज ने प्राण त्याग दिए; वह राक्षसत्व से मुक्त होकर, गीत के फल से बलवान हुआ।
पृथूदकप्रभावाच् च ब्रह्मलोकं च दुर्लभम् दश वर्षसहस्राणि निरातङ्को ऽवसत् ततः
पृथूदक के प्रभाव से, वह दुर्लभ ब्रह्मलोक को प्राप्त हुआ और वहाँ दस हज़ार वर्षों तक बिना किसी कष्ट के रहा।
तस्यान्ते ब्राह्मणो जातो बभूव स्मृतिमान् वशी तस्याहं चरितं भूयः कथयिष्यामि भो द्विजाः
उसके अंत में, वह स्मरणशक्ति और संयम से युक्त ब्राह्मण के रूप में जन्मा; हे द्विजों, मैं उसका चरित्र फिर से सुनाऊँगा।
मातङ्गस्य कथाशेषं शृणुध्वं गदतो मम राक्षसे तु गते धीमान् गृहम् एत्य यतात्मवान्
अब मेरी ज़ुबानी मातंग की कथा का बाकी हिस्सा सुनो। जब राक्षस चला गया, तब वह बुद्धिमान और संयमी व्यक्ति अपने घर लौट आया।
तद्विप्रचरितं स्मृत्वा निर्विण्णः शुचिर् अप्य् असौ पुत्रेषु भार्यां निक्षिप्य ददौ भूम्याः प्रदक्षिणाम्
उस ब्राह्मण के किए हुए कर्मों को याद करके, वह शुद्ध होते हुए भी उदास हो गया। उसने अपनी पत्नी को अपने बेटों के हवाले किया और पृथ्वी की परिक्रमा की।
कोकामुखात् समारभ्य यावद् वै स्कन्ददर्शनम् दृष्ट्वा स्कन्दं ययौ धाराचक्रे चापि प्रदक्षिणम्
कोकामुख से शुरू करके, जहाँ तक स्कंद के दर्शन होते हैं, वहाँ तक गया। स्कंद को देखकर उसने धारा-चक्र की भी परिक्रमा की।
ततो ऽद्रिवरम् आगम्य विन्ध्यम् उच्चशिलोच्चयम् पापप्रमोचनं तीर्थम् आससाद स तु द्विजाः
फिर वह उत्तम पर्वत, ऊँची चोटियों वाले विंध्याचल पर पहुँचा और वहाँ पापप्रमोचन नामक तीर्थ को प्राप्त हुआ।
स्नानं पापहरं चक्रे स तु चाण्डालवंशजः विमुक्तपापः सस्मार पूर्वजातीर् अनेकशः
वहाँ चांडाल वंश में जन्मे उस व्यक्ति ने पाप हरने वाला स्नान किया। पापों से मुक्त होकर उसने अपने अनेक पूर्व जन्मों को याद किया।
स पूर्वजन्मन्य् अभवद् भिक्षुः संयतवाङ्मनाः यतकायश् च मतिमान् वेदवेदाङ्गपारगः
अपने पिछले जन्म में वह एक भिक्षु था, जिसने अपनी वाणी और मन को वश में रखा था, शरीर को संयमित रखा था, बुद्धिमान था और वेद-वेदान्त का ज्ञाता था।
एकदा गोषु नगराद् ध्रियमाणासु तस्करैः भिक्षावधूता रजसा मुक्ता तेनाथ भिक्षुणा
एक बार जब नगर से चोर गायों को हाँक कर ले जा रहे थे, तब भिक्षु के भिक्षाटन से उठी धूल ने उसे उस बंधन से मुक्त कर दिया।
स तेनाधर्मदोषेण चाण्डालीं योनिम् आगतः पापप्रमोचने स्नातः स मृतो नर्मदातटे
उस अधर्म के दोष के कारण वह चांडाल योनि में जन्मा। पापप्रमोचन में स्नान करने के बाद, वह नर्मदा के तट पर मर गया।
मूर्खो ऽभूद् ब्राह्मणवरो वाराणस्यां च भो द्विजाः तत्रास्य वसतो ऽब्दैस् तु त्रिंशद्भिः सिद्धपूरुषः
वह वाराणसी में एक मूर्ख किन्तु श्रेष्ठ ब्राह्मण बना। वहाँ रहते हुए तीस वर्षों में वह सिद्ध पुरुष हो गया।
विरूपरूपी बभ्राम योगमालाबलान्वितः तं दृष्ट्वा सोपहासार्थम् अभिवाद्याभ्युवाच ह
वह अनेक रूपों में घूमता रहा, योग की माला की शक्ति से युक्त था। उसे देखकर कोई व्यक्ति पास आया, प्रणाम किया और हँसी में उससे बोला।
कुशलं सिद्धपुरुषं कुतस् त्व् आगम्यते त्वया
सिद्ध पुरुष, तुम कहाँ से आकर यहाँ पहुँचे हो?
एवं संभाषितस् तेन ज्ञातो ऽहम् इति चिन्त्य तु प्रत्युवाचाथ वन्द्यस् तं स्वर्गलोकाद् उपागतः
उसके ऐसे पूछने पर, 'यह मुझे जानता है,' ऐसा सोचकर, वह वंदनीय पुरुष बोला, 'मैं स्वर्गलोक से आया हूँ।'
तं सिद्धं प्राह मूर्खो ऽसौ किं त्वं वेत्सि त्रिविष्टपे नारायणोरुप्रभवाम् उर्वशीम् अप्सरोवराम्
उस मूर्ख ने सिद्ध पुरुष से कहा, 'क्या तुम त्रिलोक में नारायण की महान शक्ति से उत्पन्न अप्सरा उर्वशी को जानते हो?'
सिद्धस् तम् आह तां वेद्मि शक्रचामरधारिणीम् स्वर्गस्याभरणं मुख्यम् उर्वशीं साधुसंभवाम्
सिद्ध पुरुष ने उत्तर दिया, 'हाँ, मैं उसे जानता हूँ—इन्द्र का चंवर डुलाने वाली, स्वर्ग की मुख्य शोभा, पुण्य से उत्पन्न उर्वशी।'
विप्रः सिद्धम् उवाचाथ ऋजुमार्गविवर्जितः तन् मित्र मत्कृते वार्त्ताम् उर्वश्या भवतादरात्
फिर वह ब्राह्मण, जो सीधी राह पर नहीं था, सिद्ध पुरुष से बोला, 'मित्र, मेरे लिए उर्वशी का समाचार लाओ।'
कथनीया यच् च सा ते ब्रूयाद् आख्यास्यते भवान् बाढम् इत्य् अब्रवीत् सिद्धः सो ऽपि विप्रो मुदान्वितः
'वह जो भी कहे, तुम मुझे बताना,' उसने कहा। सिद्ध पुरुष ने सहमति दी और ब्राह्मण बहुत प्रसन्न हुआ।
बभूव सिद्धो ऽपि ययौ मेरुपृष्ठं सुरालयम् समेत्य चोर्वशीं प्राह यद् उक्तो ऽसौ द्विजेन तु
सिद्ध पुरुष मेरु पर्वत के ऊपर देवताओं के निवास स्थान गया। वहाँ उर्वशी से मिलकर उसने ब्राह्मण का कहा हुआ संदेश सुनाया।
सा प्राह तं सिद्धवरं नाहं काशिपतिं द्विजम् जानामि सत्यम् उक्तं ते न चेतसि मम स्थितम्
उर्वशी ने उस सिद्ध पुरुष से कहा, 'मैं काशीपति ब्राह्मण को नहीं जानती। सच कहूँ तो, जो तुमने कहा वह ठीक है, पर वह मेरे मन में नहीं है।'
इत्य् उक्तः प्रययौ सो ऽपि कालेन बहुना पुनः वाराणसीं ययौ सिद्धो दृष्टो मूर्खेण वै पुनः
ऐसा कहकर वह भी चला गया और बहुत समय बाद फिर से वाराणसी लौटा। वहाँ सिद्ध पुरुष को उस मूर्ख ने फिर देखा।
दृष्टः पृष्टः किल भूयः किम् आहोरुभवा तव सिद्धो ऽब्रवीन् न जानामि माम् उवाचोर्वशी स्वयम्
उसे देखकर उसने फिर पूछा, 'उर्वशी ने तुम्हें क्या कहा?' सिद्ध पुरुष ने उत्तर दिया, 'मुझे नहीं पता; उर्वशी ने स्वयं मुझसे बात की थी।'
सिद्धवाक्यं ततः श्रुत्वा स्मितभिन्नौष्ठसंपुटः पुनः प्राह कथं वेत्सीत्य् एवं वाच्या त्वयोर्वशी
सिद्ध पुरुष की बात सुनकर वह होंठों पर मुस्कान लिए फिर बोला, 'तुम उर्वशी से यही कहना कि—तुम्हें यह कैसे पता चला?'
बाढम् एवं करिष्यामीत्य् उक्त्वा सिद्धो दिवं गतः ददर्श शक्रभवनान् निष्क्रामन्तीम् अथोर्वशीम्
'ठीक है, ऐसा ही करूंगा' कहकर सिद्ध पुरुष स्वर्ग चला गया। वहाँ उसने इन्द्र के महल से बाहर आती हुई उर्वशी को देखा।