यथागृहीतं चाम्भोधौ हृत्वाहं द्वारकां पुनः यादवान् उपसंहृत्य यास्यामि त्रिदशालयम्
जैसे मैंने द्वारका को समुद्र से निकाला था, वैसे ही यादवों का संहार कर फिर मैं देवताओं के लोक में चला जाऊँगा।
मनुष्यदेहम् उत्सृज्य संकर्षणसहायवान् प्राप्त एवास्मि मन्तव्यो देवेन्द्रेण तथा सुरैः
मनुष्य शरीर छोड़कर, संकर्षण के साथ, मैं इन्द्र और अन्य देवताओं द्वारा पहुँचा हुआ माना जाऊँगा।
जरासंधादयो ये ऽन्ये निहता भारहेतवः क्षितेस् तेभ्यः स भारो हि यदूनां समधीयत
जरा-संधि आदि अन्य जो भार उतारने के लिए मारे गए, उनसे जो भार बचा, वह यादवों पर आ गया।
तद् एतत् सुमहाभारम् अवतार्य क्षितेर् अहम् यास्याम्य् अमरलोकस्य पालनाय ब्रवीहि तान्
अब यह महान भार पृथ्वी से उतारकर, मैं अमर लोक की रक्षा के लिए वहाँ जाऊँगा — यह बात तुम उन्हें कह देना।
इत्य् उक्तो वासुदेवेन देवदूतः प्रणम्य तम् द्विजाः स दिव्यया गत्या देवराजान्तिकं ययौ
वासुदेव के ऐसा कहने पर, हे द्विजों, वह दिव्य दूत उन्हें प्रणाम करके दिव्य गति से देवराज के पास चला गया।
भगवान् अप्य् अथोत्पातान् दिव्यान् भौमान्तरिक्षगान् ददर्श द्वारकापुर्यां विनाशाय दिवानिशम्
भगवान ने भी द्वारका नगरी में दिन-रात पृथ्वी और आकाश में अद्भुत अपशकुन देखे, जो विनाश का संकेत दे रहे थे।
तान् दृष्ट्वा यादवान् आह पश्यध्वम् अतिदारुणान् महोत्पाताञ् शमायैषां प्रभासं याम मा चिरम्
उन्हें देखकर उन्होंने यादवों से कहा—‘इन अत्यंत भयानक बड़े अपशकुनों को देखो; इनकी शांति के लिए हम शीघ्र ही प्रभास चलें।’
महाभागवतः प्राह प्रणिपत्योद्धवो हरिम्
महान भक्त उद्धव ने हरि को प्रणाम करके उनसे कहा—
भगवन् यन् मया कार्यं तद् आज्ञापय सांप्रतम् मन्ये कुलम् इदं सर्वं भगवान् संहरिष्यति नाशायास्य निमित्तानि कुलस्याच्युत लक्षये
‘भगवान, मुझे अब जो भी करना चाहिए, वह आज्ञा दीजिए। मैं समझता हूँ कि भगवान यह पूरा वंश समाप्त करने वाले हैं। अच्युत, मैं वंश के नाश के संकेत देख रहा हूँ।’
गच्छ त्वं दिव्यया गत्या मत्प्रसादसमुत्थया बदरीम् आश्रमं पुण्यं गन्धमादनपर्वते
‘तुम मेरी कृपा से उत्पन्न दिव्य गति से गन्धमादन पर्वत पर स्थित पुण्य बदरी आश्रम जाओ।’
नरनारायणस्थाने पवित्रितमहीतले मन्मना मत्प्रसादेन तत्र सिद्धिम् अवाप्स्यसि
‘वहाँ नर-नारायण के स्थान पर, पवित्र भूमि में, मन को मुझमें लगाकर और मेरी कृपा से, तुम सिद्धि प्राप्त करोगे।’
अहं स्वर्गं गमिष्यामि उपसंहृत्य वै कुलम् द्वारकां च मया त्यक्तां समुद्रः प्लावयिष्यति
‘मैं वंश को समेटकर स्वर्ग चला जाऊँगा, और मेरे द्वारा छोड़ी गई द्वारका को समुद्र डुबो देगा।’
इत्य् उक्तः प्रणिपत्यैनं जगाम स तदोद्धवः नरनारायणस्थानं केशवेनानुमोदितः
ऐसा कहे जाने पर उद्धव ने उन्हें प्रणाम किया और केशव की आज्ञा से नर-नारायण के स्थान की ओर चले गए।
ततस् ते यादवाः सर्वे रथान् आरुह्य शीघ्रगान् प्रभासं प्रययुः सार्धं कृष्णरामादिभिर् द्विजाः
फिर सभी यादव, तेज रथों पर चढ़कर, कृष्ण, राम आदि के साथ प्रभास की ओर चल पड़े, हे द्विजों।
प्राप्य प्रभासं प्रयता प्रीतास् ते कुक्कुरान्धकाः चक्रुस् तत्र सुरापानं वासुदेवानुमोदिताः
प्रभास पहुँचकर, शुद्ध और प्रसन्नचित्त होकर, कुकुर और अंधक वहाँ वासुदेव की अनुमति से मदिरा पीने लगे।
पिबतां तत्र वै तेषां संघर्षेण परस्परम् यादवानां ततो जज्ञे कलहाग्निः क्षयावहः
वहाँ जब वे पी रहे थे, तब आपस में टकराव से यादवों में झगड़ा उत्पन्न हुआ, और उसी से विनाशकारी कलह की अग्नि पैदा हुई।
जघ्नुः परस्परं ते तु शस्त्रैर् दैवबलात् कृताः क्षीणशस्त्रास् तु जगृहुः प्रत्यासन्नाम् अथैरकाम्
दैव के प्रभाव से वे एक-दूसरे पर शस्त्रों से प्रहार करने लगे; जब शस्त्र समाप्त हो गए, तो पास में पड़ी एरक घास के डंठल उठा लिए।
एरका तु गृहीता तैर् वज्रभूतेव लक्ष्यते तया परस्परं जघ्नुः संप्रहारैः सुदारुणैः
उनके द्वारा पकड़ी गई एरक घास वज्र के समान प्रतीत हो रही थी; उसी से वे एक-दूसरे पर अत्यंत भयंकर प्रहार करने लगे।
प्रद्युम्नसाम्बप्रमुखाः कृतवर्माथ सात्यकिः अनिरुद्धादयश् चान्ये पृथुर् विपृथुर् एव च
प्रद्युम्न, सांब, कृतवर्मा, सात्यकि, अनिरुद्ध और अन्य, तथा पृथु और विपृथु भी,
चारुवर्मा सुचारुश् च तथाक्रूरादयो द्विजाः एरकारूपिभिर् वज्रैस् ते निजघ्नुः परस्परम्
चारुवर्मा, सुचारु, अक्रूर आदि, हे द्विजों, उन वज्र समान एरक के डंठलों से एक-दूसरे पर प्रहार करने लगे।
निवारयाम् आस हरिर् यादवास् ते च केशवम् सहायं मेनिरे प्राप्तं ते निजघ्नुः परस्परम्
हरि ने यादवों को रोकने का प्रयास किया, परंतु उन्होंने केशव को अपना सहायक समझा; फिर भी वे आपस में लड़ते रहे।
कृष्णो ऽपि कुपितस् तेषाम् एरकामुष्टिम् आददे वधाय तेषां मुशलं मुष्टिलोहम् अभूत् तदा
कृष्ण भी उन पर क्रोधित होकर एरक घास की एक मुट्ठी उठाई; उनके विनाश के लिए वह घास उसी समय लोहे की गदा बन गई।
जघान तेन निःशेषान् आततायी स यादवान् जघ्नुश् च सहसाभ्येत्य तथान्ये तु परस्परम्
उस अस्त्र से उस आक्रमणकारी ने सभी यादवों का संहार कर दिया; और अन्य लोग भी अचानक एक-दूसरे पर टूट पड़े और आपस में ही मारने लगे।
ततश् चार्णवमध्येन जैत्रो ऽसौ चक्रिणो रथः पश्यतो दारुकस्याशु हृतो ऽश्वैर् द्विजसत्तमाः
फिर समुद्र के बीच में, चक्रधारी का विजय रथ घोड़ों द्वारा बड़ी तेजी से ले जाया गया, जिसे दारुक बस देखता ही रह गया, हे श्रेष्ठ द्विजों।
चक्रं गदा तथा शार्ङ्गं तूणौ शङ्खो ऽसिर् एव च प्रदक्षिणं ततः कृत्वा जग्मुर् आदित्यवर्त्मना
चक्र, गदा, शार्ङ्ग धनुष, तरकश, शंख और तलवार—ये सभी भगवान की परिक्रमा करके सूर्य के मार्ग से चले गए।
क्षणमात्रेण वै तत्र यादवानाम् अभूत् क्षयः ऋते कृष्णं महाबाहुं दारुकं च द्विजोत्तमाः
वहाँ क्षणभर में ही यादवों का विनाश हो गया, केवल महाबली कृष्ण और दारुक ही बचे, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण।
चङ्क्रम्यमाणौ तौ रामं वृक्षमूलकृतासनम् ददृशाते मुखाच् चास्य निष्क्रामन्तं महोरगम्
जब दोनों आगे बढ़े, तो उन्होंने देखा कि राम वृक्ष की जड़ में बैठे हैं, और उनके मुख से एक विशाल सर्प बाहर निकल रहा है।
निष्क्रम्य स मुखात् तस्य महाभोगो भुजंगमः प्रयातश् चार्णवं सिद्धैः पूज्यमानस् तथोरगैः
उसके मुख से वह महान फनधारी सर्प निकलकर समुद्र की ओर बढ़ा, और सिद्धों तथा नागों द्वारा पूजित हुआ।
तम् अर्घ्यम् आदाय तदा जलधिः संमुखं ययौ प्रविवेश च तत्तोयं पूजितः पन्नगोत्तमैः दृष्ट्वा बलस्य निर्याणं दारुकं प्राह केशवः
तब समुद्र ने अर्घ्य लेकर उसके स्वागत के लिए आगे बढ़कर उस जल में प्रवेश किया, और वहाँ श्रेष्ठ नागों द्वारा पूजित हुआ। बलराम का प्रस्थान देखकर कृष्ण ने दारुक से कहा।
इदं सर्वं त्वम् आचक्ष्व वसुदेवोग्रसेनयोः निर्याणं बलदेवस्य यादवानां तथा क्षयम्
तुम यह सब वसुदेव और उग्रसेन को जाकर बताओ—बलराम का प्रस्थान और यादवों का विनाश।