लोकान् भासयसे सर्वान् येन त्वं सततं प्रभो तद् एतन् मणिरत्नं मे भगवन् दातुम् अर्हसि
"हे प्रभु, जिससे आप सदा सब लोकों को प्रकाशित करते हैं, वही यह मणि मुझे दीजिए, हे भगवान, जिससे आप चमकते हैं।"
ततः स्यमन्तकमणिं दत्तवान् भास्करस् तदा स तम् आबध्य नगरीं प्रविवेश महीपतिः
तब उस समय भास्कर ने स्यमन्तक मणि दे दी; और राजा ने उसे पहनकर नगर में प्रवेश किया।
तं जनाः पर्यधावन्त सूर्यो ऽयं गच्छतीति ह स्वां पुरीं स विसिष्माय राजा त्व् अन्तःपुरं तथा
लोग उसके पीछे दौड़ने लगे, कहते हुए, "सूर्य जा रहे हैं!" राजा आश्चर्यचकित होकर अपनी नगरी और अंतःपुर में गया।
तं प्रसेनजितं दिव्यं मणिरत्नं स्यमन्तकम् ददौ भ्रात्रे नरपतिः प्रेम्णा सत्राजिद् उत्तमम्
वह दिव्य स्यमन्तक मणि, प्रसेंजित ने प्रेमपूर्वक अपने श्रेष्ठ भाई सत्राजित को दे दी।
स मणिः स्यन्दते रुक्मं वृष्ण्यन्धकनिवेशने कालवर्षी च पर्जन्यो न च व्याधिभयं ह्य् अभूत्
वह मणि वृष्णि और अंधक लोगों के घरों में सोना उत्पन्न करती थी, समय पर वर्षा होती थी और कोई रोग का भय नहीं था।
लिप्सां चक्रे प्रसेनस्य मणिरत्ने स्यमन्तके गोविन्दो न च तं लेभे शक्तो ऽपि न जहार सः
गोविन्द ने प्रसना की स्यमन्तक मणि पाने की इच्छा की, परंतु सक्षम होते हुए भी उसने उसे लिया नहीं और न ही छीना।
कदाचिन् मृगयां यातः प्रसेनस् तेन भूषितः स्यमन्तककृते सिंहाद् वधं प्राप वनेचरात्
एक बार प्रसना, स्यमन्तक मणि से सुसज्जित होकर शिकार पर गया; उसी मणि के कारण वन में एक सिंह द्वारा मारा गया।
अथ सिंहं प्रधावन्तम् ऋक्षराजो महाबलः निहत्य मणिरत्नं तद् आदाय प्राविशद् गुहाम्
फिर महाबली भालुओं का राजा दौड़ते हुए सिंह को मारकर वह मणि लेकर अपनी गुफा में चला गया।
ततो वृष्ण्यन्धकाः कृष्णं प्रसेनवधकारणात् प्रार्थनां तां मणेर् बद्ध्वा सर्व एव शशङ्किरे
फिर वृष्णि और अंधक लोग, प्रसना की मृत्यु के कारण कृष्ण पर संदेह करने लगे और सब उसे मणि के लिए दोष देने लगे।
स शङ्क्यमानो धर्मात्मा अकारी तस्य कर्मणः आहरिष्ये मणिम् इति प्रतिज्ञाय वनं ययौ
ऐसे संदेह होने पर धर्मात्मा कृष्ण ने निश्चय किया, 'मैं मणि लाऊँगा', और यह प्रतिज्ञा करके वन को चले गए।
यत्र प्रसेनो मृगयां व्यचरत् तत्र चाप्य् अथ प्रसेनस्य पदं गृह्य पुरुषैर् आप्तकारिभिः
जहाँ प्रसैन शिकार खेलने गया था, वहाँ उसके भरोसेमंद और मेहनती लोग प्रसैन के पैरों के निशान का पीछा करते हुए पहुँचे।
ऋक्षवन्तं गिरिवरं विन्ध्यं च गिरिम् उत्तमम् अन्वेषयन् परिश्रान्तः स ददर्श महामनाः
भालुओं से भरे हुए उस महान विंध्याचल पर्वत में खोजते-खोजते, वह महान बुद्धि वाला व्यक्ति थक गया, फिर भी खोज में लगा रहा।
साश्वं हतं प्रसेनं तु नाविन्दत च तन्मणिम् अथ सिंहः प्रसेनस्य शरीरस्याविदूरतः
उसे घोड़े सहित मारे गए प्रसैन और वह मणि नहीं मिली, लेकिन प्रसैन के शरीर के पास ही एक सिंह दिखाई दिया।
ऋक्षेण निहतो दृष्टः पदैर् ऋक्षस् तु सूचितः पदैस् तैर् अन्वियायाथ गुहाम् ऋक्षस्य माधवः
वह सिंह एक भालू द्वारा मारा हुआ मिला; भालू के पैरों के निशान साफ दिख रहे थे, और माधव उन निशानों को देखते हुए भालू की गुफा तक पहुँच गया।
स हि ऋक्षबिले वाणीं शुश्राव प्रमदेरिताम् धात्र्या कुमारम् आदाय सुतं जाम्बवतो द्विजाः
वहाँ भालू की गुफा में उसने एक स्त्री की आवाज़ सुनी, जो जाम्बवत के पुत्र को दूध पिलाते हुए बोल रही थी, हे द्विजों।
क्रीडयन्त्या च मणिना मा रोदीर् इत्य् अथेरिताम्
वह मणि से खेलती हुई बोली— 'रो मत।'
सिंहः प्रसेनम् अवधीत् सिंहो जाम्बवता हतः सुकुमारक मा रोदीस् तव ह्य् एष स्यमन्तकः
'सिंह ने प्रसैन को मारा; सिंह को जाम्बवत ने मारा। हे प्यारे बच्चे, रो मत; यह स्यमन्तक मणि तुम्हारी है।'
व्यक्तितस् तस्य शब्दस्य तूर्णम् एव बिलं ययौ प्रविश्य तत्र भगवांस् तद् ऋक्षबिलम् अञ्जसा
उस आवाज़ को साफ-साफ सुनकर वह तुरंत गुफा के भीतर गया, और भगवान सीधे उस भालू की गुफा में प्रवेश कर गए।
स्थापयित्वा बिलद्वारे यदूंल् लाङ्गलिना सह शार्ङ्गधन्वा बिलस्थं तु जाम्बवन्तं ददर्श सः
उसने हलधारी के साथ यदुवंशियों को गुफा के द्वार पर खड़ा किया, और भीतर जाकर उसने जाम्बवत को देखा।
युयुधे वासुदेवस् तु बिले जाम्बवता सह बाहुभ्याम् एव गोविन्दो दिवसान् एकविंशतिम्
वासुदेव ने गुफा के भीतर जाम्बवत के साथ केवल अपने बाहुबल से इक्कीस दिन तक युद्ध किया।
प्रविष्टे ऽथ बिले कृष्णे बलदेवपुरःसराः पुरीं द्वारवतीम् एत्य हतं कृष्णं न्यवेदयन्
जब कृष्ण गुफा में चले गए, तब बलराम और उनके साथी द्वारका नगरी पहुँचे और वहाँ जाकर लोगों को बताया कि कृष्ण मारे गए हैं।
वासुदेवो ऽपि निर्जित्य जाम्बवन्तं महाबलम् लेभे जाम्बवतीं कन्याम् ऋक्षराजस्य संमताम्
वासुदेव ने बलशाली जाम्बवत को जीतकर भालू राजा की प्रिय पुत्री जाम्बवती को प्राप्त किया।
मणिं स्यमन्तकं चैव जग्राहात्मविशुद्धये अनुनीयर्क्षराजं तु निर्ययौ च ततो बिलात्
उसने अपने शुद्धि के लिए स्यमन्तक मणि ली, और भालू राजा को प्रसन्न करके गुफा से बाहर निकल आया।
उपायाद् द्वारकां कृष्णः स विनीतैः पुरःसरैः एवं स मणिम् आहृत्य विशोध्यात्मानम् अच्युतः
कृष्ण अपने विनम्र साथियों के साथ द्वारका लौट आए; इस प्रकार अच्युत ने मणि लाकर अपना दोष दूर किया।
ददौ सत्राजिते तं वै सर्वसात्वतसंसदि एवं मिथ्याभिशस्तेन कृष्णेनामित्रघातिना
उसने वह मणि सभी सात्वतों की सभा में सत्राजित को लौटा दी; इस तरह झूठा दोष लगने पर भी कृष्ण ने उसे वापस कर दिया।
आत्मा विशोधितः पापाद् विनिर्जित्य स्यमन्तकम् सत्राजितो दश त्व् आसन् भार्यास् तासां शतं सुताः
अपने पाप से मुक्त होकर और स्यमन्तक मणि प्राप्त कर सत्राजित के दस पत्नियाँ थीं, और उनसे सौ पुत्र हुए।
ख्यातिमन्तस् त्रयस् तेषां भगंकारस् तु पूर्वजः वीरो वातपतिश् चैव वसुमेधस् तथैव च
उनमें से तीन प्रसिद्ध थे— भगंकार सबसे बड़े, वीर, वातपति और वसुमेधस भी।
कुमार्यश् चापि तिस्रो वै दिक्षु ख्याता द्विजोत्तमाः सत्यभामोत्तमा तासां व्रतिनी च दृढव्रता
और उसकी तीन कन्याएँ भी थीं, जो चारों दिशाओं में प्रसिद्ध थीं, हे श्रेष्ठ द्विजों; उनमें सत्यभामा सबसे उत्तम थी, और एक कन्या व्रत में दृढ़ थी।
तथा प्रस्वापिनी चैव भार्यां कृष्णाय तां ददौ सभाक्षो भङ्गकारिस् तु नावेयश् च नरोत्तमौ
उसी तरह, जब वह पत्नी सो रही थी, सभाक्ष ने उसे कृष्ण को सौंप दिया; भंगकारि और नावेय, ये दोनों ही श्रेष्ठ पुरुष थे।
जज्ञाते गुणसंपन्नौ विश्रुतौ रूपसंपदा माद्र्याः पुत्रो ऽथ जज्ञे ऽथ वृष्णिपुत्रो युधाजितः
दो पुत्र उत्पन्न हुए, जो गुणों से भरपूर और सुंदरता के लिए प्रसिद्ध थे—एक माद्री का पुत्र और दूसरा वृष्णि का पुत्र युधाजित।