जयध्वजस्य पुत्रस् तु तालजङ्घो महाबलः तस्य पुत्रशतं ख्यातास् तालजङ्घा इति स्मृताः
जयध्वज के पुत्र महाबली तालजंघ थे; उनके सौ पुत्र हुए, जो तालजंघ कहलाए और प्रसिद्ध हुए।
तेषां कुले मुनिश्रेष्ठा हैहयानां महात्मनाम् वीतिहोत्राः सुजाताश् च भोजाश् चावन्तयः स्मृताः
उनके वंश में, हे श्रेष्ठ मुनियों, महान आत्मा हैहय, वितीहोत्र, सुजात, भोज और अवन्ति कहलाए जाते हैं।
तौण्डिकेराश् च विख्यातास् तालजङ्घास् तथैव च भरताश् च सुजाताश् च बहुत्वान् नानुकीर्तिताः
तौंडिकेर और तालजंघ भी विख्यात हैं; इसी प्रकार भरत और सुजात भी अनेक हैं, जिनका यहाँ सबका नाम नहीं लिया गया।
वृषप्रभृतयो विप्रा यादवाः पुण्यकर्मिणः वृषो वंशधरस् तत्र तस्य पुत्रो ऽभवन् मधुः
वृष आदि, हे विप्रों, पुण्यकर्मी यादव थे; वृष वहाँ वंशधर हुए, और उनके पुत्र मधु हुए।
मधोः पुत्रशतं त्व् आसीद् वृषणस् तस्य वंशकृत् वृषणाद् वृष्णयः सर्वे मधोस् तु माधवाः स्मृताः
मधु के सौ पुत्र हुए, वृषण ने वंश की स्थापना की; वृषण से सभी वृष्णि और मधु से माधव कहलाए।
यादवा यदुनाम्ना ते निरुच्यन्ते च हैहयाः न तस्य वित्तनाशः स्यान् नष्टं प्रति लभेच् च सः
यादवों को यदु नाम से पुकारा जाता है, और हैहय भी; उसकी सम्पत्ति नष्ट नहीं होती, और जो खो जाए वह पुनः प्राप्त कर लेता है।
कार्तवीर्यस्य यो जन्म कथयेद् इह नित्यशः एते ययातिपुत्राणां पञ्च वंशा द्विजोत्तमाः
जो यहाँ कार्तवीर्य का जन्म प्रतिदिन सुनाता है, वे ययाति के पाँच पुत्रों के वंश हैं, हे श्रेष्ठ द्विजों।
कीर्तिता लोकवीराणां ये लोकान् धारयन्ति वै भूतानीव मुनिश्रेष्ठाः पञ्च स्थावरजङ्गमान्
ये लोक के वीरों में गिने जाते हैं, जो संसार को धारण करते हैं, हे श्रेष्ठ मुनियों, ये पाँच स्थावर और जंगम प्राणी हैं।
श्रुत्वा पञ्च विसर्गांस् तु राजा धर्मार्थकोविदः वशी भवति पञ्चानाम् आत्मजानां तथेश्वरः
जो राजा धर्म और अर्थ को जानता है और इन पाँच वंशों की कथा सुनता है, वह अपने पाँच पुत्रों पर और सम्पूर्ण राज्य पर स्वामी बन जाता है।
लभेत् पञ्च वरांश् चैव दुर्लभान् इह लौकिकान् आयुः कीर्तिं तथा पुत्रान् ऐश्वर्यं भूतिम् एव च
वह यहाँ पाँच दुर्लभ सांसारिक वर पाता है—आयु, कीर्ति, पुत्र, ऐश्वर्य और समृद्धि।
धारणाच् छ्रवणाच् चैव पञ्चवर्गस्य भो द्विजाः क्रोष्टोर् वंशं मुनिश्रेष्ठाः शृणुध्वं गदतो मम
इन पाँच वर्गों को सुनकर और धारण कर, हे द्विजों, अब आप सब श्रेष्ठ मुनि मेरे मुख से क्रोष्टु के वंश की कथा सुनें।
यदोर् वंशधरस्याथ यज्विनः पुण्यकर्मिणः क्रोष्टोर् वंशं हि श्रुत्वैव सर्वपापैः प्रमुच्यते यस्यान्ववायजो विष्णुर् हरिर् वृष्णिकुलोद्वहः
यदु वंशधर, यज्ञ करने वाले और पुण्यात्मा थे; क्रोष्टु के वंश को सुनने मात्र से सब पापों से मुक्ति मिलती है; उन्हीं के वंश में विष्णु, हरि, वृष्णियों में श्रेष्ठ हुए।
गान्धारी चैव माद्री च क्रोष्टोर् भार्ये बभूवतुः गान्धारी जनयाम् आस अनमित्रं महाबलम्
गांधारी और माद्री क्रोष्टु की पत्नियाँ बनीं; गांधारी ने महाबली अनमित्र को जन्म दिया।
माद्री युधाजितं पुत्रं ततो ऽन्यं देवमीढुषम् तेषां वंशस् त्रिधा भूतो वृष्णीनां कुलवर्धनः
माद्री ने युधाजित को पुत्र रूप में जन्मा, फिर एक और पुत्र देवमीडुष हुआ; इनसे वृष्णि वंश तीन शाखाओं में विभाजित हुआ और वृष्णियों का कुल बढ़ा।
माद्र्याः पुत्रौ तु जज्ञाते श्रुतौ वृष्ण्यन्धकाव् उभौ जज्ञाते तनयौ वृष्णेः श्वफल्कश् चित्रकस् तथा
माद्री से दो पुत्र उत्पन्न हुए, जो वृष्णि और अंधक के नाम से प्रसिद्ध हुए; वृष्णि के दो पुत्र हुए—श्वफल्क और चित्रक।
श्वफल्कस् तु मुनिश्रेष्ठा धर्मात्मा यत्र वर्तते नास्ति व्याधिभयं तत्र नावर्षस् तपम् एव च
श्वफल्क, हे श्रेष्ठ मुनियों, धर्मात्मा हैं; जहाँ वे निवास करते हैं, वहाँ न तो कोई रोग का भय होता है, न अकाल पड़ता है, केवल तपस्या ही फलती-फूलती है।
कदाचित् काशिराजस्य विषये मुनिसत्तमाः त्रीणि वर्षाणि पूर्णानि नावर्षत् पाकशासनः
एक बार काशी के राजा के राज्य में, हे श्रेष्ठ मुनियों, तीन पूरे वर्ष तक वर्षा के देवता ने बारिश नहीं बरसाई।
स तत्र चानयाम् आस श्वफल्कं परमार्चितम् श्वफल्कपरिवर्तेन ववर्ष हरिवाहनः
वहाँ उन्होंने अत्यंत पूजनीय श्वफल्क को बुलाया, और श्वफल्क के आने से इन्द्र ने वर्षा की।
श्वफल्कः काशिराजस्य सुतां भार्याम् अविन्दत गान्दिनीं नाम गां सा च ददौ विप्राय नित्यशः
श्वफल्क को काशी के राजा की पुत्री गांदिनी पत्नी के रूप में मिली, जो ब्राह्मणों को हमेशा गाय दान करती थी।
दाता यज्वा च वीरश् च श्रुतवान् अतिथिप्रियः अक्रूरः सुषुवे तस्माच् छ्वफल्काद् भूरिदक्षिणः
श्वफल्क से अक्रूर उत्पन्न हुए, जो दानी, यज्ञ करने वाले, वीर, विद्वान और अतिथियों का आदर करने वाले थे।
उपमद्गुस् तथा मद्गुर् मेदुरश् चारिमेजयः अविक्षितस् तथाक्षेपः शत्रुघ्नश् चारिमर्दनः
उपमद्गु, मद्गु, मेदुर, अरिमेजय, अविक्षित, अक्षेप, शत्रुघ्न और अरिमर्दन—
धर्मधृग् यतिधर्मा च धर्मोक्षान्धकरुस् तथा आवाहप्रतिवाहौ च सुन्दरी च वराङ्गना
धर्मधृक, यतिधर्म, धर्मोक्ष, अंधकरु, आवाह, प्रतिवाह और सुंदर शरीर वाली सुंदरी—
अक्रूरेणोग्रसेनायां सुगात्र्यां द्विजसत्तमाः प्रसेनश् चोपदेवश् च जज्ञाते देववर्चसौ
अक्रूर और सुगात्री से, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, प्रसैन और उपदेव नामक दोनों तेजस्वी पुत्र उत्पन्न हुए।
चित्रकस्याभवन् पुत्राः पृथुर् विपृथुर् एव च अश्वग्रीवो ऽश्वबाहुश् च स्वपार्श्वकगवेषणौ
चित्रक के पुत्र हुए: पृथु, विपृथु, अश्वग्रीव, अश्वबाहु, स्वपार्श्वक और गवेषण।
अरिष्टनेमिर् अश्वश् च सुधर्मा धर्मभृत् तथा सुबाहुर् बहुबाहुश् च श्रविष्ठाश्रवणे स्त्रियौ
अरिष्टनेमि, अश्व, सुधर्मा, धर्मभृत, सुभाहु, बहुबाहु और दो स्त्रियाँ श्रविष्ठा और श्रवणा।
असिक्न्यां जनयाम् आस शूरं वै देवमीढुषम् महिष्यां जज्ञिरे शूरा भोज्यायां पुरुषा दश
असिक्नी से उन्होंने शूर नामक देवताओं द्वारा प्रशंसित पुत्र को जन्म दिया; महिषी से वीर पुत्र हुए; भोज्या से दस पुत्र उत्पन्न हुए।
वसुदेवो महाबाहुः पूर्वम् आनकदुन्दुभिः जज्ञे यस्य प्रसूतस्य दुन्दुभ्यः प्राणदन् दिवि
महाबली वसुदेव, जिन्हें पहले आनकदुंदुभि कहा जाता था, जन्मे, और उनके जन्म के समय आकाश में नगाड़े बज उठे।
आनकानां च संह्रादः सुमहान् अभवद् दिवि पपात पुष्पवर्षश् च शूरस्य जनने महान्
आकाश में नगाड़ों की बड़ी ध्वनि गूंजी और शूर के जन्म पर पुष्पों की भारी वर्षा हुई।
मनुष्यलोके कृत्स्ने ऽपि रूपे नास्ति समो भुवि यस्यासीत् पुरुषाग्र्यस्य कान्तिश् चन्द्रमसो यथा
मनुष्यों की पूरी दुनिया में उस श्रेष्ठ पुरुष के समान रूप वाला कोई नहीं था, उसकी आभा चंद्रमा के समान थी।
देवभागस् ततो जज्ञे तथा देवश्रवाः पुनः अनाधृष्टिः कनवको वत्सवान् अथ गृञ्जमः
उनसे देवभाग, फिर देवश्रवा, अनाधृष्टि, कनवक, वत्सवान और गृञ्जम उत्पन्न हुए।