सतिलाम्बु पितृष्व् आदौ दत्त्वा देवेषु साक्षतम् अक्षय्यं नस् त्व् इति पितॄन् प्रीयताम् इति देवताः
सबसे पहले तिल मिला जल पितरों को दिया, फिर देवताओं को शुद्ध जल दिया और कहा—'हमारे लिए यह अक्षय हो, पितर और देवता प्रसन्न हों।'
प्रीणयित्वा परावृत्य त्रिर् जपेच् चाघमर्षणम् ततो निवृत्य तु जपेद् यन् मे नाम इतीरयन्
उन्हें तृप्त कर, वह पीछे हटी और तीन बार अघमर्षण का पाठ किया। फिर हटकर अपना नाम लेकर जप किया—'जो मेरा नाम है'।
गृहान् नः पितरो दत्त धनधान्यप्रपूरितान् अर्घ्यपात्राणि पिण्डानाम् अन्तरे स पवित्रकान्
हे पितरों, हमारे घरों को धन-धान्य से भरपूर करो। अर्घ्य पात्रों और पिंडों के बीच उसने पवित्र कुशा घास रखी।
निक्षिप्योर्जं वहन्तीति कोकातोयम् अथो ऽजपत् हिमक्षीरं मधुतिलान् पितॄणां तर्पणं ददौ
उसने उन्हें बल देने के लिए रखा और फिर कोक जल मंत्र का पाठ किया। पितरों की तृप्ति के लिए ठंडा दूध, शहद और तिल अर्पित किए।
स्वस्तीत्य् उक्ते पैतृकैस् तु सोराह्ने प्नावतर्पयन् रजतं दक्षिणां दत्त्वा विप्रान् देवो गदाधरः
जब पितरों ने 'मंगल हो' कहा, तब देवता गदाधर ने दोपहर के समय पितरों को तृप्ति के लिए जल अर्पित किया और ब्राह्मणों को चाँदी दक्षिणा में दी।
संविभागं मनुष्येभ्यो ददौ स्वद् इति चाब्रुवन् कश्चित् संपन्नम् इत्य् उक्त्वा प्रत्युक्तस् तैर् द्विजोत्तमाः
उन्होंने लोगों में भोजन बाँटा और कहा 'यह तुम्हारे लिए है।' किसी ने कहा 'कार्य पूर्ण हुआ,' तो श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने उत्तर दिया।
अभिरम्यताम् इत्य् उवाच प्रोचुस् ते ऽभिरताः स्म वै शिष्टम् अन्नं च पप्रच्छ तैर् इष्टैः सह चोदितः
उन्होंने कहा, 'आप आनंद लें,' तो सबने उत्तर दिया, 'हम संतुष्ट हैं।' फिर उन्होंने शेष भोजन के बारे में पूछा, जैसा सबकी इच्छा थी।
पाणाव् आदाय तान् विप्रान् कुर्याद् अनुगतस् तदा वाजे वाजे इति पठन् बहिर् वेदि विनिर्गतः
उन्होंने ब्राह्मणों का हाथ पकड़कर, 'वाजे वाजे' का उच्चारण करते हुए, वेदी के बाहर ले जाकर उनका साथ दिया।
कोटितीर्थजलेनासाव् अपसव्यं समुत्क्षिपन् अलग्नान् विपुलान् वालान् प्रार्थयाम् आस चाशिषम्
कोटितीर्थ के जल से उन्होंने बाएँ हाथ को उठाकर अपसव्य किया और बिना टूटे हुए घास के लंबे तिनके माँगकर आशीर्वाद की प्रार्थना की।
दातारो नो ऽभिवर्धन्तां तैस् तथेति समीरितः प्रदक्षिणम् उपावृत्य कृत्वा पादाभिवादनम्
उन्होंने कहा, 'हमारे दाता सदा बढ़ें-फूलें,' और जब ऐसा कहा गया, तो उन्होंने ब्राह्मणों की परिक्रमा कर उनके चरणों में प्रणाम किया।
आसनानि ददौ चैषां छादयाम् आस शूकरः विश्राम्यतां प्रविश्याथ पिण्डं जग्राह मध्यमम्
उन्होंने सबको आसन दिए और वराह ने उनके लिए छाया की व्यवस्था की। फिर उन्हें विश्राम करने को कहकर भीतर गए और मध्य का पिंड उठाया।
छायामयी मही पत्नी तस्यै पिण्डम् अदात् प्रभुः आधत्त पितरो गर्भम् इत्य् उक्त्वा सापि रूपिणी
छाया से बनी अपनी पत्नी पृथ्वी को प्रभु ने पिंड दिया। वह रूप धारण कर बोली, 'पितरों ने गर्भ स्वीकार कर लिया है।'
पिण्डं गृहीत्वा विप्राणां चक्रे पादाभिवन्दनम् विसर्जनं पितॄणां स कर्तुकामश् च शूकरः
पिंड पाकर उसने ब्राह्मणों के चरणों में प्रणाम किया। वराह भी पितरों का विसर्जन करने की इच्छा से वैसा ही करने लगे।
कोका च पितरश् चैव प्रोचुः स्वार्थकरं वचः शप्ताश् च भगवन् पूर्वं दिवस्था हिमभानुना
कोका और पितरों ने अपने हित की बात कही, 'भगवन, हमें पहले स्वर्ग में रहते हुए हिमरश्मि सूर्य ने शाप दिया था।'
योगभ्रष्टा भविष्यध्वं सर्व एव दिवश् च्युताः तद् एवं भवता त्राताः प्रविशन्तो रसातलम्
'तुम सब योग से गिर जाओगे और स्वर्ग से नीचे आओगे।' अब आपकी कृपा से हम रक्षित हुए हैं, इसलिए रसातल में प्रवेश करेंगे।
योगभ्रष्टांश् च विश्वेशास् तत्यजुर् योगरक्षिणः तत् ते भूयो ऽभिरक्षन्तु विश्वे देवा हि नः सदा
योग के रक्षक, विश्वेश्वर, योग से गिरे हुए पितरों को छोड़ चुके हैं। अब सभी देवता हमें फिर से सदा रक्षा करें।
स्वर्गं यास्यामश् च विभो प्रसादात् तव शूकर सोमो ऽधिदेवो ऽस्माकं च भवत्व् अच्युत योगधृक्
'हे प्रभु, आपकी कृपा से हम स्वर्ग जाएंगे। सोम हमारे अधिदेवता बनें और आप, अच्युत, हमारे योग के रक्षक रहें।'
योगाधारस् तथा सोमस् त्रायते न कदाचन दिवि भूमौ सदा वासो भवत्व् अस्मासु योगतः
'सोम, जो योग का आधार है, सदा हमारी रक्षा करे। योग के कारण हमें स्वर्ग या पृथ्वी पर सदा निवास मिले।'
अन्तरिक्षे च केषांचिन् मासं पुष्टिस् तथास्तु नः ऊर्जा चेयं हि नः पत्नी स्वधानाम्ना तु विश्रुता
'हममें से कुछ को आकाश में एक मास तक पोषण मिले। और यह हमारी पत्नी, जिसका नाम स्वधा है, वही हमारी शक्ति है।'
भवत्व् एषैव योगाढ्या योगमाता च खेचरी इत्य् एवम् उक्तः पितृभिर् वाराहो भूतभावनः
'यह योग से सम्पन्न, योग की जननी और आकाश में विचरण करने वाली बने।' पितरों ने ऐसा कहा तो वराह, सबका पालन करने वाले, बोले।
प्रोवाचाथ पितॄन् विष्णुस् तां च कोकां महानदीम् यद् उक्तं तु भवद्भिर् मे सर्वम् एतद् भविष्यति
तब विष्णु ने पितरों और कोका महानदी से कहा, 'जो कुछ भी आपने मुझसे कहा है, वह सब अवश्य होगा।'
यमो ऽधिदेवो भवतां सोमः स्वाध्याय ईरितः अधियज्ञस् तथैवाग्निर् भवतां कल्पना त्व् इयम्
'यम आपके अधिदेवता होंगे, स्वाध्याय में सोम, यज्ञ में अग्नि; यही आपकी व्यवस्था है।'
अग्निर् वायुश् च सूर्यश् च स्थानं हि भवताम् इति ब्रह्मा विष्णुश् च रुद्रश् च भवताम् अधिपूरुषाः
अग्नि, वायु और सूर्य आपके निवास स्थान हैं; ब्रह्मा, विष्णु और रुद्र आपके प्रधान स्वामी हैं।
आदित्या वसवो रुद्रा भवतां मूर्तयस् त्व् इमाः योगिनो योगदेहाश् च योगधाराश् च सुव्रताः
आदित्य, वसु और रुद्र—ये आपकी ही रूप हैं; योगी, योग के शरीर और योग की धाराएँ भी, हे श्रेष्ठ व्रती, आपके ही स्वरूप हैं।
कामतो विचरिष्यध्वं फलदाः सर्वजन्तुषु स्वर्गस्थान् नरकस्थांश् च भूमिस्थांश् च चराचरान्
आप अपनी इच्छा से सब प्राणियों में फल देने के लिए विचरण करेंगे—चाहे वे स्वर्ग में हों, नरक में हों, पृथ्वी पर हों, चल या अचल हों।
निजयोगबलेनैवाप्याययिष्यध्वम् उत्तमाः इयम् ऊर्जा शशिसुता कीलालमधुविग्रहा
आप अपनी योगशक्ति से उत्तम जनों को पुष्ट करेंगे; यह ऊर्जा, जो चंद्रमा की कन्या है, दही और मधु के स्वरूप में है।
भविष्यति महाभागा दक्षस्य दुहिता स्वधा तत्रेयं भवतां पत्नी भविष्यति वरानना
यह महाभाग्यशाली कन्या दक्ष की पुत्री स्वधा बनेगी; यहाँ यह सुंदरमुखी आपकी पत्नी बनेगी।
कोकानदीति विख्याता गिरिराजसमाश्रिता तीर्थकोटिमहापुण्या मद्रूपपरिपालिता
यह कोकानदी नाम से प्रसिद्ध है, जो पर्वतराज के पास निवास करती है, असंख्य तीर्थों का महान पुण्य इसमें है, और मेरी ही छाया से सुरक्षित है।
अस्याम् अद्य प्रभृति वै निवत्स्याम्य् अघनाशकृत् वराहदर्शनं पुण्यं पूजनं भुक्तिमुक्तिदम्
आज से मैं यहाँ निवास करूँगा, जो पापों का नाश करती है; वराह का दर्शन और उसकी पूजा पुण्य, भोग और मुक्ति देने वाली है।
कोकासलिलपानं च महापातकनाशनम् तीर्थेष्व् आप्लवनं पुण्यम् उपवासश् च स्वर्गदः
कोका का जल पीना महान पापों का नाश करता है; तीर्थों में स्नान करना पुण्यदायक है, और यहाँ उपवास करने से स्वर्ग की प्राप्ति होती है।