कृताञ्जलिपुटा दीनाः क्षुत्तृष्णापरिपीडिताः भक्ष्यान् उच्चावचान् दृष्ट्वा भोज्यान् पेयांश् च पुष्कलान्
हाथ जोड़कर, दुःखी, भूख और प्यास से पीड़ित, वे तरह-तरह के खाने-पीने की चीजें सामने देखकर तरसते हैं।
सुगन्धद्रव्यसंयुक्तान् याचमानाः पुनः पुनः दधिक्षीरघृतोन्मिश्रं दृष्ट्वा शाल्योदनं तथा
बार-बार सुगंधित चीजों की याचना करते हुए, वे दही, दूध और घी से मिला हुआ चावल देखते हैं।
पानानि च सुगन्धीनि शीतलान्य् उदकानि च तान् याचमानांस् ते याम्या भर्त्सयन्तस् तदाब्रुवन् वचोभिः परुषैर् भीमाः क्रोधरक्तान्तलोचनाः
जब वे सुगंधित, ठंडे पेय और पानी माँगते हैं, तब यम के सेवक, जिनकी आँखें क्रोध से लाल हो रही थीं, उन्हें कठोर और भयानक शब्दों से डाँटते हैं।
न भवद्भिर् हुतं काले न दत्तं ब्राह्मणेषु च प्रसभं दीयमानं च वारितं च द्विजातिषु
तुम लोगों ने समय पर हवन नहीं किया, न ही ब्राह्मणों को दान दिया; जब जबरदस्ती देने को कहा गया, तब भी तुमने द्विजों को देने से इनकार कर दिया या रोक लिया।
तस्य पापस्य च फलं भवतां समुपागतम् नाग्नौ दग्धं जले नष्टं न हृतं नृपतस्करैः
अब तुम्हें उसी पाप का फल भोगना पड़ रहा है; वह न तो अग्नि में जला, न जल में बहा, न चोरों ने चुरा लिया।
कुतो वा सांप्रतं विप्रे यन् न दत्तं पुराधमाः यैर् दत्तानि तु दानानि साधुभिः सात्त्विकानि तु
अब तुम, हे सबसे निकृष्ट मनुष्यों, ब्राह्मणों को क्या दोगे, जो पहले नहीं दिया? सज्जनों और सात्त्विक स्वभाव वालों द्वारा जो दान दिया गया—
तेषाम् एते प्रदृश्यन्ते कल्पिता ह्य् अन्नपर्वताः भक्ष्यभोज्याश् च पेयाश् च लेह्याश् चोष्याश् च संवृताः
उनके लिए यहाँ भोजन के पहाड़ दिखाई देते हैं, खाने-पीने, चखने और चूसने योग्य अनेक पदार्थ सजे हुए हैं।
न यूयम् अभिलप्स्यध्वे न दत्तं च कथंचन यैस् तु दत्तं हुतं चेष्टं ब्राह्मणाश् चैव पूजिताः
लेकिन तुम उनमें से कुछ भी नहीं पा सकोगे, न ही किसी भी तरह कुछ मिलेगा; केवल वही लोग, जिन्होंने दान दिया, हवन किया, कर्मकांड किए और ब्राह्मणों का सम्मान किया—
तेषाम् अन्नं समानीय इह निक्षिप्यते सदा परस्वं कथम् अस्माभिर् दातुं शक्येत नारकाः
उनके लिए यहाँ भोजन लाकर हमेशा अलग रखा जाता है; हम, जो नरक में हैं, दूसरों की चीज़ कैसे दे सकते हैं?
किंकराणां वचः श्रुत्वा निःस्पृहाः क्षुत्तृषार्दिताः ततस् ते दारुणैश् चास्त्रैः पीड्यन्ते यमकिंकरैः
सेवकों की बातें सुनकर, वे भूख-प्यास से पीड़ित होकर निराश हो जाते हैं; फिर यम के भयानक सेवक उन्हें कठोर अस्त्रों से सताते हैं।
मुद्गरैर् लोहदण्डैश् च शक्तितोमरपट्टिशैः परिघैर् भिन्दिपालैश् च गदापरशुभिः शरैः
मूसल, लोहे की छड़, भाले, तोमर, तलवार, गदा, फेंकने वाले शस्त्र, गदा, कुल्हाड़ी और बाणों से—
पृष्ठतो हन्यमान्याश् च यमदूतैः सुनिर्दयैः अग्रतः सिंहव्याघ्राद्यैर् भक्ष्यन्ते पापकारिणः
पीछे से निर्दयी यमदूतों द्वारा मारे जाते हैं और सामने से सिंह, बाघ आदि हिंसक पशुओं द्वारा खाए जाते हैं—ऐसे पापी लोग दुःख भोगते हैं।
न प्रवेष्टुं न निर्गन्तुं लभन्ते दुःखिता भृशम् स्वकर्मोपहताः पापाः क्रन्दमानाः सुदारुणाः
वे बहुत दुःखी होकर न तो भीतर जा सकते हैं, न बाहर निकल सकते हैं; अपने ही पापों से दबे हुए, वे भयानक चीत्कार करते हैं।
तत्र संपीड्य सुभृशं प्रवेशं यमकिंकरैः नीयन्ते पापिनस् तत्र यत्र तिष्ठेत् स्वयं यमः
वहाँ यम के सेवक उन्हें भयंकर पीड़ा देकर, पापियों को वहाँ ले जाते हैं जहाँ स्वयं यमराज खड़े रहते हैं।
धर्मात्मा धर्मकृद् देवः सर्वसंयमनो यमः एवं पथातिकष्टेन प्राप्ताः प्रेतपुरं नराः
धर्मात्मा, धर्म का पालन करने वाले, सबको वश में रखने वाले देवता यम—ऐसे कठिन मार्ग से गुजरकर लोग प्रेतलोक पहुँचते हैं।
प्रज्ञापितास् तदा दूतैर् निवेश्यन्ते यमाग्रतः ततस् ते पापकर्माणस् तं पश्यन्ति भयानकम्
वहाँ दूतों द्वारा सूचना देकर उन्हें यम के सामने बैठाया जाता है; तब वे पापी उसे देखते हैं, जो देखने में ही भयावह है।
पापापविद्धनयना विपरीतात्मबुद्धयः दंष्ट्राकरालवदनं भ्रुकूटीकुटिलेक्षणम्
पाप से ढकी आँखें, उलटी बुद्धि, उसके दाँत बाहर निकले हुए, चेहरा विकराल, भौंहें टेढ़ी और आँखें डरावनी हैं।
ऊर्ध्वकेशं महाश्मश्रुं प्रस्फुरदधरोत्तरम् अष्टादशभुजं क्रुद्धं नीलाञ्जनचयोपमम्
उसके बाल खड़े हैं, बड़ी दाढ़ी है, होंठ और जबड़े फड़क रहे हैं; वह क्रोधित है, अठारह भुजाएँ हैं, और काजल के ढेर जैसा काला है।
सर्वायुधोद्यतकरं तीव्रदण्डेन संयुतम् महामहिषम् आरूढं दीप्ताग्निसमलोचनम्
उसके हाथों में सभी अस्त्र तैयार हैं, भयंकर दंड लिए हुए है, बड़े भैंसे पर सवार है, और उसकी आँखें जलती हुई अग्नि जैसी चमक रही हैं।
रक्तमाल्याम्बरधरं महामेघम् इवोच्छ्रितम् प्रलयाम्बुदनिर्घोषं पिबन्न् इव महोदधिम्
वह लाल माला और वस्त्र पहने हुए है, विशाल मेघ के समान ऊँचा है, उसकी गर्जना प्रलय के बादल जैसी गूंजती है, मानो वह समुद्र को पी रहा हो।
ग्रसन्तम् इव त्रैलोक्यम् उद्गिरन्तम् इवानलम् मृत्युं च तत्समीपस्थं कालानलसमप्रभम्
वह ऐसे दिखाई दे रहा था मानो तीनों लोकों को निगल रहा हो, जैसे आग उगल रहा हो, और उसके पास ही मृत्यु खड़ी थी, जो समय की अग्नि जैसी तेजस्वी थी।
प्रलयानलसंकाशं कृतान्तं च भयानकम् मारीचोग्रा महामारी कालरात्री च दारुणा
वहाँ प्रलय की अग्नि के समान भयानक यमराज थे, उनके साथ उग्र मारीचि, महा महामारी और कठोर कालरात्रि भी थीं।
विविधा व्याधयः कष्टा नानारूपा भयावहाः शक्तिशूलाङ्कुशधराः पाशचक्रासिधारिणः
वहाँ तरह-तरह की कठिन बीमारियाँ थीं, जो अनेक डरावने रूपों में, भाले, त्रिशूल, अंकुश, फंदे, चक्र और तलवार लिए खड़ी थीं।
वज्रदण्डधरा रौद्राः क्षुरतूणधनुर्धराः असंख्याता महावीर्याः क्रूराश् चाञ्जनसप्रभाः
वज्र और डंडा लिए हुए, कठोर और डरावने, उस्तरा, तरकश और धनुष से सुसज्जित, अनगिनत, बड़े बलशाली, क्रूर और काजल के समान काले यमदूत वहाँ थे।
सर्वायुधोद्यतकरा यमदूता भयानकाः अनेन परिवारेण महाघोरेण संवृतम्
यमदूत अपने हाथों में सभी प्रकार के हथियार उठाए हुए, उस भयंकर दल के साथ उसे चारों ओर से घेर लेते हैं।
यमं पश्यन्ति पापिष्ठाश् चित्रगुप्तं विभीषणम् निर्भर्त्सयति चात्यर्थं यमस् तान् पापकारिणः
सबसे पापी लोग यम और भयानक चित्रगुप्त को देखते हैं, और यम उन पाप करने वालों को बहुत कठोरता से डाँटते हैं।
चित्रगुप्तस् तु भगवान् धर्मवाक्यैः प्रबोधयन्
लेकिन भगवान चित्रगुप्त उन्हें धर्म की बातें समझाकर सिखाते हैं।
भो भो दुष्कृतकर्माणः परद्रव्यापहारिणः गर्विता रूपवीर्येण परदारविमर्दकाः
अरे, हे बुरे कर्म करने वालों, दूसरों की संपत्ति चुराने वालों, अपने रूप और बल पर घमंड करने वालों, और पराई स्त्री का अपमान करने वालों—
यत् स्वयं क्रियते कर्म तत् स्वयं भुज्यते पुनः तत् किम् आत्मोपघातार्थं भवद्भिर् दुष्कृतं कृतम्
जो भी कर्म कोई करता है, वही उसे फिर भोगना पड़ता है; तो फिर अपने ही नुकसान के लिए तुमने पाप क्यों किया?
इदानीं किं नु शोचध्वं पीड्यमानाः स्वकर्मभिः भुञ्जध्वं स्वानि दुःखानि नहि दोषो ऽस्ति कस्यचित्
अब अपने ही कर्मों से दुखी होकर क्यों पछता रहे हो? अपने दुखों को सहो, इसमें किसी और का कोई दोष नहीं है।