योद्धुकामौ दुराधर्षौ ताव् उभौ मधुकैटभौ हतौ भगवता तेन तयोर् दत्त्वामितं वरम्
युद्ध के इच्छुक और दुर्जय मदु और कैटभ, उन दोनों को भगवान ने पहले अमोघ वर देकर फिर उनका वध किया।
पुरा कमलनाभस्य स्वपतः सागराम्भसि पुष्करे तत्र संभूता देवाः सर्षिगणास् तथा
बहुत पहले, जब कमलनाभ भगवान समुद्र के जल में शयन कर रहे थे, तब उसी कमल से देवता और ऋषिगण उत्पन्न हुए।
एष पौष्करको नाम प्रादुर्भावो महात्मनः पुराणं कथ्यते यत्र देवश्रुतिसमाहितम्
महात्मा का यह पौष्करक प्रादुर्भाव कहलाता है, जिसमें दिव्य श्रुति समाहित है और जिसे पुराण कहा गया है।
वाराहस् तु श्रुतिमुखः प्रादुर्भावो महात्मनः यत्र विष्णुः सुरश्रेष्ठो वाराहं रूपम् आस्थितः
महात्मा का जो वाराह रूप शास्त्रों में कहा गया है, उसमें विष्णु, देवों में श्रेष्ठ, वराह का रूप धारण करते हैं।
वेदपादो यूपदंष्ट्रः क्रतुदन्तश् चितीमुखः अग्निजिह्वो दर्भरोमा ब्रह्मशीर्षो महातपाः
उनके चरण वेद हैं, दाँत यज्ञ की यूपशिला, दाँत यज्ञ हैं, मुख वेदी है, जिह्वा अग्नि है, रोम कुश हैं, सिर ब्रह्मा है, और वे महान तपस्वी हैं।
अहोरात्रेक्षणो दिव्यो वेदाङ्गः श्रुतिभूषणः आज्यनासः स्रुवतुण्डः सामघोषस्वरो महान्
उनकी आँखें दिन-रात हैं, वे दिव्य हैं, वेदांगों से सुशोभित हैं, नासिका घृत है, स्रुवा उनकी सूँड है, और सामगान की महान ध्वनि उनमें है।
सत्यधर्ममयः श्रीमान् क्रमविक्रमसत्कृतः प्रायश्चित्तनखो घोरः पशुजानुर् मुखाकृतिः
वे सत्य और धर्म से युक्त, श्रीमान, क्रमबद्ध चलने में पूजित, प्रायश्चित्त उनके नख हैं, भयानक हैं और पशु के जबड़े के समान मुख वाले हैं।
उद्गतान्त्रो होमलिङ्गो बीजौषधिमहाफलः वाद्यन्तरात्मा मन्त्रस्फिग् विकृतः सोमशोणितः
उनकी अंतड़ियाँ ऊपर उठी हुई हैं, यज्ञ का चिह्न है, बीज और औषधियों का महान फल हैं, वाद्ययंत्रों के अंतरात्मा हैं, मंत्र उनके कूल्हे हैं, विचित्र हैं, सोम और रक्त से युक्त हैं।
वेदिस्कन्धो हविर्गन्धो हव्यकव्यातिवेगवान् प्राग्वंशकायो द्युतिमान् नानादीक्षाभिर् अन्वितः
वेदी उनके कंधे हैं, हवि की गंध है, देवों और पितरों के हवि से भी तेज हैं, पूर्व की वेदी उनका शरीर है, वे दीप्तिमान और अनेक दीक्षा से युक्त हैं।
दक्षिणाहृदयो योगी महासत्त्रमयो महान् उपाकर्माष्टरुचकः प्रवर्गावर्तभूषणः
दक्षिण भाग उनका हृदय है, वे योगी हैं, महान सत्संगों से बने हैं, कर्मकांड में निपुण हैं, अष्टस्रुवा और प्रवर्ग्य पात्र से विभूषित हैं।
नानाच्छन्दोगतिपथो गुह्योपनिषदासनः छायापत्नीसहायो ऽसौ मणिशृङ्ग इवोत्थितः
अनेक छंद उनके मार्ग हैं, वे गुप्त उपनिषदों का आसन हैं, अपनी छाया-पत्नी के साथ, वे मणि के समान शृंग लेकर प्रकट हुए।
महीं सागरपर्यन्तां सशैलवनकाननाम् एकार्णवजलभ्रष्टाम् एकार्णवगतः प्रभुः
प्रभु ने एकमात्र समुद्र में प्रवेश कर, पर्वतों, वनों और उपवनों सहित सारी पृथ्वी को, जो एकमात्र समुद्र के जल में डूबी थी, देखा।
दंष्ट्रया यः समुद्धृत्य लोकानां हितकाम्यया सहस्रशीर्षो लोकादिश् चकार जगतीं पुनः
सहस्र सिर वाले भगवान ने, लोकों के कल्याण की इच्छा से, अपनी दाँत से पृथ्वी को ऊपर उठाया और फिर संसार की रचना की।
एवं यज्ञवराहेण भूत्वा भूतहितार्थिना उद्धृता पृथिवी देवी सागराम्बुधरा पुरा
ऐसे ही यज्ञरूप वराह बनकर, भूतों के हित के लिए, समुद्र और पर्वतों से युक्त पृथ्वी देवी को प्राचीन काल में ऊपर उठाया।
वाराह एष कथितो नारसिंहस् ततो द्विजाः यत्र भूत्वा मृगेन्द्रेण हिरण्यकशिपुर् हतः
यह वराह अवतार बताया गया, फिर नरसिंह अवतार हुआ, हे द्विजों, जिसमें भगवान् ने सिंह का रूप धारण कर हिरण्यकशिपु का वध किया।
पुरा कृतयुगे नाम सुरारिर् बलदर्पितः दैत्यानाम् आदिपुरुषश् चकार सुमहत् तपः
बहुत पहले सत्ययुग में, देवताओं का शत्रु, अपनी शक्ति के घमंड में चूर, दैत्य जाति का आदि पुरुष, कठोर तपस्या करने लगा।
दश वर्षसहस्राणि शतानि दश पञ्च च जपोपवासनिरतस् तस्थौ मौनव्रतस्थितः
दस हजार वर्षों के दस गुना और पाँच सौ वर्ष तक वह जप और उपवास में लीन रहा, मौन व्रत का पालन करता रहा।
ततः शमदमाभ्यां च ब्रह्मचर्येण चैव हि प्रीतो ऽभवत् ततस् तस्य तपसा नियमेन च
फिर शांति, संयम और ब्रह्मचर्य के कारण, उसकी तपस्या और नियम से भगवान् उस पर प्रसन्न हो गए।
तं वै स्वयंभूर् भगवान् स्वयम् आगम्य भो द्विजाः विमानेनार्कवर्णेन हंसयुक्तेन भास्वता
तब स्वयंभू भगवान् स्वयं, हे द्विजों, सूर्य के समान चमकते हुए, हंसों से जुते विमान में आए।
आदित्यैर् वसुभिः सार्धं मरुद्भिर् दैवतैस् तथा रुद्रैर् विश्वसहायैश् च यक्षराक्षसकिंनरैः
आदित्य, वसु, मरुत और अन्य देवताओं के साथ, रुद्र, विश्व के सहायक, यक्ष, राक्षस और किन्नरों के साथ, वे आए।
दिशाभिः प्रदिशाभिश् च नदीभिः सागरैस् तथा नक्षत्रैश् च मुहूर्तैश् च खेचरैश् च महाग्रहैः
दिशाओं और उपदिशाओं, नदियों और समुद्रों, तारों और मुहूर्तों, आकाश में विचरने वाले देवताओं और महान ग्रहों के साथ वे आए।
देवर्षिभिस् तपोवृद्धैः सिद्धैर् विद्वद्भिर् एव च राजर्षिभिः पुण्यतमैर् गन्धर्वैर् अप्सरोगणैः
तपस्या में सिद्ध देवर्षियों, सिद्धों, विद्वानों, पुण्यशाली राजर्षियों, गन्धर्वों और अप्सराओं के समूह के साथ वे उपस्थित हुए।
चराचरगुरुः श्रीमान् वृतः सर्वैः सुरैस् तथा ब्रह्मा ब्रह्मविदां श्रेष्ठो दैत्यं वचनम् अब्रवीत्
चर-अचर के गुरु, श्रीमान् ब्रह्मा, सभी देवताओं से घिरे हुए, ब्रह्म को जानने वालों में श्रेष्ठ, उस दैत्य से बोले।
प्रीतो ऽस्मि तव भक्तस्य तपसानेन सुव्रत वरं वरय भद्रं ते यथेष्टं कामम् आप्नुहि
"मैं तुम्हारी भक्ति और इस तपस्या से प्रसन्न हूँ, हे सुशील! वर माँगो, तुम्हारा कल्याण हो; जो इच्छा हो, वह प्राप्त करो।"
न देवासुरगन्धर्वा न यक्षोरगराक्षसाः ऋषयो वाथ मां शापैः क्रुद्धा लोकपितामह
"न देवता, न असुर, न गन्धर्व, न यक्ष, न नाग, न राक्षस, और न ही ऋषि, हे लोकपितामह, मुझे क्रोध में शाप दें।"
शपेयुस् तपसा युक्ता वर एष वृतो मया न शस्त्रेण न वास्त्रेण गिरिणा पादपेन वा
"चाहे वे तपस्या से युक्त हों, फिर भी मुझे शाप न दें; यही वर मैंने माँगा है। मुझे न शस्त्र, न अस्त्र, न पर्वत, न वृक्ष से मारा जाए।"
न शुष्केण न चार्द्रेण न चैवोर्ध्वं न चाप्य् अधः पाणिप्रहारेणैकेन सभृत्यबलवाहनम्
"न सूखी वस्तु से, न गीली से, न ऊपर से, न नीचे से, न हाथ के प्रहार से, चाहे अकेले या सेवकों, सेना या वाहनों के साथ मारा जाऊँ।"
यो मां नाशयितुं शक्तः स मे मृत्युर् भविष्यति भवेयम् अहम् एवार्कः सोमो वायुर् हुताशनः
"जो मुझे नष्ट करने में समर्थ हो, वही मेरा मृत्यु बने। मैं सूर्य, चन्द्रमा, वायु या अग्नि बनूँ।"
सलिलं चान्तरिक्षं च आकाशं चैव सर्वशः अहं क्रोधश् च कामश् च वरुणो वासवो यमः धनदश् च धनाध्यक्षो यक्षः किंपुरुषाधिपः
"मैं जल, आकाश, और सम्पूर्ण अन्तरिक्ष भी बनूँ; मैं क्रोध और कामना, वरुण, इन्द्र, यम, धन के स्वामी, कोषाध्यक्ष, यक्ष और किम्पुरुषों का अधिपति भी बनूँ।"
एते दिव्या वरास् तात मया दत्तास् तवाद्भुताः सर्वान् कामान् इमांस् तात प्राप्स्यसि त्वं न संशयः
"हे पुत्र, ये सब दिव्य और अद्भुत वर मैंने तुम्हें दिए हैं। तुम ये सभी इच्छाएँ निःसंदेह प्राप्त करोगे।"