आद्वारम् अनुगच्छेच् च आगच्छेद् अनुमोदितः ततो नित्यक्रियां कुर्याद् भोजयेच् च तथातिथीन्
उन्हें द्वार तक पहुँचाकर, उनकी अनुमति से लौट आएँ, फिर नित्यकर्म करें और अतिथियों को भी भोजन कराएँ।
नित्यक्रियां पितॄणां च केचिद् इच्छन्ति सत्तमाः न पितॄणां तथैवान्ये शेषं पूर्ववद् आचरेत्
कुछ श्रेष्ठ लोग पूर्वजों के लिए नित्यकर्म चाहते हैं, कुछ नहीं। बाकी सब पहले की तरह करना चाहिए।
पृथक्त्वेन वदन्त्य् अन्ये केचित् पूर्वं च पूर्ववत् ततस् तद् अन्नं भुञ्जीत सह भृत्यादिभिर् नरः
कुछ लोग इसे अलग करने की बात कहते हैं, कुछ पहले की तरह; फिर मनुष्य को वह भोजन अपने सेवकों आदि के साथ करना चाहिए।
एवं कुर्वीत धर्मज्ञः श्राद्धं पित्र्यं समाहितः यथा च विप्रमुख्यानां परितोषो ऽभिजायते
जो धर्म जानता है, उसे एकाग्र होकर पूर्वजों का श्राद्ध ऐसे करना चाहिए कि श्रेष्ठ ब्राह्मण संतुष्ट हों।
इदानीं संप्रवक्ष्यामि वर्जनीयान् द्विजाधमान् मित्रध्रुक् कुनखी क्लीबः क्षयी शुक्ली वणिक्पथः
अब मैं बताता हूँ किन नीच ब्राह्मणों से बचना चाहिए: जो मित्र को धोखा दे, टेढ़े नाखून वाला, नपुंसक, क्षय रोगी, सफेद दाग वाला या व्यापारी मार्ग पर चलने वाला।
श्यावदन्तो ऽथ खल्वाटः काणो ऽन्धो बधिरो जडः मूकः पङ्गुः कुणिः षण्ढो दुश्चर्मा व्यङ्गकेकरौ
जिसके दाँत काले हों, सिर गंजा हो, एक आँख हो, अंधा, बहरा, मूर्ख, गूंगा, लंगड़ा, टेढ़ा, नपुंसक, खराब चमड़ी वाला, या हाथ-पाँव टेढ़े हों।
कुष्ठी रक्तेक्षणः कुब्जो वामनो विकटो ऽलसः मित्रशत्रुर् दुष्कुलीनः पशुपालो निराकृतिः
कोढ़ी, लाल आँखों वाला, कुबड़ा, बौना, विकृत शरीर वाला, आलसी, जो कभी मित्र तो कभी शत्रु हो, नीच कुल में जन्मा, पशुपालक या जिसकी आकृति बिगड़ी हो—
परिवित्तिः परिवेत्ता परिवेदनिकासुतः वृषलीपतिस् तत्सुतश् च न भवेच् छ्राद्धभुग् द्विजः
पेशेवर रोनेवाला, पैसे लेकर विलाप करनेवाला, पैसे लेकर रोनेवाली स्त्री का बेटा, नीच जाति की स्त्री का पति और उसका बेटा—इनमें से कोई भी द्विज होकर श्राद्ध का अन्न न खाए।
वृषलीपुत्रसंस्कर्ता अनूढो दिधिषूपतिः भृतकाध्यापको यस् तु भृतकाध्यापितश् च यः
जो नीच जाति की स्त्री के पुत्र का संस्कार करता है, जो अविवाहित है, बांझ स्त्री का पति है, पैसे लेकर पढ़ाता है या पैसे देकर पढ़ता है—
सूतकान्नोपजीवी च मृगयुः सोमविक्रयी अभिशस्तस् तथा स्तेनः पतितो वार्द्धुषिः शठः
जो सुतक के घर का अन्न खाकर जीविका चलाता है, शिकारी, सोमरस बेचनेवाला, शापित, चोर, जाति से गिरा हुआ, नाई या धोखेबाज—
पिशुनो वेदसंत्यागी दानाग्नित्यागनिष्ठुरः राज्ञः पुरोहितो भृत्यो विद्याहीनो ऽथ मत्सरी
चुगलीखोर, वेद छोड़नेवाला, दान या अग्नि के प्रति कठोर, राजा का पुरोहित या सेवक, विद्या से रहित या ईर्ष्यालु—
वृद्धद्विड् दुर्धरः क्रूरो मूढो देवलकस् तथा नक्षत्रसूचकश् चैव पर्वकारश् च गर्हितः
जो वृद्धों से द्वेष करता है, सहन न किया जा सके, क्रूर, मूर्ख, देवालय का सेवक, नक्षत्र बतानेवाला या पर्व बतानेवाला—ये सभी निंदनीय हैं।
अयाज्ययाजकः षण्ढो गर्हिता ये च ये ऽधमाः न ते श्राद्धे नियोक्तव्या दृष्ट्वामी पङ्क्तिदूषकाः
जो अयोग्य के लिए यज्ञ करता है, नपुंसक, और जो निंदित या अधम हैं—इन पंक्ति को दूषित करनेवालों को देखकर श्राद्ध में नियुक्त नहीं करना चाहिए।
असतां प्रग्रहो यत्र सतां चैवावमानना दण्डो देवकृतस् तत्र सद्यः पतति दारुणः
जहाँ दुष्टों को बढ़ावा और सत्पुरुषों का अपमान होता है, वहाँ देवताओं का दंड तुरंत और भयंकर रूप से पड़ता है।
हित्वागमं सुविहितं बालिशं यस् तु भोजयेत् आदिधर्मं समुत्सृज्य दाता तत्र विनश्यति
जो अच्छी परंपरा छोड़कर मूर्ख को भोजन कराए, आदि धर्म को त्याग दे—ऐसे दाता का नाश हो जाता है।
यस् त्व् आश्रितं द्विजं त्यक्त्वा अन्यम् आनीय भोजयेत् तन्निःश्वासाग्निनिर्दग्धस् तत्र दाता विनश्यति
जो अपने आश्रित द्विज को छोड़कर किसी और को बुलाकर भोजन कराता है, वहाँ उस द्विज के आह के अग्नि से दाता नष्ट हो जाता है।
वस्त्राभावे क्रिया नास्ति यज्ञा वेदास् तपांसि च तस्माद् वासांसि देयानि श्राद्धकाले विशेषतः
वस्त्र के बिना कोई क्रिया, यज्ञ, वेदपाठ या तप नहीं हो सकता; इसलिए विशेषकर श्राद्ध के समय वस्त्र दान करना चाहिए।
कौशेयं क्षौमकार्पासं दुकूलम् अहतं तथा श्राद्धे त्व् एतानि यो दद्यात् कामान् आप्नोति चोत्तमान्
रेशमी, लिनन, कपास या बिना रंगा हुआ कपड़ा—जो कोई श्राद्ध में ये देता है, उसे सभी उत्तम और मनचाहे फल मिलते हैं।
यथा गोषु प्रभूतासु वत्सो विन्दति मातरम् तथान्नं तत्र विप्राणां जन्तुर् यत्रावतिष्ठते
जैसे बहुत सी गायों में बछड़ा अपनी माँ को पहचान लेता है, वैसे ही अर्पित अन्न उस पूर्वज तक पहुँचता है जिसके लिए वह दिया गया है।
नामगोत्रं च मन्त्रांश् च दत्तम् अन्नं न यन्ति ते अपि ये निधनं प्राप्तास् तृप्तिस् तान् उपतिष्ठते
नाम, गोत्र, मंत्र और दिया गया अन्न व्यर्थ नहीं जाता; जो भी मर चुके हैं, उन्हें भी इससे तृप्ति मिलती है।
देवताभ्यः पितृभ्यश् च महायोगिभ्य एव च नमः स्वाहायै स्वधायै नित्यम् एव भवन्त्व् इति
देवताओं, पितरों और महान योगियों को, स्वाहा और स्वधा को सदा नमस्कार हो—ये सदा उपस्थित रहें।
आद्यावसाने श्राद्धस्य त्रिर् आवृत्त्या जपेत् तदा पिण्डनिर्वपणे वापि जपेद् एवं समाहितः
श्राद्ध के आरंभ और अंत में, या पिंडदान के समय, एकाग्र मन से इस मंत्र का तीन बार जप करना चाहिए।
क्षिप्रम् आयान्ति पितरो राक्षसाः प्रद्रवन्ति च प्रीयन्ते त्रिषु लोकेषु मन्त्रो ऽयं तारयत्य् उत
पितर जल्दी आते हैं, राक्षस भाग जाते हैं, तीनों लोकों में प्रसन्नता होती है; यह मंत्र सचमुच उद्धार करता है।
क्षौमसूत्रं नवं दद्याच् छाणं कार्पासिकं तथा पत्त्रोर्णं पट्टसूत्रं च कौशेयं च विवर्जयेत्
नया लिनन, सन, कपास, पत्तों की ऊन और सूत का धागा देना चाहिए, लेकिन रेशमी कपड़ा नहीं देना चाहिए।
वर्जयेच् चादशं प्राज्ञो यद्यप्य् अव्याहतं भवेत् न प्रीणयन्त्य् अथैतानि दातुश् चाप्य् अनयो भवेत्
बुद्धिमान व्यक्ति को चौदहवीं तिथि का त्याग करना चाहिए, चाहे वह निष्कंटक ही क्यों न हो; इन तिथियों पर दान देने से पितरों को प्रसन्नता नहीं मिलती और दाता को भी अनिष्ट होता है।
न निवेद्यो भवेत् पिण्डः पितॄणां यस् तु जीवति इष्टेनान्नेन भक्ष्येण भोजयेत् तं यथाविधि
जो जीवित है, उसके लिए पितरों को पिंड अर्पित नहीं करना चाहिए; उसके लिए उचित विधि से मनपसंद भोजन और व्यंजन खिलाना चाहिए।
पिण्डम् अग्नौ सदा दद्याद् भोगार्थी सततं नरः पत्न्यै दद्यात् प्रजार्थी च मध्यमं मन्त्रपूर्वकम्
जो भोग की इच्छा रखता है, वह सदा अग्नि में पिंड अर्पित करे; संतान की कामना करने वाला व्यक्ति मंत्रपूर्वक मध्य भाग अपनी पत्नी को दे।
उत्तमां द्युतिम् अन्विच्छन् पिण्डं गोषु प्रयच्छति प्रज्ञां चैव यशः कीर्तिम् अप्सु चैव निवेदयेत्
जो उत्तम तेज चाहता है, वह पिंड गायों को अर्पित करे; बुद्धि, यश और कीर्ति के लिए उसे जल में समर्पित करे।
प्रार्थयन् दीर्घम् आयुश् च वायसेभ्यः प्रयच्छति कुमारशालाम् अन्विच्छन् कुक्कुटेभ्यः प्रयच्छति
दीर्घायु की कामना करने वाला कौवों को पिंड दे; पुत्र के लिए वह मुर्गियों को अर्पित करे।
एके विप्राः पुनः प्राहुः पिण्डोद्धरणम् अग्रतः अनुज्ञातस् तु विप्रैस् तैः कामम् उद्ध्रियताम् इति
कुछ ब्राह्मण कहते हैं कि पहले पिंड उठाना चाहिए; यदि वे ब्राह्मण अनुमति दें तो इच्छानुसार पिंड उठाया जा सकता है।