गोपाली चाप्सरास् तस्य गोपस्त्रीवेषधारिणी धारयाम् आस गार्ग्यस्य गर्भं दुर्धरम् अच्युतम्
गोपाली नाम की अप्सरा, जो ग्वालिन का रूप धारण किए थी, उसने गार्ग्य का कठिन और अजेय गर्भ धारण किया।
मानुष्यां गर्गभार्यायां नियोगाच् छूलपाणिनः स कालयवनो नाम जज्ञे राजा महाबलः
शूलपाणि की आज्ञा से गार्ग्य की पत्नी के गर्भ से एक मानव पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसका नाम कालयवन था, जो महान बलशाली राजा बना।
वृत्तपूर्वार्धकायस् तु सिंहसंहननो युवा अपुत्रस्य स राज्ञस् तु ववृधे ऽन्तःपुरे शिशुः
उसका शरीर सिंह के समान बना था, वह युवा था और उसका आगे का भाग सुंदर था। वह पुत्र, राजा के महल में, जो संतानहीन था, पला-बढ़ा।
यवनस्य मुनिश्रेष्ठाः स कालयवनो ऽभवत् आयुध्यमानो नृपतिः पर्यपृच्छद् द्विजोत्तमम्
हे श्रेष्ठ मुनियों, वही कालयवन यवन राजा बना। युद्ध करते समय, राजा ने श्रेष्ठ द्विज से प्रश्न किया।
वृष्ण्यन्धककुलं तस्य नारदो ऽकथयद् विभुः अक्षौहिण्या तु सैन्यस्य मथुराम् अभ्ययात् तदा
नारद मुनि ने उसे वृष्णि और अंधक वंश के विषय में बताया। फिर वह अपनी अक्षौहिणी सेना के साथ मथुरा पर चढ़ आया।
दूतं संप्रेषयाम् आस वृष्ण्यन्धकनिवेशनम् ततो वृष्ण्यन्धकाः कृष्णं पुरस्कृत्य महामतिम्
उसने वृष्णि और अंधकों के निवास स्थान में दूत भेजा। तब वृष्णि और अंधक, श्रीकृष्ण को आगे करके, एकत्र हुए।
समेता मन्त्रयाम् आसुर् यवनस्य भयात् तदा कृत्वा विनिश्चयं सर्वे पलायनम् अरोचयन्
वे सब यवन के भय से एकत्र होकर विचार करने लगे। निश्चय करके, सभी ने पलायन को ही उचित समझा।
विहाय मथुरां रम्यां मानयन्तः पिनाकिनम् कुशस्थलीं द्वारवतीं निवेशयितुम् ईप्सवः
उन्होंने सुंदर मथुरा को छोड़ दिया और पिनाकधारी शिव की पूजा कर, कुशस्थली द्वारका में बसने की इच्छा की।
इति कृष्णस्य जन्मेदं यः शुचिर् नियतेन्द्रियः पर्वसु श्रावयेद् विद्वान् अनृणः स सुखी भवेत्
जो कोई भी पवित्र और इंद्रियों को वश में रखने वाला विद्वान, पर्वों के समय श्रीकृष्ण के जन्म की यह कथा सुनाता है, वह सब ऋणों से मुक्त और सुखी होता है।
क्रोष्टोर् अथाभवत् पुत्रो वृजिनीवान् महायशाः वार्जिनीवतम् इच्छन्ति स्वाहिं स्वाहाकृतां वरम्
फिर क्रोष्टु के पुत्र व्रजिनीवान हुए, जो बड़े प्रसिद्ध थे। वे लोग स्वाहा द्वारा उत्पन्न श्रेष्ठ वर्जिनीवत की कामना करते हैं।
स्वाहिपुत्रो ऽभवद् राजा उषद्गुर् वदतां वरः महाक्रतुभिर् ईजे यो विविधैर् भूरिदक्षिणैः
उनके अपने पुत्र उषदगु राजा बने, जो बोलने वालों में श्रेष्ठ थे। उन्होंने अनेक प्रकार के बड़े यज्ञ किए और खूब दान दिया।
ततः प्रसूतिम् इच्छन् वै उषद्गुः सो ऽग्र्यम् आत्मजम् जज्ञे चित्ररथस् तस्य पुत्रः कर्मभिर् अन्वितः
इसके बाद संतान की इच्छा से उषदगु ने अपने सबसे श्रेष्ठ पुत्र चित्ररथ को उत्पन्न किया, जो उत्तम कर्मों से युक्त था।
आसीच् चैत्ररथिर् वीरो यज्वा विपुलदक्षिणः शशबिन्दुः परं वृत्तं राजर्षीणाम् अनुष्ठितः
चित्ररथ के वीर पुत्र शशबिंदु हुए, जो महान यज्ञकर्ता और उदार दानी थे। वे राजर्षियों में अपने श्रेष्ठ आचरण के लिए प्रसिद्ध थे।
पृथुश्रवाः पृथुयशा राजासीच् छाशिबिन्दवः शंसन्ति च पुराणज्ञाः पार्थश्रवसम् अन्तरम्
शशबिंदु के वंश में पृथुश्रवा नामक राजा हुए, जिन्हें पृथुयशा भी कहा जाता है। प्राचीन कथाओं के जानकारों ने उनके और पार्थश्रवस के बीच संबंध बताया है।
अन्तरस्य सुयज्ञस् तु सुयज्ञतनयो ऽभवत् उषतो यज्ञम् अखिलं स्वधर्मे च कृतादरः
उस मध्यवर्ती के पुत्र सुयज्ञ हुए, और सुयज्ञ के पुत्र उषत हुए। उषत ने सभी यज्ञ किए और अपने धर्म में निष्ठा रखी।
शिनेयुर् अभवत् पुत्र उषतः शत्रुतापनः मरुतस् तस्य तनयो राजर्षिर् अभवन् नृपः
उषत के पुत्र शिनेयु हुए, जो शत्रुओं का दमन करने वाले थे। उनके पुत्र मरुत हुए, जो राजर्षि और राजा बने।
मरुतो ऽलभत ज्येष्ठं सुतं कम्बलबर्हिषम् चचार विपुलं धर्मम् अमर्षात् प्रत्यभाग् अपि
मरुत के सबसे बड़े पुत्र कम्बलबरिहिष हुए, जिन्होंने महान धर्म का पालन किया और उत्साह से अपने समकक्षों को भी पीछे छोड़ दिया।
स सत्प्रसूतिम् इच्छन् वै सुतं कम्बलबर्हिषः बभूव रुक्मकवचः शतप्रसवतः सुतः
कम्बलबरिहिष ने उत्तम संतान की इच्छा से शतप्रसव के पुत्र रुक्मकवच को जन्म दिया।
निहत्य रुक्मकवचः शतं कवचिनां रणे धन्विनां निशितैर् बाणैर् अवाप श्रियम् उत्तमाम्
रुक्मकवच ने युद्ध में सौ कवचधारी धनुर्धारियों को तीखे बाणों से मारकर उत्तम संपत्ति प्राप्त की।
जज्ञे च रुक्मकवचात् परजित् परवीरहा जज्ञिरे पञ्च पुत्रास् तु महावीर्याः पराजिताः
रुक्मकवच से पराजित नामक पुत्र उत्पन्न हुए, जो शत्रु वीरों को हराने वाले थे। पराजित से पाँच महान पराक्रमी पुत्र हुए।
रुक्मेषुः पृथुरुक्मश् च ज्यामघः पालितो हरिः पालितं च हरिं चैव विदेहेभ्यः पिता ददौ
रुक्मेषु, पृथुरुक्म, ज्यामघ, पालित और हरि—इनमें से पालित और हरि को उनके पिता ने विदेह के राजाओं को दे दिया।
रुक्मेषुर् अभवद् राजा पृथुरुक्मस्य संश्रयात् ताभ्यां प्रव्राजितो राजा ज्यामघो ऽवसद् आश्रमे
रुक्मेषु, पृथुरुक्म के सहयोग से राजा बने। परंतु उन दोनों द्वारा निकाले जाने पर राजा ज्यामघ आश्रम में रहने लगे।
प्रशान्तश् च तदा राजा ब्राह्मणैश् चावबोधितः जगाम धनुर् आदाय देशम् अन्यं ध्वजी रथी
उस समय शांत होकर, ब्राह्मणों द्वारा समझाए जाने पर, राजा ने धनुष उठाया और ध्वजायुक्त रथ पर चढ़कर दूसरे देश की ओर चल पड़े।
नर्मदाकूलम् एकाकीम् एकलां मृत्तिकावतीम् ऋक्षवन्तं गिरिं जित्वा शुक्तिमत्याम् उवास सः
वे नर्मदा के तट पर, मिट्टी की बनी एक छोटी कुटिया में अकेले रहने लगे। उन्होंने ऋक्षवत पर्वत को जीतकर शुक्तिमत प्रदेश में निवास किया।
ज्यामघस्याभवद् भार्या शैब्या बलवती सती अपुत्रो ऽपि स राजा वै नान्यां भार्याम् अविन्दत
ज्यामघ की पत्नी शैब्या थीं, जो बलवान और सती थीं। राजा संतानहीन थे, फिर भी उन्होंने दूसरी पत्नी नहीं ली।
तस्यासीद् विजयो युद्धे तत्र कन्याम् अवाप सः भार्याम् उवाच संत्रस्तः स्नुषेति स जनेश्वरः
वहाँ युद्ध में विजय प्राप्त कर उन्होंने एक कन्या पाई। राजा, डर के कारण, अपनी पत्नी से उसे 'बहू' कहकर संबोधित किया।
एतच् छ्रुत्वाब्रवीद् देवी कस्य देव स्नुषेति वै अब्रवीत् तद् उपश्रुत्य ज्यामघो राजसत्तमः
यह सुनकर रानी ने पूछा, 'हे स्वामी, यह किसकी बहू है?' यह सुनकर श्रेष्ठ राजा ज्यामघ ने उत्तर दिया—
यस् ते जनिष्यते पुत्रस् तस्य भार्योपपादिता
'जो पुत्र तुम्हें जन्म लेगा, यह उसी की पत्नी होगी।'
उग्रेण तपसा तस्याः कन्यायाः सा व्यजायत पुत्रं विदर्भं सुभागा शैब्या परिणता सती
उस सौभाग्यशाली और परिपक्व कन्या ने कठोर तपस्या के द्वारा विदर्भ नामक पुत्र को जन्म दिया।
राजपुत्र्यां तु विद्वांसौ स्नुषायां क्रथकैशिकौ पश्चाद् विदर्भो ऽजनयच् छूरौ रणविशारदौ
बाद में विदर्भ ने अपनी बहू, राजकुमारी से युद्ध-कुशल दो पुत्रों, क्रथ और कैशिक को उत्पन्न किया।