ततस् तु रक्तं स्रोतोभिः स्रवते जर्जरीकृतः निःसंज्ञः स तदा देही निश्चेष्टश् च प्रजायते
उसके बाद उनके घावों से खून बहने लगता है, शरीर चूर-चूर हो जाता है; उस समय वह जीव बेहोश और निःस्पंद हो जाता है।
ततः स वायुना स्पृष्टः शनैर् उज्जीवते पुनः ततः पापविशुद्ध्यर्थं क्षिपन्ति नरकार्णवे
फिर जब हवा का स्पर्श होता है, तो वह धीरे-धीरे फिर से होश में आता है; इसके बाद पाप से शुद्धि के लिए उसे नरक के समुद्र में डाल दिया जाता है।
अन्यांश् च ते तदा दूताः पापकर्मरतान् नरान् निवेदयन्ति विप्रेन्द्रा यमाय भृशदुःखितान्
उसी समय वे दूत अन्य पाप में लगे हुए और बहुत दुखी मनुष्यों को भी यम के सामने लाकर प्रस्तुत करते हैं, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण।
एष देव तवादेशाद् अस्माभिर् मोहितो भृशम् आनीतो धर्मविमुखः सदा पापरतः परः
हे देव, आपके आदेश से हमने इस व्यक्ति को यहाँ लाया है, जो बहुत मोहित है, धर्म से विमुख और सदा पाप में लगा रहता है।
एष लुब्धो दुराचारो महापातकसंयुतः उपपातककर्ता च सदा हिंसारतो शुचिः
यह लोभी है, बुरे आचरण वाला है, बड़े-बड़े पापों में लिप्त है, छोटे पाप भी करता है, हमेशा हिंसा में लगा रहता है और अशुद्ध है।
अगम्यागामी दुष्टात्मा परद्रव्यापहारकः कन्याक्रयी कूटसाक्षी कृतघ्नो मित्रवञ्चकः
यह पराई स्त्रियों के पास जाता है, इसका मन बुरा है, दूसरों का धन चुराता है, कन्याओं की खरीद-फरोख्त करता है, झूठी गवाही देता है, एहसान भूल जाता है और मित्रों को धोखा देता है।
अनेन मदमत्तेन सदा धर्मो विनिन्दितः पापम् आचरितं कर्म मर्त्यलोके दुरात्मना
इस घमंड में चूर व्यक्ति ने हमेशा धर्म की निंदा की है; इस दुष्ट ने मर्त्यलोक में पाप के ही काम किए हैं।
इदानीम् अस्य देवेश निग्रहानुग्रहौ वद प्रभुर् अस्य क्रियायोगे वयं वा परिपन्थिनः
अब, हे देवों के स्वामी, बताइए कि इसे दंड देना है या कृपा करनी है; इसके भाग्य के आप ही स्वामी हैं, हम तो केवल आपके सेवक हैं।
इति विज्ञाप्य देवेशं न्यस्याग्रे पापकारिणम् नरकाणां सहस्रेषु लक्षकोटिशतेषु च
इस प्रकार देवों के स्वामी को सूचित करके वे पापी को उनके सामने नरकों के हजारों और करोड़ों समूहों में खड़ा कर देते हैं।
किंकरास् ते ततो यान्ति ग्रहीतुम् अपरान् नरान् प्रतिपन्ने कृते दोषे यमो वै पापकारिणाम्
फिर यम के सेवक अन्य लोगों को पकड़ने के लिए जाते हैं, जब कोई दोष किया जाता है, क्योंकि यम पाप करने वालों को दंड देने वाले हैं।
समादिशति तान् घोरान् निग्रहाय स्वकिंकरान् यथा यस्य विनिर्दिष्टो वसिष्ठाद्यैर् विनिग्रहः
वे भयानक सेवकों को दंड देने का आदेश देते हैं, जैसा वशिष्ठ आदि ने निर्दिष्ट किया है, और जैसा जिसका दंड तय किया गया है।
पापस्य तद् भृशं क्रुद्धाः कुर्वन्ति यमकिंकराः अङ्कुशैर् मुद्गरैर् दण्डैः क्रकचैः शक्तितोमरैः
फिर यम के सेवक पापी पर बहुत क्रोधित होकर उसे अंकुश, गदा, डंडा, आरी, भाला और तोमर से सताते हैं।
खड्गशूलनिपातैश् च भिद्यन्ते पापकारिणः नरकाणां सहस्रेषु लक्षकोटिशतेषु च
तलवार और भाले के प्रहार से पाप करने वालों को हजारों और करोड़ों नरकों में टुकड़े-टुकड़े कर दिया जाता है।
स्वकर्मोपार्जितैर् दोषैः पीड्यन्ते यमकिंकरैः शृणुध्वं नरकाणां च स्वरूपं च भयंकरम्
अपने ही कर्मों से कमाए गए दोषों के कारण वे यम के सेवकों द्वारा सताए जाते हैं। अब नरकों का भयानक स्वरूप और उनकी स्थिति सुनो।
नामानि च प्रमाणं च येन यान्ति नराश् च तान् महावाचीति विख्यातं नरकं शोणितप्लुतम्
मनुष्य जिन नामों और कारणों से वहाँ जाते हैं, उनमें एक नरक 'महावाची' कहलाता है, जो खून से भरा हुआ और प्रसिद्ध है।
वज्रकण्टकसंमिश्रं योजनायुतविस्तृतम् तत्र संपीड्यते मग्नो भिद्यते वज्रकण्टके
वह वज्र के काँटों से मिला हुआ है और दस हजार योजन तक फैला है; उसमें डूबकर और दबकर जीव वज्र के काँटों से छेद दिया जाता है।
वर्षलक्षं महाघोरं गोघाती नरके नरः योजनानां शतं लक्षं कुम्भीपाकं सुदारुणम्
जो मनुष्य गाय की हत्या करता है, वह बहुत भयंकर नरक में एक लाख वर्ष तक कष्ट भोगता है, जो कुम्भीपाक नामक भयानक नरक है और एक लाख योजन तक फैला हुआ है।
ताम्रकुम्भवती दीप्ता वालुकाङ्गारसंवृता ब्रह्महा भूमिहर्ता च निक्षेपस्यापहारकः
वहाँ एक जलता हुआ ताम्र का घड़ा है, जिसमें जलती हुई बालू और अंगारे भरे हैं। उसमें ब्राह्मण की हत्या करने वाला, भूमि हड़पने वाला और जमा की गई वस्तु चुराने वाला डाला जाता है।
दह्यन्ते तत्र संक्षिप्ता यावद् आभूतसंप्लवम् रौरवो वज्रनाराचैः प्रज्वलद्भिः समावृतः
उस नरक में जो लोग फेंके जाते हैं, वे सृष्टि के अंत तक जलते रहते हैं। रौरव नामक नरक चारों ओर से जलते हुए वज्र के बाणों से घिरा है।
योजनानां सहस्राणि षष्टिर् आयामविस्तरैः भिद्यन्ते तत्र नाराचैः सज्वालैर् नरके नराः
उस नरक की लंबाई और चौड़ाई साठ हजार योजन है, वहाँ मनुष्य जलते हुए बाणों से छेदे जाते हैं।
इक्षुवत् तत्र पीड्यन्ते ये नराः कूटसाक्षिणः अयोमयं प्रज्वलितं मञ्जूषं नरकं स्मृतम्
वहाँ जो झूठी गवाही देते हैं, वे गन्ने की तरह पीसे जाते हैं। यह नरक लोहे के जलते हुए संदूक के समान माना गया है।
निक्षिप्तास् तत्र दह्यन्ते बन्दिग्राहकृताश् च ये अप्रतिष्ठेति नरकं पूयमूत्रपुरीषकम्
जो वहाँ फेंके जाते हैं, वे जलते हैं, और जो दूसरों को बंदी बनाते हैं, वे भी जलते हैं। यह अप्रतिष्ठ नामक नरक है, जो पीप, मूत्र और मल से भरा हुआ है।
अधोमुखः पतेत् तत्र ब्राह्मणस्योपपीडकः लाक्षाप्रज्वलितं घोरं नरकं तु विलेपकम्
जो ब्राह्मण को सताता है, वह वहाँ सिर के बल गिरता है। वह भयंकर नरक विलेपक कहलाता है, जो लाख से जलता रहता है।
निमग्नास् तत्र दह्यन्ते मद्यपाने द्विजोत्तमाः महाप्रभेति नरकं दीप्तशूलमहोच्छ्रयम्
जो श्रेष्ठ द्विज मद्यपान में डूबे रहते हैं, वे वहाँ जलते हैं। यह नरक महाप्रभा कहलाता है, जिसमें ऊँचे-ऊँचे जलते हुए शूल भरे हैं।
तत्र शूलेन भिद्यन्ते पतिभार्योपभेदिनः नरकं च महाघोरं जयन्ती चायसी शिला
वहाँ जो पराई स्त्री के साथ संबंध बनाते हैं, उन्हें शूलों से छेदा जाता है। जयन्ती नामक यह भयंकर नरक लोहे की चट्टान के समान है।
तया चाक्रम्यते पापः परदारोपसेवकः नरकं शाल्मलाख्यं तु प्रदीप्तदृढकण्टकम्
उस लोहे की चट्टान से पापी, जो पराई स्त्री के पास जाता है, कुचला जाता है। शाल्मली नामक नरक जलते हुए कठोर काँटों से भरा है।
तया लिङ्गति दुःखार्ता नारी बहुनरंगमा ये वदन्ति सदासत्यं परमर्मावकर्तनम्
वहाँ बहुत दुःख से पीड़ित स्त्री उस पापी से चिपकी रहती है। जो सदा झूठ बोलते हैं, उनके मुख्य अंग काटे जाते हैं।
जिह्वा चोच्छ्रियते तेषां सदस्यैर् यमकिंकरैः ये तु रागैः कटाक्षैश् च वीक्षन्ते परयोषितम्
उनकी जीभ यम के सेवक सभा में खींच लेते हैं। जो कामुक दृष्टि से पराई स्त्री को देखते हैं—
तेषां चक्षूंषि नाराचैर् विध्यन्ते यमकिंकरैः
—उनकी आँखों में यम के सेवक बाणों से छेदते हैं।
मातरं ये ऽपि गच्छन्ति भगिनीं दुहितरं स्नुषाम् स्त्रीबालवृद्धहन्तारो यावद् इन्द्राश् चतुर्दश ज्वालामालाकुलं रौद्रं महारौरवसंज्ञितम्
जो अपनी माता, बहन, बेटी या बहू के पास जाते हैं, और जो स्त्रियों, बच्चों या वृद्धों की हत्या करते हैं, वे जब तक चौदह इन्द्रों का राज्य रहता है, ज्वालाओं की माला से भरे भयानक महा-रौरव नरक में डाले जाते हैं।