नानाच्छन्दोगतिपथो गुह्योपनिषदासनः छायापत्नीसहायो ऽसौ मणिशृङ्ग इवोत्थितः
अनेक छंद उनके मार्ग हैं, वे गुप्त उपनिषदों का आसन हैं, अपनी छाया-पत्नी के साथ, वे मणि के समान शृंग लेकर प्रकट हुए।
महीं सागरपर्यन्तां सशैलवनकाननाम् एकार्णवजलभ्रष्टाम् एकार्णवगतः प्रभुः
प्रभु ने एकमात्र समुद्र में प्रवेश कर, पर्वतों, वनों और उपवनों सहित सारी पृथ्वी को, जो एकमात्र समुद्र के जल में डूबी थी, देखा।
दंष्ट्रया यः समुद्धृत्य लोकानां हितकाम्यया सहस्रशीर्षो लोकादिश् चकार जगतीं पुनः
सहस्र सिर वाले भगवान ने, लोकों के कल्याण की इच्छा से, अपनी दाँत से पृथ्वी को ऊपर उठाया और फिर संसार की रचना की।
एवं यज्ञवराहेण भूत्वा भूतहितार्थिना उद्धृता पृथिवी देवी सागराम्बुधरा पुरा
ऐसे ही यज्ञरूप वराह बनकर, भूतों के हित के लिए, समुद्र और पर्वतों से युक्त पृथ्वी देवी को प्राचीन काल में ऊपर उठाया।
वाराह एष कथितो नारसिंहस् ततो द्विजाः यत्र भूत्वा मृगेन्द्रेण हिरण्यकशिपुर् हतः
यह वराह अवतार बताया गया, फिर नरसिंह अवतार हुआ, हे द्विजों, जिसमें भगवान् ने सिंह का रूप धारण कर हिरण्यकशिपु का वध किया।
पुरा कृतयुगे नाम सुरारिर् बलदर्पितः दैत्यानाम् आदिपुरुषश् चकार सुमहत् तपः
बहुत पहले सत्ययुग में, देवताओं का शत्रु, अपनी शक्ति के घमंड में चूर, दैत्य जाति का आदि पुरुष, कठोर तपस्या करने लगा।
दश वर्षसहस्राणि शतानि दश पञ्च च जपोपवासनिरतस् तस्थौ मौनव्रतस्थितः
दस हजार वर्षों के दस गुना और पाँच सौ वर्ष तक वह जप और उपवास में लीन रहा, मौन व्रत का पालन करता रहा।
ततः शमदमाभ्यां च ब्रह्मचर्येण चैव हि प्रीतो ऽभवत् ततस् तस्य तपसा नियमेन च
फिर शांति, संयम और ब्रह्मचर्य के कारण, उसकी तपस्या और नियम से भगवान् उस पर प्रसन्न हो गए।
तं वै स्वयंभूर् भगवान् स्वयम् आगम्य भो द्विजाः विमानेनार्कवर्णेन हंसयुक्तेन भास्वता
तब स्वयंभू भगवान् स्वयं, हे द्विजों, सूर्य के समान चमकते हुए, हंसों से जुते विमान में आए।
आदित्यैर् वसुभिः सार्धं मरुद्भिर् दैवतैस् तथा रुद्रैर् विश्वसहायैश् च यक्षराक्षसकिंनरैः
आदित्य, वसु, मरुत और अन्य देवताओं के साथ, रुद्र, विश्व के सहायक, यक्ष, राक्षस और किन्नरों के साथ, वे आए।
दिशाभिः प्रदिशाभिश् च नदीभिः सागरैस् तथा नक्षत्रैश् च मुहूर्तैश् च खेचरैश् च महाग्रहैः
दिशाओं और उपदिशाओं, नदियों और समुद्रों, तारों और मुहूर्तों, आकाश में विचरने वाले देवताओं और महान ग्रहों के साथ वे आए।
देवर्षिभिस् तपोवृद्धैः सिद्धैर् विद्वद्भिर् एव च राजर्षिभिः पुण्यतमैर् गन्धर्वैर् अप्सरोगणैः
तपस्या में सिद्ध देवर्षियों, सिद्धों, विद्वानों, पुण्यशाली राजर्षियों, गन्धर्वों और अप्सराओं के समूह के साथ वे उपस्थित हुए।
चराचरगुरुः श्रीमान् वृतः सर्वैः सुरैस् तथा ब्रह्मा ब्रह्मविदां श्रेष्ठो दैत्यं वचनम् अब्रवीत्
चर-अचर के गुरु, श्रीमान् ब्रह्मा, सभी देवताओं से घिरे हुए, ब्रह्म को जानने वालों में श्रेष्ठ, उस दैत्य से बोले।
प्रीतो ऽस्मि तव भक्तस्य तपसानेन सुव्रत वरं वरय भद्रं ते यथेष्टं कामम् आप्नुहि
"मैं तुम्हारी भक्ति और इस तपस्या से प्रसन्न हूँ, हे सुशील! वर माँगो, तुम्हारा कल्याण हो; जो इच्छा हो, वह प्राप्त करो।"
न देवासुरगन्धर्वा न यक्षोरगराक्षसाः ऋषयो वाथ मां शापैः क्रुद्धा लोकपितामह
"न देवता, न असुर, न गन्धर्व, न यक्ष, न नाग, न राक्षस, और न ही ऋषि, हे लोकपितामह, मुझे क्रोध में शाप दें।"
शपेयुस् तपसा युक्ता वर एष वृतो मया न शस्त्रेण न वास्त्रेण गिरिणा पादपेन वा
"चाहे वे तपस्या से युक्त हों, फिर भी मुझे शाप न दें; यही वर मैंने माँगा है। मुझे न शस्त्र, न अस्त्र, न पर्वत, न वृक्ष से मारा जाए।"
न शुष्केण न चार्द्रेण न चैवोर्ध्वं न चाप्य् अधः पाणिप्रहारेणैकेन सभृत्यबलवाहनम्
"न सूखी वस्तु से, न गीली से, न ऊपर से, न नीचे से, न हाथ के प्रहार से, चाहे अकेले या सेवकों, सेना या वाहनों के साथ मारा जाऊँ।"
यो मां नाशयितुं शक्तः स मे मृत्युर् भविष्यति भवेयम् अहम् एवार्कः सोमो वायुर् हुताशनः
"जो मुझे नष्ट करने में समर्थ हो, वही मेरा मृत्यु बने। मैं सूर्य, चन्द्रमा, वायु या अग्नि बनूँ।"
सलिलं चान्तरिक्षं च आकाशं चैव सर्वशः अहं क्रोधश् च कामश् च वरुणो वासवो यमः धनदश् च धनाध्यक्षो यक्षः किंपुरुषाधिपः
"मैं जल, आकाश, और सम्पूर्ण अन्तरिक्ष भी बनूँ; मैं क्रोध और कामना, वरुण, इन्द्र, यम, धन के स्वामी, कोषाध्यक्ष, यक्ष और किम्पुरुषों का अधिपति भी बनूँ।"
एते दिव्या वरास् तात मया दत्तास् तवाद्भुताः सर्वान् कामान् इमांस् तात प्राप्स्यसि त्वं न संशयः
"हे पुत्र, ये सब दिव्य और अद्भुत वर मैंने तुम्हें दिए हैं। तुम ये सभी इच्छाएँ निःसंदेह प्राप्त करोगे।"
एवम् उक्त्वा तु भगवाञ् जगामाशु पितामहः वैराजं ब्रह्मसदनं ब्रह्मर्षिगणसेवितम्
ऐसा कहकर भगवान् पितामह शीघ्र ही विराज के ब्रह्मलोक को चले गए, जहाँ ब्रह्मर्षियों का समूह उनकी सेवा में था।
ततो देवाश् च नागाश् च गन्धर्वा मुनयस् तथा वरप्रदानं श्रुत्वैव पितामहम् उपस्थिताः
तब देवता, नाग, गन्धर्व और मुनि, वरदान की बात सुनकर पितामह के पास पहुँचे।
वरेणानेन भगवन् बाधिष्यति स नो ऽसुरः तत् प्रसीदाशु भगवन् वधो ऽप्य् अस्य विचिन्त्यताम्
भगवन, इस वर से वह असुर हमें बहुत सताएगा। कृपा करके, प्रभु, उसके विनाश का उपाय शीघ्र सोचिए।
भगवन् सर्वभूतानां स्वयंभूर् आदिकृत् प्रभुः स्रष्टा च हव्यकव्यानाम् अव्यक्तं प्रकृतिर् ध्रुवम्
भगवन, आप ही सब प्राणियों के स्वयंभू आदि कर्ता और स्वामी हैं। आप ही देवताओं और पितरों के लिए हवन-स्वीकार करने वाले, अव्यक्त, प्रकृति और सदा रहने वाले हैं।
ततो लोकहितं वाक्यं श्रुत्वा देवः प्रजापतिः प्रोवाच भगवान् वाक्यं सर्वदेवगणांस् तथा
तब देवताओं के हित के लिए कही गई वह बात सुनकर, प्रजापति भगवान ने सभी देवताओं से यह वचन कहा।
अवश्यं त्रिदशास् तेन प्राप्तव्यं तपसः फलम् तपसो ऽन्ते च भगवान् वधं विष्णुः करिष्यति
उसके तप का फल देवताओं को अवश्य ही मिलेगा; परंतु तपस्या के अंत में भगवान विष्णु स्वयं उसका वध करेंगे।
एतच् छ्रुत्वा सुराः सर्वे वाक्यं पङ्कजजन्मनः स्वानि स्थानानि दिव्यानि जग्मुस् ते वै मुदान्विताः
कमल से उत्पन्न ब्रह्मा के ये वचन सुनकर, सभी देवता हर्ष से भरकर अपने-अपने दिव्य स्थानों को लौट गए।
लब्धमात्रे वरे चापि सर्वाः सो ऽबाधत प्रजाः हिरण्यकशिपुर् दैत्यो वरदानेन दर्पितः
जैसे ही उसे वर मिला, वरदान के घमंड में भरे उस हिरण्यकशिपु दैत्य ने सभी प्राणियों को सताना शुरू कर दिया।
आश्रमेषु महाभागान् मुनीन् वै संशितव्रतान् सत्यधर्मरतान् दान्तांस् तदा धर्षितवांस् तथा
उसने आश्रमों में रहने वाले महान, दृढ़ व्रती, सत्य और धर्म में लगे, संयमी ऋषियों का भी अपमान किया।
त्रिदिवस्थांस् तथा देवान् पराजित्य महाबलः त्रैलोक्यं वशम् आनीय स्वर्गे वसति सो ऽसुरः
अपनी महान शक्ति से स्वर्ग में रहने वाले देवताओं को जीतकर, उस असुर ने तीनों लोकों को अपने वश में कर लिया और स्वर्ग में रहने लगा।