उग्रसेनस् तु तच् छ्रुत्वा तथैवानकदुन्दुभिः देवकी रोहिणी चैव विविशुर् जातवेदसम्
यह सुनकर उग्रसेन, अनकदुंदुभि, देवकी और रोहिणी भी उसी प्रकार अग्नि में प्रविष्ट हो गए।
ततो ऽर्जुनः प्रेतकार्यं कृत्वा तेषां यथाविधि निश्चक्राम जनं सर्वं गृहीत्वा वज्रम् एव च
फिर अर्जुन ने सबका विधिपूर्वक अंतिम संस्कार कर, सभी लोगों और वज्र को साथ लेकर वहाँ से प्रस्थान किया।
द्वारवत्या विनिष्क्रान्ताः कृष्णपत्न्यः सहस्रशः वज्रं जनं च कौन्तेयः पालयञ् शनकैर् ययौ
कृष्ण की पत्नियाँ हज़ारों की संख्या में द्वारका से बाहर निकलीं; कुन्तीपुत्र अर्जुन वज्र और लोगों की रक्षा करते हुए धीरे-धीरे चला।
सभा सुधर्मा कृष्णेन मर्त्यलोके समाहृता स्वर्गं जगाम भो विप्राः पारिजातश् च पादपः
सुधर्मा सभा, जिसे कृष्ण मर्त्यलोक में लाए थे, हे ब्राह्मणों, स्वर्ग चली गई, पारिजात वृक्ष भी वहीं गया।
यस्मिन् दिने हरिर् यातो दिवं संत्यज्य मेदिनीम् तस्मिन् दिने ऽवतीर्णो ऽयं कालकायः कलिः किल
जिस दिन हरि ने पृथ्वी छोड़कर स्वर्ग गमन किया, उसी दिन, ऐसा कहा जाता है, काल का रूप कली अवतरित हुआ।
प्लावयाम् आस तां शून्यां द्वारकां च महोदधिः यदुश्रेष्ठगृहं त्व् एकं नाप्लावयत सागरः
महासागर ने उस सूनी द्वारका को डुबो दिया, परंतु यदुवंश के प्रधान का एकमात्र घर नहीं डुबाया।
नातिक्रामति भो विप्रास् तद् अद्यापि महोदधिः नित्यं संनिहितस् तत्र भगवान् केशवो यतः
हे ब्राह्मणों, आज भी महासागर उस स्थान को नहीं लाँघता, क्योंकि वहाँ भगवान केशव सदा उपस्थित हैं।
तद् अतीव महापुण्यं सर्वपातकनाशनम् विष्णुक्रीडान्वितं स्थानं दृष्ट्वा पापात् प्रमुच्यते
वह स्थान अत्यंत पुण्यदायक है, सब पापों का नाश करने वाला है, विष्णु की लीला से युक्त है; उसे देखकर मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है।
पार्थः पञ्चनदे देशे बहुधान्यधनान्विते चकार वासं सर्वस्य जनस्य मुनिसत्तमाः
पार्थ पाँच नदियों के प्रदेश में, जहाँ अन्न और धन की बहुतायत थी, सभी लोगों के साथ निवास करने लगे, हे श्रेष्ठ मुनियों।
ततो लोभः समभवत् पार्थेनैकेन धन्विना दृष्ट्वा स्त्रियो नीयमाना दस्यूनां निहतेश्वराः
फिर एकमात्र धनुर्धर पार्थ के मन में लोभ उत्पन्न हुआ, जब उसने देखा कि डाकू, जिनके नेता मारे जा चुके थे, स्त्रियों को ले जा रहे हैं।
ततस् ते पापकर्माणो लोभोपहतचेतसः आभीरा मन्त्रयाम् आसुः समेत्यात्यन्तदुर्मदाः
तब वे पापी लोग, जिनका मन लोभ से भर गया था, वे अभीर बहुत घमंडी होकर इकट्ठा हुए और आपस में सलाह करने लगे।
अयम् एको ऽर्जुनो धन्वी स्त्रीजनं निहतेश्वरम् नयत्य् अस्मान् अतिक्रम्य धिग् एतत् क्रियतां बलम्
यह अकेला अर्जुन, धनुषधारी, उन स्त्रियों को, जिनके स्वामी मारे जा चुके हैं, हमें पीछे छोड़कर ले जा रहा है; धिक्कार है, बल का प्रयोग करो।
हत्वा गर्वसमारूढो भीष्मद्रोणजयद्रथान् कर्णादींश् च न जानाति बलं ग्रामनिवासिनाम्
भीष्म, द्रोण, जयद्रथ और कर्ण आदि को मारकर वह घमंड में चूर है, पर गाँववालों की शक्ति को नहीं जानता।
बलज्येष्ठान् नरान् अन्यान् ग्राम्यांश् चैव विशेषतः सर्वान् एवावजानाति किं वो बहुभिर् उत्तरैः
वह गाँव के सबसे बलवान और अन्य सभी पुरुषों को तुच्छ समझता है; तुम लोग व्यर्थ ही अधिक बातें क्यों कर रहे हो?
ततो यष्टिप्रहरणा दस्यवो लोष्टहारिणः सहस्रशो ऽभ्यधावन्त तं जनं निहतेश्वरम् ततो निवृत्तः कौन्तेयः प्राहाभीरान् हसन्न् इव
फिर डाकू, डंडे और पत्थर लेकर, हजारों की संख्या में, उन लोगों पर टूट पड़े जिनके नेता मारे जा चुके थे; तब कौन्तेय पीछे हटे और अभीरों से हँसते हुए बोले।
निवर्तध्वम् अधर्मज्ञा यदीतो न मुमूर्षवः
हे अधर्म को न जानने वालों, लौट जाओ, यदि मरना नहीं चाहते।
अवज्ञाय वचस् तस्य जगृहुस् ते तदा धनम् स्त्रीजनं चापि कौन्तेयाद् विष्वक्सेनपरिग्रहम्
उसकी बातों की अनदेखी कर, उन्होंने कौन्तेय से, जो विष्वक्सेन द्वारा रक्षित थे, धन और स्त्रियाँ छीन लीं।
ततो ऽर्जुनो धनुर् दिव्यं गाण्डीवम् अजरं युधि आरोपयितुम् आरेभे न शशाक स वीर्यवान्
तब युद्ध में पराक्रमी अर्जुन ने दिव्य, अजर गांडीव धनुष चढ़ाने का प्रयास किया, पर वे नहीं कर सके।
चकार सज्जं कृच्छ्रात् तु तद् अभूच् छिथिलं पुनः न सस्मार तथास्त्राणि चिन्तयन्न् अपि पाण्डवः
कठिनाई से धनुष तैयार किया, पर वह फिर ढीला हो गया; पाण्डव ने सोचते हुए भी अस्त्रों को याद नहीं किया।
शरान् मुमोच चैतेषु पार्थः शेषान् स हर्षितः न भेदं ते परं चक्रुर् अस्ता गाण्डीवधन्वना
पार्थ ने प्रसन्न होकर उन पर बाण चलाए, पर शेष बाणों का कोई असर नहीं हुआ; गांडीव से छोड़े गए बाण व्यर्थ रहे।
वह्निना चाक्षया दत्ताः शरास् ते ऽपि क्षयं ययुः युध्यतः सह गोपालैर् अर्जुनस्याभवत् क्षयः
अग्नि द्वारा दिए गए अक्षय बाण भी नष्ट हो गए; ग्वालों के साथ युद्ध करते हुए अर्जुन पराजित हो गए।
अचिन्तयत् तु कौन्तेयः कृष्णस्यैव हि तद् बलम् यन् मया शरसंघातैः सबला भूभृतो जिताः
कौन्तेय ने कृष्ण की शक्ति का विचार किया—'मेरे बाणों की वर्षा से सेनाओं सहित राजा जीत लिए गए थे।'
मिषतः पाण्डुपुत्रस्य ततस् ताः प्रमदोत्तमाः अपाकृष्यन्त चाभीरैः कामाच् चान्याः प्रवव्रजुः
पाण्डव के देखते-देखते, वे श्रेष्ठ स्त्रियाँ अभीरों द्वारा घसीट ली गईं, और कुछ अपनी इच्छा से चली गईं।
ततः शरेषु क्षीणेषु धनुष्कोट्या धनंजयः जघान दस्यूंस् ते चास्य प्रहाराञ् जहसुर् द्विजाः
जब बाण समाप्त हो गए, धनंजय ने धनुष की नोक से डाकुओं को मारा; द्विजजन उसकी मार देखकर हँस पड़े।
पश्यतस् त्व् एव पार्थस्य वृष्ण्यन्धकवरस्त्रियः जग्मुर् आदाय ते म्लेच्छाः समन्तान् मुनिसत्तमाः
पार्थ के देखते-देखते, वृष्णि और अंधक वंश की स्त्रियाँ चारों ओर से म्लेच्छों द्वारा ले जाई गईं, हे श्रेष्ठ मुनियों।
ततः स दुःखितो जिष्णुः कष्टं कष्टम् इति ब्रुवन् अहो भगवता तेन मुक्तो ऽस्मीति रुरोद वै
तब जिष्णु दुःखी होकर, 'हाय, हाय!' कहते हुए पुकार उठे—'अहो, भगवान ने मुझे छोड़ दिया है'—और वे रो पड़े।
तद् धनुस् तानि चास्त्राणि स रथस् ते च वाजिनः सर्वम् एकपदे नष्टं दानम् अश्रोत्रिये यथा
वह धनुष, वे अस्त्र-शस्त्र, वह रथ और वे घोड़े—सब कुछ एक ही पल में नष्ट हो गया, जैसे वेद-ज्ञान से रहित व्यक्ति को दिया गया दान व्यर्थ हो जाता है।
अहो चाति बलं दैवं विना तेन महात्मना यद् असामर्थ्ययुक्तो ऽहं नीचैर् नीतः पराभवम्
हाय, भाग्य की शक्ति कितनी प्रबल है! उस महापुरुष के बिना मैं पूरी तरह असहाय हो गया हूँ और तुच्छ लोगों के हाथों हारकर अपमानित हुआ हूँ।
तौ बाहू स च मे मुष्टिः स्थानं तत् सो ऽस्मि चार्जुनः पुण्येनेव विना तेन गतं सर्वम् असारताम्
वे भुजाएँ, मेरी वह मुट्ठी, वह स्थान और मैं स्वयं अर्जुन—उसके बिना सबका महत्व चला गया, जैसे पुण्य का कारण न रहे तो पुण्य भी व्यर्थ हो जाता है।
ममार्जुनत्वं भीमस्य भीमत्वं तत्कृतं ध्रुवम् विना तेन यद् आभीरैर् जितो ऽहं कथम् अन्यथा
मेरा अर्जुन होना और भीम की भीमता—यह सब उसी के कारण था; उसके बिना, और कैसे मैं आभीर लोगों से हार सकता था?