श्रुत्वाहं तस्य तद् वाक्यम् अब्रवं द्विजसत्तमाः दुःखितस्य च दीनस्य पाण्डवस्य महात्मनः
उसका वह वचन सुनकर, हे श्रेष्ठ द्विजों, मैंने दुखी और निराश पाण्डव महात्मा से कहा।
अलं ते व्रीडया पार्थ न त्वं शोचितुम् अर्हसि अवेहि सर्वभूतेषु कालस्य गतिर् ईदृशी
हे पार्थ, अब लज्जा छोड़ो, तुम्हें शोक नहीं करना चाहिए। जान लो, सभी प्राणियों के लिए समय की यही गति है।
कालो भवाय भूतानाम् अभवाय च पाण्डव कालमूलम् इदं ज्ञात्वा कुरु स्थैर्यम् अतो ऽर्जुन
समय ही प्राणियों की उत्पत्ति और विनाश का कारण है, हे पाण्डव। यह जानकर कि सब कुछ समय पर निर्भर है, अपने मन को स्थिर करो, हे अर्जुन।
नद्यः समुद्रा गिरयः सकला च वसुंधरा देवा मनुष्याः पशवस् तरवश् च सरीसृपाः
नदियाँ, समुद्र, पर्वत, पूरी धरती, देवता, मनुष्य, पशु, वृक्ष और सर्प—
सृष्टाः कालेन कालेन पुनर् यास्यन्ति संक्षयम् कालात्मकम् इदं सर्वं ज्ञात्वा शमम् अवाप्नुहि
ये सब समय से उत्पन्न हुए हैं और समय में ही नष्ट हो जाएंगे। यह जानकर कि सब कुछ समयस्वरूप है, शांति प्राप्त करो।
यथात्थ कृष्णमाहात्म्यं तत् तथैव धनंजय भारावतारकार्यार्थम् अवतीर्णः स मेदिनीम्
जैसा तुमने कृष्ण की महिमा का वर्णन किया है, वैसा ही है, हे धनंजय; वे धरती का भार उतारने के लिए अवतरित हुए थे।
भाराक्रान्ता धरा याता देवानां संनिधौ पुरा तदर्थम् अवतीर्णो ऽसौ कामरूपी जनार्दनः
जब धरती भार से दबकर पहले देवताओं के पास गई थी, तब उसी के लिए इच्छारूपधारी जनार्दन अवतरित हुए।
तच् च निष्पादितं कार्यम् अशेषा भूभृतो हताः वृष्ण्यन्धककुलं सर्वं तथा पार्थोपसंहृतम्
वह कार्य पूरा हो गया; सभी राजाओं का अंत हो गया, वृष्णि और अंधक वंश का संहार हुआ, और पृथा के पुत्र भी विदा हो गए।
न किंचिद् अन्यत् कर्तव्यम् अस्य भूमितले ऽर्जुन ततो गतः स भगवान् कृतकृत्यो यथेच्छया
अब उसके लिए धरती पर कुछ भी करने को शेष नहीं है, हे अर्जुन; इसलिए भगवान् अपना कार्य पूरा कर, अपनी इच्छा से चले गए।
सृष्टिं सर्गे करोत्य् एष देवदेवः स्थितिं स्थितौ अन्ते तापसमर्थो ऽयं सांप्रतं वै यथा कृतम्
यह देवताओं का देव सृष्टि के आरंभ में सृजन करता है, स्थिति के समय पालन करता है और अंत में संहार करने में समर्थ है—जैसा अब किया है।
तस्मात् पार्थ न संतापस् त्वया कार्यः पराभवात् भवन्ति भवकालेषु पुरुषाणां पराक्रमाः
इसलिए, हे पार्थ, हार के कारण तुम्हें शोक नहीं करना चाहिए; जीवन के क्रम में मनुष्यों का पराक्रम कभी बढ़ता है, कभी घटता है।
यतस् त्वयैकेन हता भीष्मद्रोणादयो नृपाः तेषाम् अर्जुन कालोत्थः किं न्यूनाभिभवो न सः
क्योंकि अकेले तुम्हारे द्वारा भीष्म, द्रोण आदि राजा मारे गए; हे अर्जुन, उनका पराजय भी समय के कारण था—तो तुम्हारी हार भी उसी का परिणाम है, इसमें क्या अंतर है?
विष्णोस् तस्यानुभावेन यथा तेषां पराभवः त्वत्तस् तथैव भवतो दस्युभ्यो ऽन्ते तदुद्भवः
जैसे विष्णु की शक्ति से उनका पराजय हुआ था, वैसे ही अंत में तुम्हारी भी दस्युओं के हाथों हार तुम्हारी अपनी शक्ति से होगी।
स देवो ऽन्यशरीराणि समाविश्य जगत्स्थितिम् करोति सर्वभूतानां नाशं चान्ते जगत्पतिः
वह भगवान्, दूसरे शरीरों में प्रवेश करके, संसार की रक्षा करते हैं और अंत में, हे जगत्पति, सभी प्राणियों का विनाश भी वही करते हैं।
भवोद्भवे च कौन्तेय सहायस् ते जनार्दनः भवान्ते त्वद्विपक्षास् ते केशवेनावलोकिताः
हे कुन्तीपुत्र, सृष्टि और प्रलय के समय जनार्दन तुम्हारे सहायक हैं; और जीवन के अंत में तुम्हारे शत्रुओं को केशव देखेंगे।
कः श्रद्दध्यात् सगाङ्गेयान् हन्यास् त्वं सर्वकौरवान् आभीरेभ्यश् च भवतः कः श्रद्दध्यात् पराभवम्
कौन विश्वास करेगा कि तुम, गांगेय का वध करने वाले, सभी कौरवों का नाश कर सकते हो? और कौन मानेगा कि तुम आभीर लोगों से हार जाओगे?
पार्थैतत् सर्वभूतेषु हरेर् लीलाविचेष्टितम् त्वया यत् कौरवा ध्वस्ता यद् आभीरैर् भवाञ् जितः
हे पार्थ, यह सब हरि की लीला है—चाहे कौरवों का नाश तुम्हारे द्वारा हुआ हो या आभीर लोगों के हाथों तुम्हारी हार।
गृहीता दस्युभिर् यच् च रक्षिता भवता स्त्रियः तद् अप्य् अहं यथावृत्तं कथयामि तवार्जुन
जब दस्युओं ने तुम्हें पकड़ लिया था और तुमने अपनी पत्नियों की रक्षा की थी, वह घटना भी, हे अर्जुन, जैसी घटी थी, मैं तुम्हें सुनाऊँगा।
अष्टावक्रः पुरा विप्र उदवासरतो ऽभवत् बहून् वर्षगणान् पार्थ गृणन् ब्रह्म सनातनम्
बहुत समय पहले, हे पार्थ, अष्टावक्र नामक ब्राह्मण ऋषि व्रतों में लगे रहकर अनेक वर्षों तक सनातन ब्रह्म का जप करते रहे।
जितेष्व् असुरसंघेषु मेरुपृष्ठे महोत्सवः बभूव तत्र गच्छन्त्यो ददृशुस् तं सुरस्त्रियः
जब असुरों के समूह पराजित हो गए, तब मेरु पर्वत की चोटी पर बड़ा उत्सव हुआ; वहाँ जाती हुई देवांगनाओं ने उस ऋषि को देखा।
रम्भातिलोत्तमाद्याश् च शतशो ऽथ सहस्रशः तुष्टुवुस् तं महात्मानं प्रशशंसुश् च पाण्डव
रंभा, तिलोत्तमा आदि सैकड़ों-हजारों अप्सराएँ, हे पाण्डव, उस महात्मा की स्तुति करने लगीं और उसकी प्रशंसा करने लगीं।
आकण्ठमग्नं सलिले जटाभारधरं मुनिम् विनयावनताश् चैव प्रणेमुः स्तोत्रतत्पराः
जल में गर्दन तक डूबे हुए, जटाओं का भार धारण किए उस मुनि को, स्तुति में लगी हुई और विनय से झुकी हुई देवियाँ प्रणाम करने लगीं।
यथा यथा प्रसन्नो ऽभूत् तुष्टुवुस् तं तथा तथा सर्वास् ताः कौरवश्रेष्ठ वरिष्ठं तं द्विजन्मनाम्
जैसे-जैसे वह ऋषि प्रसन्न होते गए, वैसे-वैसे, हे कौरवश्रेष्ठ, वे सभी देवियाँ उस द्विजश्रेष्ठ की और अधिक प्रशंसा करने लगीं।
प्रसन्नो ऽहं महाभागा भवतीनां यद् इष्यते मत्तस् तद् व्रियतां सर्वं प्रदास्याम्य् अपि दुर्लभम्
ऋषि ने कहा—‘मैं प्रसन्न हूँ, हे भाग्यशालिनियों! जो भी तुम चाहो, मुझसे माँग लो। मैं सब कुछ दूँगा, चाहे वह कितना भी दुर्लभ क्यों न हो।’
रम्भातिलोत्तमाद्याश् च दिव्याश् चाप्सरसो ऽब्रुवन्
तब रंभा, तिलोत्तमा और अन्य दिव्य अप्सराएँ बोल उठीं।
प्रसन्ने त्वय्य् असंप्राप्तं किम् अस्माकम् इति द्विजाः
‘हे द्विजश्रेष्ठ! जब आप प्रसन्न हैं, तो हमारे लिए कौन-सी वस्तु अप्राप्य रह सकती है?’
इतरास् त्व् अब्रुवन् विप्र प्रसन्नो भगवन् यदि तद् इच्छामः पतिं प्राप्तुं विप्रेन्द्र पुरुषोत्तमम्
बाकी अप्सराएँ बोलीं—‘हे ऋषिवर, यदि आप प्रसन्न हैं, तो हम आपसे यही वर चाहती हैं कि हमें पुरुषों में श्रेष्ठ पति मिले।’
एवं भविष्यतीत्य् उक्त्वा उत्ततार जलान् मुनिः तम् उत्तीर्णं च ददृशुर् विरूपं वक्रम् अष्टधा
ऋषि ने कहा—‘ऐसा ही होगा।’ और फिर वे जल से बाहर निकले। बाहर आते ही वे आठ स्थानों से टेढ़े-मेढ़े और विकृत दिखाई दिए।
तं दृष्ट्वा गूहमानानां यासां हासः स्फुटो ऽभवत् ताः शशाप मुनिः कोपम् अवाप्य कुरुनन्दन
उन्हें देखकर, कुछ अप्सराएँ हँसी छुपाने का प्रयास करते हुए भी खुलकर हँस पड़ीं; यह देखकर मुनि को क्रोध आ गया और, हे कुरुनंदन, उन्होंने उन्हें शाप दे दिया।
यस्माद् विरूपरूपं मां मत्वा हासावमानना भवतीभिः कृता तस्माद् एष शापं ददामि वः
‘तुम सबने मुझे विकृत रूप में देखकर हँसी और अपमान किया है, इसलिए मैं तुम्हें यह शाप देता हूँ।’