रम्भातिलोत्तमाद्याश् च शतशो ऽथ सहस्रशः तुष्टुवुस् तं महात्मानं प्रशशंसुश् च पाण्डव
रंभा, तिलोत्तमा आदि सैकड़ों-हजारों अप्सराएँ, हे पाण्डव, उस महात्मा की स्तुति करने लगीं और उसकी प्रशंसा करने लगीं।
आकण्ठमग्नं सलिले जटाभारधरं मुनिम् विनयावनताश् चैव प्रणेमुः स्तोत्रतत्पराः
जल में गर्दन तक डूबे हुए, जटाओं का भार धारण किए उस मुनि को, स्तुति में लगी हुई और विनय से झुकी हुई देवियाँ प्रणाम करने लगीं।
यथा यथा प्रसन्नो ऽभूत् तुष्टुवुस् तं तथा तथा सर्वास् ताः कौरवश्रेष्ठ वरिष्ठं तं द्विजन्मनाम्
जैसे-जैसे वह ऋषि प्रसन्न होते गए, वैसे-वैसे, हे कौरवश्रेष्ठ, वे सभी देवियाँ उस द्विजश्रेष्ठ की और अधिक प्रशंसा करने लगीं।
प्रसन्नो ऽहं महाभागा भवतीनां यद् इष्यते मत्तस् तद् व्रियतां सर्वं प्रदास्याम्य् अपि दुर्लभम्
ऋषि ने कहा—‘मैं प्रसन्न हूँ, हे भाग्यशालिनियों! जो भी तुम चाहो, मुझसे माँग लो। मैं सब कुछ दूँगा, चाहे वह कितना भी दुर्लभ क्यों न हो।’
रम्भातिलोत्तमाद्याश् च दिव्याश् चाप्सरसो ऽब्रुवन्
तब रंभा, तिलोत्तमा और अन्य दिव्य अप्सराएँ बोल उठीं।
प्रसन्ने त्वय्य् असंप्राप्तं किम् अस्माकम् इति द्विजाः
‘हे द्विजश्रेष्ठ! जब आप प्रसन्न हैं, तो हमारे लिए कौन-सी वस्तु अप्राप्य रह सकती है?’
इतरास् त्व् अब्रुवन् विप्र प्रसन्नो भगवन् यदि तद् इच्छामः पतिं प्राप्तुं विप्रेन्द्र पुरुषोत्तमम्
बाकी अप्सराएँ बोलीं—‘हे ऋषिवर, यदि आप प्रसन्न हैं, तो हम आपसे यही वर चाहती हैं कि हमें पुरुषों में श्रेष्ठ पति मिले।’
एवं भविष्यतीत्य् उक्त्वा उत्ततार जलान् मुनिः तम् उत्तीर्णं च ददृशुर् विरूपं वक्रम् अष्टधा
ऋषि ने कहा—‘ऐसा ही होगा।’ और फिर वे जल से बाहर निकले। बाहर आते ही वे आठ स्थानों से टेढ़े-मेढ़े और विकृत दिखाई दिए।
तं दृष्ट्वा गूहमानानां यासां हासः स्फुटो ऽभवत् ताः शशाप मुनिः कोपम् अवाप्य कुरुनन्दन
उन्हें देखकर, कुछ अप्सराएँ हँसी छुपाने का प्रयास करते हुए भी खुलकर हँस पड़ीं; यह देखकर मुनि को क्रोध आ गया और, हे कुरुनंदन, उन्होंने उन्हें शाप दे दिया।
यस्माद् विरूपरूपं मां मत्वा हासावमानना भवतीभिः कृता तस्माद् एष शापं ददामि वः
‘तुम सबने मुझे विकृत रूप में देखकर हँसी और अपमान किया है, इसलिए मैं तुम्हें यह शाप देता हूँ।’
मत्प्रसादेन भर्तारं लब्ध्वा तु पुरुषोत्तमम् मच्छापोपहताः सर्वा दस्युहस्तं गमिष्यथ
मेरी कृपा से, तुम सबको परम पुरुष को पति के रूप में पाने के बाद, मेरे शाप से पीड़ित होकर डाकुओं के हाथों जाना पड़ेगा।
इत्य् उदीरितम् आकर्ण्य मुनिस् ताभिः प्रसादितः पुनः सुरेन्द्रलोकं वै प्राह भूयो गमिष्यथ
यह वचन सुनकर, उन स्त्रियों द्वारा प्रसन्न किए गए मुनि ने फिर कहा — तुम सब फिर से देवताओं के लोक में जाओगी।
एवं तस्य मुनेः शापाद् अष्टावक्रस्य केशवम् भर्तारं प्राप्य ताः प्राप्ता दस्युहस्तं वराङ्गनाः
इस प्रकार उस मुनि के शाप से, केशव को पति के रूप में पाकर वे श्रेष्ठ स्त्रियाँ डाकुओं के हाथों में पड़ गईं।
तत् त्वया नात्र कर्तव्यः शोको ऽल्पो ऽपि हि पाण्डव तेनैवाखिलनाथेन सर्वं तद् उपसंहृतम्
इसलिए, हे पाण्डव, तुम्हें यहाँ तनिक भी शोक नहीं करना चाहिए, क्योंकि सब कुछ उस सर्वेश्वर द्वारा समाप्त कर दिया गया है।
भवतां चोपसंहारम् आसन्नं तेन कुर्वता बलं तेजस् तथा वीर्यं माहात्म्यं चोपसंहृतम्
तुम्हारे वंश का अंत भी निकट है, क्योंकि उसी प्रभु ने तुम्हारी शक्ति, तेज, पराक्रम और महिमा सब कुछ समाप्त कर दी है।
जातस्य नियतो मृत्युः पतनं च तथोन्नतेः विप्रयोगावसानं तु संयोगः संचयः क्षयः
जो जन्मा है उसकी मृत्यु निश्चित है, और उन्नति के बाद पतन भी तय है; मिलन का अंत बिछुड़ना है, और जो इकट्ठा होता है उसका नाश भी होता है।
विज्ञाय न बुधाः शोकं न हर्षम् उपयान्ति ये तेषाम् एवेतरे चेष्टां शिक्षन्तः सन्ति तादृशाः
यह जानकर बुद्धिमान लोग न तो शोक में डूबते हैं और न ही अत्यधिक हर्षित होते हैं; जो अपने कर्मों से सीखते हैं, वे ऐसे ही होते हैं।
तस्मात् त्वया नरश्रेष्ठ ज्ञात्वैतद् भ्रातृभिः सह परित्यज्याखिलं राज्यं गन्तव्यं तपसे वनम्
इसलिए, हे पुरुषों में श्रेष्ठ, यह जानकर तुम अपने भाइयों सहित सब राज्य छोड़कर तपस्या के लिए वन चले जाओ।
तद् गच्छ धर्मराजाय निवेद्यैतद् वचो मम परश्वो भ्रातृभिः सार्धं गतिं वीर यथा कुरु
अब तुम जाकर धर्मराज को मेरे ये वचन सुना दो, और परसों अपने भाइयों के साथ उचित रीति से प्रस्थान करो।
इत्य् उक्तो धर्मराजं तु समभ्येत्य तथोक्तवान् दृष्टं चैवानुभूतं वा कथितं तद् अशेषतः
ऐसा कहे जाने पर, वह धर्मराज के पास गया और जैसा कहा गया था वैसा ही सब कुछ, जो देखा और अनुभव किया था, विस्तार से बता दिया।
व्यासवाक्यं च ते सर्वे श्रुत्वार्जुनसमीरितम् राज्ये परीक्षितं कृत्वा ययुः पाण्डुसुता वनम्
सभी ने, अर्जुन द्वारा कहे गए व्यास के वचन सुनकर, परीक्षित को राज्य सौंपा और पाण्डु के पुत्र वन को चले गए।
इत्य् एवं वो मुनिश्रेष्ठा विस्तरेण मयोदितम् जातस्य च यदोर् वंशे वासुदेवस्य चेष्टितम्
इस प्रकार, हे श्रेष्ठ मुनियों, मैंने तुम सबको विस्तार से वासुदेव के कार्य और यदुवंश में घटी घटनाएँ बता दी हैं।
अहो कृष्णस्य माहात्म्यम् अद्भुतं चातिमानुषम् रामस्य च मुनिश्रेष्ठ त्वयोक्तं भुवि दुर्लभम्
अहो! कृष्ण की महिमा अद्भुत और अतिमानुषी है, और हे श्रेष्ठ मुनि, तुम्हारे द्वारा बताई गई राम की महिमा भी पृथ्वी पर दुर्लभ है।
न तृप्तिम् अधिगच्छामः शृण्वन्तो भगवत्कथाम् तस्माद् ब्रूहि महाभाग भूयो देवस्य चेष्टितम्
हम भगवान की कथा सुनते-सुनते कभी तृप्त नहीं होते; इसलिए, हे भाग्यशाली, फिर से देवता के कार्यों का वर्णन करो।
प्रादुर्भावः पुराणेषु विष्णोर् अमिततेजसः सतां कथयताम् एव वराह इति नः श्रुतम्
हमने सुना है कि पुराणों में पुण्यात्माओं द्वारा विष्णु के वराह रूप के प्रकट होने की कथा कही गई है।
न जानीमो ऽस्य चरितं न विधिं न च विस्तरम् न कर्मगुणसद्भावं न हेतुत्वमनीषितम्
हम न तो उसकी कथा जानते हैं, न उसका स्वरूप, न विस्तार; न उसके कर्म, गुण, सच्चा स्वभाव, और न ही उसके द्वारा सोचा गया उद्देश्य।
किमात्मको वराहो ऽसौ का मूर्तिः का च देवता किमाचारप्रभावो वा किं वा तेन तदा कृतम्
वह वराह कौन है, उसका स्वरूप कैसा है, वह कौन सी देवता है? उसका आचरण और प्रभाव क्या था, और उसने तब क्या किया?
यज्ञार्थे समवेतानां मिषतां च द्विजन्मनाम् महावराहचरितं सर्वलोकसुखावहम्
यज्ञ के लिए एकत्र हुए द्विजों के देखते हुए, सब लोकों को सुख देने वाली महावराह की कथा सुनाओ।
यथा नारायणो ब्रह्मन् वाराहं रूपम् आस्थितः दंष्ट्रया गां समुद्रस्थाम् उज्जहारारिमर्दनः
हे ब्रह्मन्, जैसे नारायण ने वराह रूप धारण कर अपने दाँतों से समुद्र में डूबी हुई पृथ्वी को उठाया और शत्रुओं का नाश किया।
विस्तरेणैव कर्माणि सर्वाणि रिपुघातिनः श्रोतुं नो वर्तते बुद्धिर् हरेः कृष्णस्य धीमतः
हरि, कृष्ण, जो बुद्धिमान और शत्रुओं का संहार करने वाले हैं, उनके सभी कर्मों को विस्तार से सुनने के लिए मन भी पर्याप्त नहीं है।