यः कामान् नापि संरम्भान् न द्वेषाद् धर्मम् उत्सृजेत् यथोक्तकारी सौम्यश् च स सुखं मृत्युम् ऋच्छति
जो इच्छा, क्रोध या द्वेष के कारण धर्म नहीं छोड़ता, जैसा कहा जाए वैसा करता है और कोमल स्वभाव का है, वह सुखद मृत्यु को प्राप्त होता है।
वारिदास् तृषितानां ये क्षुधितान्नप्रदायिनः प्राप्नुवन्ति नराः काले मृत्युं सुखसमन्वितम्
जो प्यासों को जल और भूखों को समय पर भोजन देते हैं, वे लोग सुख के साथ मृत्यु को प्राप्त होते हैं।
शीतं जयन्ति धनदास् तापं चन्दनदायिनः प्राणघ्नीं वेदनां कष्टां ये चान्योद्वेगधारिणः
जो धन देते हैं, वे सर्दी पर विजय पाते हैं; जो चंदन देते हैं, वे गर्मी को जीतते हैं; जो दूसरों का कष्ट और दुख दूर करते हैं, वे घोर पीड़ा से बच जाते हैं।
मोहं ज्ञानप्रदातारस् तथा दीपप्रदास् तमः कूटसाक्षी मृषावादी यो गुरुर् नानुशास्ति वै
जो ज्ञान देते हैं, वे मोह को दूर करते हैं; जो दीपक देते हैं, वे अंधकार को मिटाते हैं; जो झूठी गवाही देता है, झूठ बोलता है या गुरु होकर शिक्षा नहीं देता—
ते मोहमृत्यवः सर्वे तथा ये वेदनिन्दकाः विभीषणाः पूतिगन्धाः कूटमुद्गरपाणयः
ये सभी मोह और मृत्यु के वश में होते हैं, जैसे वेदों की निंदा करने वाले—भयानक, दुर्गंधयुक्त और झूठे हथियार लिए हुए।
आगच्छन्ति दुरात्मानो यमस्य पुरुषास् तथा प्राप्तेषु दृक्पथं तेषु जायते तस्य वेपथुः
दुष्ट स्वभाव वाले, यम के दूत उसके पास आते हैं; जब वे दिखाई देते हैं, तो उसमें कांप उठता है।
क्रन्दत्य् अविरतः सो ऽथ भ्रातृमातृपितृंस् तथा सा तु वाग् अस्फुटा विप्रा एकवर्णा विभाव्यते
वह लगातार रोता है, भाई, माता और पिता को पुकारता है; उसकी वाणी अस्पष्ट हो जाती है, और ब्राह्मणों को केवल एक ही स्वर सुनाई देता है।
दृष्टिर् विभ्राम्यते त्रासात् कासावृष्ट्य् अत्य् अथाननम् ततः स वेदनाविष्टं तच् छरीरं विमुञ्चति
भय के कारण उसकी दृष्टि डगमगाने लगती है, उसका मुख खांसी और आंसुओं से भीग जाता है; फिर वह पीड़ा से व्याकुल होकर शरीर छोड़ देता है।
वाय्वग्रसारी तद्रूपदेहम् अन्यत् प्रपद्यते तत्कर्मयातनार्थे च न मातृपितृसंभवम्
वायु के साथ बहकर वह अपने कर्मों के फल भोगने के लिए उसी रूप का दूसरा शरीर पाता है, जो माता-पिता से उत्पन्न नहीं होता।
तत्प्रमाणवयोवस्थासंस्थानैः प्राप्यते व्यथा ततो दूतो यमस्याथ पाशैर् बध्नाति दारुणैः
उस शरीर की मात्रा, आयु, अवस्था और रूप के अनुसार उसे कष्ट मिलता है; फिर यम का दूत उसे कठोर रस्सियों से बांधता है।
जन्तोः संप्राप्तकालस्य वेदनार्तस्य वै भृशम् भूतैः संत्यक्तदेहस्य कण्ठप्राप्तानिलस्य च
जब जीव का समय आ जाता है, वह पीड़ा से बहुत व्याकुल होता है, शरीर छोड़ देता है और उसकी सांस गले में अटक जाती है, तब प्राणी—
शरीराच् च्यावितो जीवो रोरवीति तथोल्बणम् निर्गतो वायुभूतस् तु षाट्कौशिककलेवरे
शरीर से निकला जीव जोर-जोर से रोता है; बाहर निकलकर वायु के समान होकर वह छह आवरण वाले शरीर में प्रवेश करता है।
मातृभिः पितृभिश् चैव भ्रातृभिर् मातुलैस् तथा दारैः पुत्रैर् वयस्यैश् च गुरुभिस् त्यज्यते भुवि
माताएँ, पिता, भाई, मामा, पत्नी, पुत्र, मित्र और गुरु—सब उसे पृथ्वी पर छोड़ देते हैं।
दृश्यमानश् च तैर् दीनैर् अश्रुपूर्णेक्षणैर् भृशम् स्वशरीरं समुत्सृज्य वायुभूतस् तु गच्छति
उन दुखी लोगों की आंखें आंसुओं से भरी होती हैं, वे उसे देखते हैं, फिर भी वह अपना शरीर छोड़कर वायु के समान चला जाता है।
अन्धकारम् अपारं च महाघोरं तमोवृतम् सुखदुःखप्रदातारं दुर्गमं पापकर्मणाम्
वह अंधकार इतना गहरा और भयानक है कि उसका कोई पार नहीं। चारों ओर घना तम छाया है। वहाँ सुख और दुख दोनों मिलते हैं, और पापी लोगों के लिए वह पार करना बहुत ही कठिन है।
दुःसहं च दुरन्तं च दुर्निरीक्षं दुरासदम् दुरापम् अतिदुर्गं च पापिष्ठानां सदाहितम्
वह स्थान सहन करना मुश्किल है, उसका कोई अंत नहीं, देखना भी असंभव है, पास जाना कठिन है, पाना बहुत ही मुश्किल है, और पापियों के लिए वह हमेशा जलता रहता है।
कृष्यमाणाश् च तैर् भूतैर् याम्यैः पाशैस् तु संयताः मुद्गरैस् ताड्यमानाश् च नीयन्ते तं महापथम्
यम के सेवक उन जीवों को अपने फंदों से बांधकर, भारी हथौड़ों से मारते हुए, उस बड़े रास्ते पर घसीटते ले जाते हैं।
क्षीणायुषं समालोक्य प्राणिनं चायुषक्षये निनीषवः समायान्ति यमदूता भयंकराः
जब किसी जीव का जीवन समाप्त होने को होता है, उसकी आयु पूरी हो जाती है, तब यम के भयानक दूत उसे ले जाने के इरादे से आ जाते हैं।
आरूढा यानकाले तु ऋक्षव्याघ्रखरेषु च उष्ट्रेषु वानरेष्व् अन्ये वृश्चिकेषु वृकेषु च
मरने के समय कुछ लोग भालू, बाघ, गधे, ऊँट, बंदर, बिच्छू और भेड़िये की पीठ पर चढ़ते हैं।
उलूकसर्पमार्जारं तथान्ये गृध्रवाहनाः श्येनशृगालम् आरूढाः सरघाकङ्कवाहनाः
कुछ उल्लू, साँप, बिल्ली, गिद्ध, बाज, सियार, टिड्डी और बगुले की सवारी करते हैं।
वराहपशुवेतालमहिषास्यास् तथा परे नानारूपधरा घोराः सर्वप्राणिभयंकराः
कुछ के चेहरे सूअर, गाय, भूत और भैंस जैसे होते हैं; और कुछ अनेक डरावने रूप धारण करते हैं, जो सब जीवों को भयभीत करते हैं।
दीर्घमुष्काः करालास्या वक्रनासास् त्रिलोचनाः महाहनुकपोलास्याः प्रलम्बदशनच्छदाः
उनके अंडकोष बहुत लंबे हैं, मुँह भयानक है, नाक टेढ़ी है, तीन आँखें हैं, जबड़े और गाल बड़े हैं, और दाँत लंबे-लंबे लटक रहे हैं।
निर्गतैर् विकृताकारैर् दशनैर् अङ्कुरोपमैः मांसशोणितदिग्धाङ्गा दंष्ट्राभिर् भृशम् उल्बणैः
उनके दाँत टेढ़े-मेढ़े और कांटे जैसे हैं, शरीर मांस और खून से सना हुआ है, और उनकी दाढ़ें बहुत ही डरावनी हैं।
मुखैः पातालसदृशैर् ज्वलज्जिह्वैर् भयंकरैः नेत्रैः सुविकृताकारैर् ज्वलत्पिङ्गलचञ्चलैः
उनके मुँह पाताल जैसे गहरे हैं, जीभ जलती हुई और डरावनी है, आँखें विकृत, जलती और तांबे जैसी चमकती हैं।
मार्जारोलूकखद्योतशक्रगोपवद् उद्धतैः केकरैः संकुलैस् स्तब्धैर् लोचनैः पावकोपमैः
उनकी आँखें बिल्ली, उल्लू, जुगनू और गोबरैले जैसी बड़ी, कठोर और आग जैसी चमकती हैं, और वे ऊँची-ऊँची डरावनी आवाजें निकालते हैं।
भृशम् आभरणैर् भीमैर् आबद्धैर् भुजगोपमैः शोणासरलगात्रैश् च मुण्डमालाविभूषितैः
वे भयानक गहनों से सजे हैं, साँप जैसे आभूषण पहने हैं, उनके अंग खून से सने हैं, और वे खोपड़ियों की माला पहने रहते हैं।
कण्ठस्थकृष्णसर्पैश् च फूत्काररवभीषणैः वह्निज्वालोपमैः केशैः स्तब्धरुक्षैर् भयंकरैः
उनके गले में काले साँप लिपटे हैं, वे फुँफकार और गर्जना से डरावने लगते हैं, उनके बाल आग जैसे जलते, रूखे और खड़े रहते हैं।
बभ्रुपिङ्गललोलैश् च कद्रुश्मश्रुभिर् आवृताः भुजदण्डैर् महाघोरैः प्रलम्बैः परिघोपमैः
उनका शरीर भूरा, पीला और खुरदुरा बालों से ढका है, जैसे कद्रू के संतान हों, उनके भुजाएँ बड़ी, भयानक और लोहे की गदा जैसी लटकती हैं।
केचिद् द्विबाहवस् तत्र तथान्ये च चतुर्भुजाः द्विरष्टबाहवश् चान्ये दशविंशभुजास् तथा
उनमें से कुछ के दो भुजाएँ हैं, कुछ के चार, कुछ के आठ, और कुछ के बीस भुजाएँ हैं।
असंख्यातभुजाश् चान्ये केचिद् बाहुसहस्रिणः आयुधैर् विकृताकारैः प्रज्वलद्भिर् भयानकैः
कुछ की भुजाएँ गिनती से बाहर हैं, कुछ के हजार भुजाएँ हैं, और वे अजीब-अजीब, जलती हुई डरावनी अस्त्र-शस्त्र पकड़े रहते हैं।