एवम् उच्चारिते तेन मातङ्गस् तम् उवाच ह
जब वह बात कही गई, तब मातंग ने उससे कहा।
किं पूर्वं भवता कर्म विकृतं कृतम् अञ्जसा येन त्वं दोषजातेन संभूतो ब्रह्मराक्षसः
तुमने पहले कौन सा ऐसा बुरा काम किया था, जिसके कारण तुम पाप के फल से ब्रह्मराक्षस बन गए?
तस्य तद् वाक्यम् आकर्ण्य मातङ्गं ब्रह्मराक्षसः प्रोवाच दुःखसंतप्तः संस्मृत्य स्वकृतं कृतम्
उसकी बात सुनकर, दुख से व्याकुल ब्रह्मराक्षस ने अपने किए हुए कर्म को याद करते हुए मातंग से कहा।
श्रूयतां यो ऽहम् आसं वै पूर्वं यच् च मया कृतम् यस्मिन् कृते पापयोनिं गतवान् अस्मि राक्षसीम्
सुनो, मैं पहले कौन था और मैंने क्या किया, जिसके कारण मुझे पापी जन्म मिला और मैं राक्षस बना।
सोमशर्म इति ख्यातः पूर्वम् आसम् अहं द्विजः पुत्रो ऽध्ययनशीलस्य देवशर्मस्य यज्वनः
पहले मेरा नाम सोमशर्मा था, मैं द्विज था, यज्ञ करने वाले देवशर्मा का पुत्र और पढ़ाई में लगा रहता था।
कस्यचिद् यजमानस्य सूत्रमन्त्रबहिष्कृतः नृपस्य कर्मसक्तेन यूपकर्मसुनिष्ठितः
किसी यजमान के लिए, मुझे सूत्र और मंत्रों से बाहर कर दिया गया था, और राजा के कर्मों में आसक्त होकर, मैंने यूप का कर्म ठीक से पूरा नहीं किया।
आग्नीध्रं चाकरोद् यज्ञे लोभमोहप्रपीडितः तस्मिन् परिसमाप्ते तु मौर्ख्याद् दम्भम् अनुष्ठितः
लालच और मोह से ग्रस्त होकर, मैंने यज्ञ में अग्निध्र का काम किया; जब यज्ञ पूरा हुआ, तब मूर्खता से मैंने छल किया।
यष्टुम् आरब्धवान् अस्मि द्वादशाहं महाक्रतुम् प्रवर्तमाने तस्मिंस् तु कुक्षिशूलो ऽभवन् मम
मैंने बारह दिन का बड़ा यज्ञ शुरू किया; जब वह चल रहा था, तब मुझे पेट में तेज़ पीड़ा होने लगी।
संपूर्णे दशरात्रे तु न समाप्ते तथा क्रतौ विरूपाक्षस्य दीयन्त्याम् आहुत्यां राक्षसे क्षणे
दस रातें बीत गईं, लेकिन यज्ञ पूरा नहीं हुआ था; उसी समय, जब विरूपाक्ष राक्षस को आहुति दी जा रही थी, मैं मर गया।
मृतो ऽहं तेन दोषेण संभूतो ब्रह्मराक्षसः मूर्खेण मन्त्रहीनेन सूत्रस्वरविवर्जितम्
उसी दोष के कारण, मैं मूर्खता से, मंत्रों और सही उच्चारण के बिना मरा और ब्रह्मराक्षस बन गया।
अजानता यज्ञविद्यां यद् इष्टं याजितं च यत् तेन कर्मविपाकेन संभूतो ब्रह्मराक्षसः
यज्ञ की विद्या न जानने के कारण, जो कुछ मैंने किया या करवाया, उन्हीं कर्मों के फल से मैं ब्रह्मराक्षस बना।
तन् मां पापमहाम्भोधौ निमग्नं त्वं समुद्धर प्रजागरे गीतिकैकां पश्चिमां दातुम् अर्हसि
इसलिए, मुझे इस पाप के बड़े समुद्र से बाहर निकालो; जागरण में तुम मुझे अंतिम गीत सुनाने का वर दो।
तम् उवाचाथ चाण्डालो यदि प्राणिवधाद् भवान् निवृत्तिं कुरुते दद्यां ततः पश्चिमगीतिकाम्
तब चांडाल ने उससे कहा—अगर तुम प्राणियों की हिंसा छोड़ दोगे, तो मैं तुम्हें अंतिम गीत दूँगा।
बाढम् इत्य् अवदत् सो ऽपि मातङ्गो ऽपि ददौ तदा गीतिकाफलम् आमन्त्र्य मुहूर्तार्धप्रजागरम्
उसने कहा—ठीक है। फिर मातंग ने गीत का फल देकर, आधे मुहूर्त का जागरण उसे दिया।
तस्मिन् गीतिफले दत्ते मातङ्गं ब्रह्मराक्षसः प्रणम्य प्रययौ हृष्टस् तीर्थवर्यं पृथूदकम्
जब गीत का फल दिया गया, तब ब्रह्मराक्षस ने मातंग को प्रणाम किया और प्रसन्न होकर श्रेष्ठ तीर्थ पृथूदक की ओर चला गया।
तत्रानशनसंकल्पं कृत्वा प्राणाञ् जहौ द्विजाः राक्षसत्वाद् विनिर्मुक्तो गीतिकाफलबृंहितः
वहाँ उपवास का संकल्प करके, उस द्विज ने प्राण त्याग दिए; वह राक्षसत्व से मुक्त होकर, गीत के फल से बलवान हुआ।
पृथूदकप्रभावाच् च ब्रह्मलोकं च दुर्लभम् दश वर्षसहस्राणि निरातङ्को ऽवसत् ततः
पृथूदक के प्रभाव से, वह दुर्लभ ब्रह्मलोक को प्राप्त हुआ और वहाँ दस हज़ार वर्षों तक बिना किसी कष्ट के रहा।
तस्यान्ते ब्राह्मणो जातो बभूव स्मृतिमान् वशी तस्याहं चरितं भूयः कथयिष्यामि भो द्विजाः
उसके अंत में, वह स्मरणशक्ति और संयम से युक्त ब्राह्मण के रूप में जन्मा; हे द्विजों, मैं उसका चरित्र फिर से सुनाऊँगा।
मातङ्गस्य कथाशेषं शृणुध्वं गदतो मम राक्षसे तु गते धीमान् गृहम् एत्य यतात्मवान्
अब मेरी ज़ुबानी मातंग की कथा का बाकी हिस्सा सुनो। जब राक्षस चला गया, तब वह बुद्धिमान और संयमी व्यक्ति अपने घर लौट आया।
तद्विप्रचरितं स्मृत्वा निर्विण्णः शुचिर् अप्य् असौ पुत्रेषु भार्यां निक्षिप्य ददौ भूम्याः प्रदक्षिणाम्
उस ब्राह्मण के किए हुए कर्मों को याद करके, वह शुद्ध होते हुए भी उदास हो गया। उसने अपनी पत्नी को अपने बेटों के हवाले किया और पृथ्वी की परिक्रमा की।
कोकामुखात् समारभ्य यावद् वै स्कन्ददर्शनम् दृष्ट्वा स्कन्दं ययौ धाराचक्रे चापि प्रदक्षिणम्
कोकामुख से शुरू करके, जहाँ तक स्कंद के दर्शन होते हैं, वहाँ तक गया। स्कंद को देखकर उसने धारा-चक्र की भी परिक्रमा की।
ततो ऽद्रिवरम् आगम्य विन्ध्यम् उच्चशिलोच्चयम् पापप्रमोचनं तीर्थम् आससाद स तु द्विजाः
फिर वह उत्तम पर्वत, ऊँची चोटियों वाले विंध्याचल पर पहुँचा और वहाँ पापप्रमोचन नामक तीर्थ को प्राप्त हुआ।
स्नानं पापहरं चक्रे स तु चाण्डालवंशजः विमुक्तपापः सस्मार पूर्वजातीर् अनेकशः
वहाँ चांडाल वंश में जन्मे उस व्यक्ति ने पाप हरने वाला स्नान किया। पापों से मुक्त होकर उसने अपने अनेक पूर्व जन्मों को याद किया।
स पूर्वजन्मन्य् अभवद् भिक्षुः संयतवाङ्मनाः यतकायश् च मतिमान् वेदवेदाङ्गपारगः
अपने पिछले जन्म में वह एक भिक्षु था, जिसने अपनी वाणी और मन को वश में रखा था, शरीर को संयमित रखा था, बुद्धिमान था और वेद-वेदान्त का ज्ञाता था।
एकदा गोषु नगराद् ध्रियमाणासु तस्करैः भिक्षावधूता रजसा मुक्ता तेनाथ भिक्षुणा
एक बार जब नगर से चोर गायों को हाँक कर ले जा रहे थे, तब भिक्षु के भिक्षाटन से उठी धूल ने उसे उस बंधन से मुक्त कर दिया।
स तेनाधर्मदोषेण चाण्डालीं योनिम् आगतः पापप्रमोचने स्नातः स मृतो नर्मदातटे
उस अधर्म के दोष के कारण वह चांडाल योनि में जन्मा। पापप्रमोचन में स्नान करने के बाद, वह नर्मदा के तट पर मर गया।
मूर्खो ऽभूद् ब्राह्मणवरो वाराणस्यां च भो द्विजाः तत्रास्य वसतो ऽब्दैस् तु त्रिंशद्भिः सिद्धपूरुषः
वह वाराणसी में एक मूर्ख किन्तु श्रेष्ठ ब्राह्मण बना। वहाँ रहते हुए तीस वर्षों में वह सिद्ध पुरुष हो गया।
विरूपरूपी बभ्राम योगमालाबलान्वितः तं दृष्ट्वा सोपहासार्थम् अभिवाद्याभ्युवाच ह
वह अनेक रूपों में घूमता रहा, योग की माला की शक्ति से युक्त था। उसे देखकर कोई व्यक्ति पास आया, प्रणाम किया और हँसी में उससे बोला।
कुशलं सिद्धपुरुषं कुतस् त्व् आगम्यते त्वया
सिद्ध पुरुष, तुम कहाँ से आकर यहाँ पहुँचे हो?
एवं संभाषितस् तेन ज्ञातो ऽहम् इति चिन्त्य तु प्रत्युवाचाथ वन्द्यस् तं स्वर्गलोकाद् उपागतः
उसके ऐसे पूछने पर, 'यह मुझे जानता है,' ऐसा सोचकर, वह वंदनीय पुरुष बोला, 'मैं स्वर्गलोक से आया हूँ।'