वह्निना चाक्षया दत्ताः शरास् ते ऽपि क्षयं ययुः युध्यतः सह गोपालैर् अर्जुनस्याभवत् क्षयः
अग्नि द्वारा दिए गए अक्षय बाण भी नष्ट हो गए; ग्वालों के साथ युद्ध करते हुए अर्जुन पराजित हो गए।
अचिन्तयत् तु कौन्तेयः कृष्णस्यैव हि तद् बलम् यन् मया शरसंघातैः सबला भूभृतो जिताः
कौन्तेय ने कृष्ण की शक्ति का विचार किया—'मेरे बाणों की वर्षा से सेनाओं सहित राजा जीत लिए गए थे।'
मिषतः पाण्डुपुत्रस्य ततस् ताः प्रमदोत्तमाः अपाकृष्यन्त चाभीरैः कामाच् चान्याः प्रवव्रजुः
पाण्डव के देखते-देखते, वे श्रेष्ठ स्त्रियाँ अभीरों द्वारा घसीट ली गईं, और कुछ अपनी इच्छा से चली गईं।
ततः शरेषु क्षीणेषु धनुष्कोट्या धनंजयः जघान दस्यूंस् ते चास्य प्रहाराञ् जहसुर् द्विजाः
जब बाण समाप्त हो गए, धनंजय ने धनुष की नोक से डाकुओं को मारा; द्विजजन उसकी मार देखकर हँस पड़े।
पश्यतस् त्व् एव पार्थस्य वृष्ण्यन्धकवरस्त्रियः जग्मुर् आदाय ते म्लेच्छाः समन्तान् मुनिसत्तमाः
पार्थ के देखते-देखते, वृष्णि और अंधक वंश की स्त्रियाँ चारों ओर से म्लेच्छों द्वारा ले जाई गईं, हे श्रेष्ठ मुनियों।
ततः स दुःखितो जिष्णुः कष्टं कष्टम् इति ब्रुवन् अहो भगवता तेन मुक्तो ऽस्मीति रुरोद वै
तब जिष्णु दुःखी होकर, 'हाय, हाय!' कहते हुए पुकार उठे—'अहो, भगवान ने मुझे छोड़ दिया है'—और वे रो पड़े।
तद् धनुस् तानि चास्त्राणि स रथस् ते च वाजिनः सर्वम् एकपदे नष्टं दानम् अश्रोत्रिये यथा
वह धनुष, वे अस्त्र-शस्त्र, वह रथ और वे घोड़े—सब कुछ एक ही पल में नष्ट हो गया, जैसे वेद-ज्ञान से रहित व्यक्ति को दिया गया दान व्यर्थ हो जाता है।
अहो चाति बलं दैवं विना तेन महात्मना यद् असामर्थ्ययुक्तो ऽहं नीचैर् नीतः पराभवम्
हाय, भाग्य की शक्ति कितनी प्रबल है! उस महापुरुष के बिना मैं पूरी तरह असहाय हो गया हूँ और तुच्छ लोगों के हाथों हारकर अपमानित हुआ हूँ।
तौ बाहू स च मे मुष्टिः स्थानं तत् सो ऽस्मि चार्जुनः पुण्येनेव विना तेन गतं सर्वम् असारताम्
वे भुजाएँ, मेरी वह मुट्ठी, वह स्थान और मैं स्वयं अर्जुन—उसके बिना सबका महत्व चला गया, जैसे पुण्य का कारण न रहे तो पुण्य भी व्यर्थ हो जाता है।
ममार्जुनत्वं भीमस्य भीमत्वं तत्कृतं ध्रुवम् विना तेन यद् आभीरैर् जितो ऽहं कथम् अन्यथा
मेरा अर्जुन होना और भीम की भीमता—यह सब उसी के कारण था; उसके बिना, और कैसे मैं आभीर लोगों से हार सकता था?
इत्थं वदन् ययौ जिष्णुर् इन्द्रप्रस्थं पुरोत्तमम् चकार तत्र राजानं वज्रं यादवनन्दनम्
ऐसा कहते हुए जिष्णु श्रेष्ठ नगर इन्द्रप्रस्थ गया और वहाँ यादवों के आनंद, वज्र को राजा बना दिया।
स ददर्श ततो व्यासं फाल्गुनः काननाश्रयम् तम् उपेत्य महाभागं विनयेनाभ्यवादयत्
फिर फाल्गुन ने वहाँ वन में निवास करने वाले व्यास को देखा; उस महापुरुष के पास जाकर उसने आदरपूर्वक प्रणाम किया।
तं वन्दमानं चरणाव् अवलोक्य सुनिश्चितम् उवाच पार्थं विच्छायः कथम् अत्यन्तम् ईदृशः
उसे अपने चरणों में झुकते देखकर व्यास ने निश्चित होकर पार्थ से पूछा—'तुम्हारी आभा इस तरह पूरी तरह कैसे चली गई?'
अजारजोनुगमनं ब्रह्महत्याथवा कृता जयाशाभङ्गदुःखी वा भ्रष्टच्छायो ऽसि सांप्रतम्
'क्या तुम किसी वृद्ध या नीच कुल में जन्मे व्यक्ति के पीछे चले हो, या ब्रह्महत्या जैसा पाप किया है? या विजय की आशा टूटने के दुख से तुम्हारी आभा चली गई है?'
सांतानिकादयो वा ते याचमाना निराकृताः अगम्यस्त्रीरतिर् वापि तेनासि विगतप्रभः
'या फिर सान्तानिक आदि याचकों को तुमने मना कर दिया, या किसी निषिद्ध स्त्री के साथ संबंध बनाया—इसी कारण तुम्हारी चमक फीकी पड़ गई है?'
भुङ्क्ते प्रदाय विप्रेभ्यो मिष्टम् एकम् अथो भवान् किं वा कृपणवित्तानि हृतानि भवतार्जुन
'या तुमने ब्राह्मणों को स्वादिष्ट भोजन देकर स्वयं भी वही खा लिया, या अर्जुन, तुम्हारा थोड़ा-बहुत धन किसी ने छीन लिया?'
कच्चिन् न सूर्यवातस्य गोचरत्वं गतो ऽर्जुन दुष्टचक्षुर् हतो वापि निःश्रीकः कथम् अन्यथा
'अर्जुन, क्या तुम सूर्य या वायु की दृष्टि में आ गए हो, या किसी बुरी नजर का शिकार हुए हो, या किसी दुष्ट को मार डाला है, कि तुम्हारी कीर्ति चली गई?'
स्पृष्टो नखाम्भसा वापि घटाम्भःप्रोक्षितो ऽपि वा तेनातीवासि विच्छायो न्यूनैर् वा युधि निर्जितः
'या किसी के नख के जल से छू गए हो, या घड़े के जल से छिड़के गए हो, या युद्ध में हीन लोगों से हार गए हो, कि तुम्हारी आभा इस तरह लुप्त हो गई?'
ततः पार्थो विनिःश्वस्य श्रूयतां भगवन्न् इति प्रोक्तो यथावद् आचष्ट विप्रा आत्मपराभवम्
तब पार्थ ने गहरी साँस लेकर कहा—'भगवन, सुनिए', और जैसा घटित हुआ, वैसा ही अपनी हार का वृत्तांत उस ब्राह्मण को सुनाया।
यद् बलं यच् च नस् तेजो यद् वीर्यं यत् पराक्रमः या श्रीश् छाया च नः सो ऽस्मान् परित्यज्य हरिर् गतः
हमारे पास जो बल, तेज, वीरता, पराक्रम, संपत्ति और आभा थी—यह सब हरि के चले जाने पर हमें छोड़ गई।
इतरेणेव महता स्मितपूर्वाभिभाषिणा हीना वयं मुने तेन जातास् तृणमया इव
उस दूसरे ने, जो पहले मुस्कराकर बोलता था, हमें छोड़ दिया, हे मुनि, और हम घास के समान निर्बल हो गए।
अस्त्राणां सायकानां च गाण्डीवस्य तथा मम सारता याभवन् मूर्ता स गतः पुरुषोत्तमः
मेरे अस्त्र-शस्त्र, बाण और गांडीव में जो शक्ति प्रकट थी—वह पुरुषोत्तम चला गया।
यस्यावलोकनाद् अस्माञ् श्रीर् जयः संपद् उन्नतिः न तत्याज स गोविन्दस् त्यक्त्वास्मान् भगवान् गतः
जिसकी एक दृष्टि से हमें संपत्ति, विजय, ऐश्वर्य और ऊँचाई मिली—उस गोविन्द ने तब हमें नहीं छोड़ा था, पर अब भगवान हमें छोड़कर चले गए।
भीष्मद्रोणाङ्गराजाद्यास् तथा दुर्योधनादयः यत्प्रभावेन निर्दग्धाः स कृष्णस् त्यक्तवान् भुवम्
भीष्म, द्रोण, अंगराज और दुर्योधन आदि सब उसके प्रभाव से भस्म हो गए; वही कृष्ण अब पृथ्वी छोड़कर चले गए।
निर्यौवना हतश्रीका भ्रष्टच्छायेव मे मही विभाति तात नैको ऽहं विरहे तस्य चक्रिणः
जवानी और शोभा से रहित मेरी यह धरती मुझे ऐसे लगती है जैसे किसी स्त्री की चमक फीकी पड़ गई हो। हे प्रिय, उस चक्रधारी के वियोग में मैं अकेली दुखी नहीं हूँ।
यस्यानुभावाद् भीष्माद्यैर् मय्य् अग्नौ शलभायितम् विना तेनाद्य कृष्णेन गोपालैर् अस्मि निर्जितः
जिसकी शक्ति से भीष्म आदि वीर मेरे सामने पतंगे की तरह जल गए, उसी कृष्ण के बिना आज मैं ग्वालों से हार गया।
गाण्डीवं त्रिषु लोकेषु ख्यातं यद् अनुभावतः मम तेन विनाभीरैर् लगुडैस् तु तिरस्कृतम्
तीनों लोकों में जिसकी महिमा से प्रसिद्ध गांडीव धनुष, उसी के बिना आज लाठी लिए ग्वालों ने उसका अपमान कर दिया।
स्त्रीसहस्राण्य् अनेकानि ह्य् अनाथानि महामुने यततो मम नीतानि दस्युभिर् लगुडायुधैः
हे महर्षि, असंख्य स्त्रियाँ, जो अब बेसहारा हो गई हैं, मेरी रक्षा करते हुए भी लाठीधारी डाकुओं द्वारा छीन ली गईं।
आनीयमानम् आभीरैः सर्वं कृष्णावरोधनम् हृतं यष्टिप्रहरणैः परिभूय बलं मम
कृष्ण के घर की सारी स्त्रियाँ लाठी लिए आभीर उठा ले गए, मेरी शक्ति को तुच्छ समझकर उनका अपमान किया।
निःश्रीकता न मे चित्रं यज् जीवामि तद् अद्भुतम् नीचावमानपङ्काङ्की निर्लज्जो ऽस्मि पितामह
मेरा तेज चला गया, इसमें कोई आश्चर्य नहीं; आश्चर्य तो यह है कि मैं अब भी जीवित हूँ। नीच अपमान की कीचड़ में सना, मैं निर्लज्ज हो गया हूँ, हे पितामह।