कर्मणाम् आनुपूर्व्या च प्रादुर्भावाश् च ये विभो या वास्य प्रकृतिर् ब्रह्मंस् ताश् चाख्यातुं त्वम् अर्हसि
हे ब्रह्मन्, प्रभु के जो-जो कर्म और प्रकट होने की घटनाएँ हैं, और उनकी जो भी प्रकृति है, कृपया उन्हें क्रम से बताइए।
प्रश्नभारो महान् एष भवद्भिः समुदाहृतः यथाशक्त्या तु वक्ष्यामि श्रूयतां वैष्णवं यशः
आप लोगों ने जो प्रश्न किया है, वह बहुत बड़ा है। मैं अपनी शक्ति के अनुसार बताऊँगा। आप लोग विष्णु की महिमा ध्यान से सुनिए।
विष्णोः प्रभावश्रवणे दिष्ट्या वो मतिर् उत्थिता तस्माद् विष्णोः समस्ता वै शृणुध्वं याः प्रवृत्तयः
आप लोगों का मन सौभाग्य से विष्णु की महिमा सुनने के लिए प्रेरित हुआ है। इसलिए, विष्णु की सभी लीलाएँ ध्यान से सुनिए।
सहस्रास्यं सहस्राक्षं सहस्रचरणं च यम् सहस्रशिरसं देवं सहस्रकरम् अव्ययम्
जिस अविनाशी भगवान की वे स्तुति करते हैं, उनके हजार मुख, हजार नेत्र, हजार चरण, हजार सिर और हजार भुजाएँ हैं।
सहस्रजिह्वं भास्वन्तं सहस्रमुकुटं प्रभुम् सहस्रदं सहस्रादिं सहस्रभुजम् अव्ययम्
वह तेजस्वी प्रभु हजार जिह्वाओं वाले, हजार मुकुटों से विभूषित, हजार दान देने वाले, हजार आरंभों वाले और हजार भुजाओं वाले अविनाशी हैं।
हवनं सवनं चैव होतारं हव्यम् एव च पात्राणि च पवित्राणि वेदिं दीक्षां समित् स्रुवम्
वह हवन, सावन, होत्र, हव्य, पात्र, पवित्र करने वाली वस्तुएँ, वेदी, दीक्षा, समिधा और स्रुवा—सब कुछ वही हैं।
स्रुक्सोमसूर्यमुशलं प्रोक्षणीं दक्षिणायनम् अध्वर्युं सामगं विप्रं सदस्यं सदनं सदः
वह स्रुक, सोम, सूर्य, मुसल, प्रोक्षण पात्र, दक्षिणायन, अध्वर्यु, सामगायक, ब्राह्मण, सदस्य, आसन और सभा—सब वही हैं।
यूपं चक्रं ध्रुवां दर्वीं चरूंश् चोलूखलानि च प्राग्वंशं यज्ञभूमिं च होतारं च परं च यत्
वह यूप, चक्र, ध्रुवा, दर्वी, चरु, ओखली, प्राग्वंश, यज्ञभूमि, प्रधान होत्र और जो कुछ भी है—सब वही हैं।
ह्रस्वाण्य् अतिप्रमाणानि स्थावराणि चराणि च प्रायश्चित्तानि वार्घ्यं च स्थण्डिलानि कुशास् तथा
वह छोटे-बड़े, स्थावर-चर, प्रायश्चित्त, अर्घ्य, स्थंडिल और कुश—सब कुछ वही हैं।
मन्त्रयज्ञवहं वह्निं भागं भागवहं च यत् अग्रासिनं सोमभुजं हुतार्चिषम् उदायुधम्
वह मंत्र और यज्ञ को ले जाने वाली अग्नि, भाग, भाग को ले जाने वाला, अग्रासीन, सोमपान करने वाला, हुत की ज्वाला और उठाया गया शस्त्र—सब वही हैं।
आहुर् वेदविदो विप्रा यं यज्ञे शाश्वतं प्रभुम् तस्य विष्णोः सुरेशस्य श्रीवत्साङ्कस्य धीमतः
वेद जानने वाले ब्राह्मण कहते हैं कि यज्ञ में जो शाश्वत प्रभु हैं, वही विष्णु हैं, जो देवताओं के स्वामी, श्रीवत्स चिह्नधारी और बुद्धिमान हैं।
प्रादुर्भावसहस्राणि समतीतान्य् अनेकशः भूयश् चैव भविष्यन्ति ह्य् एवम् आह पितामहः
हजारों बार प्रभु के प्रकट होने की घटनाएँ बीत चुकी हैं और आगे भी अनेक बार होंगी—ऐसा पितामह ने कहा है।
यत् पृच्छध्वं महाभागा दिव्यां पुण्याम् इमां कथाम् प्रादुर्भावाश्रितां विष्णोः सर्वपापहरां शिवाम्
हे पुण्यशाली जनों, आप लोग जो दिव्य और पावन कथा पूछ रहे हैं, वह विष्णु के प्रादुर्भाव से जुड़ी है, जो सब पापों का नाश करने वाली और मंगलकारी है।
शृणुध्वं तां महाभागास् तद्गतेनान्तरात्मना प्रवक्ष्याम्य् आनुपूर्व्येण यत् पृच्छध्वं ममानघाः
हे पुण्यशाली जनों, आप लोग अपने मन को उसमें लगाकर इस कथा को सुनिए। आप जो पूछ रहे हैं, उसे मैं क्रम से कहूँगा, हे निष्पाप जनों।
वासुदेवस्य माहात्म्यं चरितं च महामतेः हितार्थं सुरमर्त्यानां लोकानां प्रभवाय च
वासुदेव की महानता और उनके चरित्र, जो बुद्धिमान हैं, देवताओं और मनुष्यों के कल्याण तथा लोकों की वृद्धि के लिए हैं।
बहुशः सर्वभूतात्मा प्रादुर्भवति वीर्यवान् प्रादुर्भावांश् च वक्ष्यामि पुण्यान् दिव्यान् गुणान्वितान्
जो सब प्राणियों के आत्मा और बलशाली हैं, वे बार-बार प्रकट होते हैं। मैं उनके वे प्रादुर्भाव बताऊँगा, जो पुण्य, दिव्य और गुणों से युक्त हैं।
सुप्तो युगसहस्रं यः प्रादुर्भवति कार्यतः पूर्णे युगसहस्रे ऽथ देवदेवो जगत्पतिः
जो सहस्रों युगों तक सोता है और फिर जब सहस्र युग पूरे हो जाते हैं, तब सृष्टि के स्वामी, देवों के देव, प्रकट होते हैं।
ब्रह्मा च कपिलश् चैव त्र्यम्बकस् त्रिदशास् तथा देवाः सप्तर्षयश् चैव नागाश् चाप्सरसस् तथा
उस समय ब्रह्मा, कपिल, त्र्यम्बक, तीसों देवता, सप्तर्षि, नाग और अप्सराएँ भी प्रकट होती हैं।
सनत्कुमारश् च महानुभावो मनुर् महात्मा भगवान् प्रजाकरः पुराणदेवो ऽथ पुराणि चक्रे प्रदीप्तवैश्वानरतुल्यतेजाः
महानुभाव सनत्कुमार, महात्मा मनु, प्रजापति भगवान और प्राचीन देव, जो अग्नि के समान तेजस्वी हैं, उन्हीं से प्राचीन सृष्टि की रचना हुई।
यो ऽसौ चार्णवमध्यस्थो नष्टे स्थावरजङ्गमे नष्टे देवासुरनरे प्रनष्टोरगराक्षसे
जो समुद्र के बीच स्थित हैं, जब सारी चल-अचल वस्तुएँ नष्ट हो जाती हैं, देवता, असुर, मनुष्य, नाग और राक्षस सब लुप्त हो जाते हैं—
योद्धुकामौ दुराधर्षौ ताव् उभौ मधुकैटभौ हतौ भगवता तेन तयोर् दत्त्वामितं वरम्
युद्ध के इच्छुक और दुर्जय मदु और कैटभ, उन दोनों को भगवान ने पहले अमोघ वर देकर फिर उनका वध किया।
पुरा कमलनाभस्य स्वपतः सागराम्भसि पुष्करे तत्र संभूता देवाः सर्षिगणास् तथा
बहुत पहले, जब कमलनाभ भगवान समुद्र के जल में शयन कर रहे थे, तब उसी कमल से देवता और ऋषिगण उत्पन्न हुए।
एष पौष्करको नाम प्रादुर्भावो महात्मनः पुराणं कथ्यते यत्र देवश्रुतिसमाहितम्
महात्मा का यह पौष्करक प्रादुर्भाव कहलाता है, जिसमें दिव्य श्रुति समाहित है और जिसे पुराण कहा गया है।
वाराहस् तु श्रुतिमुखः प्रादुर्भावो महात्मनः यत्र विष्णुः सुरश्रेष्ठो वाराहं रूपम् आस्थितः
महात्मा का जो वाराह रूप शास्त्रों में कहा गया है, उसमें विष्णु, देवों में श्रेष्ठ, वराह का रूप धारण करते हैं।
वेदपादो यूपदंष्ट्रः क्रतुदन्तश् चितीमुखः अग्निजिह्वो दर्भरोमा ब्रह्मशीर्षो महातपाः
उनके चरण वेद हैं, दाँत यज्ञ की यूपशिला, दाँत यज्ञ हैं, मुख वेदी है, जिह्वा अग्नि है, रोम कुश हैं, सिर ब्रह्मा है, और वे महान तपस्वी हैं।
अहोरात्रेक्षणो दिव्यो वेदाङ्गः श्रुतिभूषणः आज्यनासः स्रुवतुण्डः सामघोषस्वरो महान्
उनकी आँखें दिन-रात हैं, वे दिव्य हैं, वेदांगों से सुशोभित हैं, नासिका घृत है, स्रुवा उनकी सूँड है, और सामगान की महान ध्वनि उनमें है।
सत्यधर्ममयः श्रीमान् क्रमविक्रमसत्कृतः प्रायश्चित्तनखो घोरः पशुजानुर् मुखाकृतिः
वे सत्य और धर्म से युक्त, श्रीमान, क्रमबद्ध चलने में पूजित, प्रायश्चित्त उनके नख हैं, भयानक हैं और पशु के जबड़े के समान मुख वाले हैं।
उद्गतान्त्रो होमलिङ्गो बीजौषधिमहाफलः वाद्यन्तरात्मा मन्त्रस्फिग् विकृतः सोमशोणितः
उनकी अंतड़ियाँ ऊपर उठी हुई हैं, यज्ञ का चिह्न है, बीज और औषधियों का महान फल हैं, वाद्ययंत्रों के अंतरात्मा हैं, मंत्र उनके कूल्हे हैं, विचित्र हैं, सोम और रक्त से युक्त हैं।
वेदिस्कन्धो हविर्गन्धो हव्यकव्यातिवेगवान् प्राग्वंशकायो द्युतिमान् नानादीक्षाभिर् अन्वितः
वेदी उनके कंधे हैं, हवि की गंध है, देवों और पितरों के हवि से भी तेज हैं, पूर्व की वेदी उनका शरीर है, वे दीप्तिमान और अनेक दीक्षा से युक्त हैं।
दक्षिणाहृदयो योगी महासत्त्रमयो महान् उपाकर्माष्टरुचकः प्रवर्गावर्तभूषणः
दक्षिण भाग उनका हृदय है, वे योगी हैं, महान सत्संगों से बने हैं, कर्मकांड में निपुण हैं, अष्टस्रुवा और प्रवर्ग्य पात्र से विभूषित हैं।