तद् अप्य् अम्बुनिधौ क्षिप्तं मत्स्यो जग्राह जालिभिः घातितस्योदरात् तस्य लुब्धो जग्राह तज् जरा
वह टुकड़ा भी समुद्र में फेंक दिया गया। एक मछली ने उसे जाल में फँसकर पकड़ लिया। जब वह मछली मारी गई, तो लोभ से जरा नामक शिकारी ने उसके पेट से वह टुकड़ा निकाल लिया।
विज्ञातपरमार्थो ऽपि भगवान् मधुसूदनः नैच्छत् तद् अन्यथा कर्तुं विधिना यत् समाहृतम्
भगवान मधुसूदन सब कुछ जानकर भी, जो विधि में निश्चित था, उसे बदलना नहीं चाहते थे।
देवैश् च प्रहितो दूतः प्रणिपत्याह केशवम् रहस्य् एवम् अहं दूतः प्रहितो भगवन् सुरैः
फिर देवताओं का भेजा हुआ एक दूत केशव के पास आया, उसने प्रणाम कर एकांत में कहा — 'भगवान, मुझे देवताओं ने दूत बनाकर भेजा है।'
वस्वश्विमरुदादित्यरुद्रसाध्यादिभिः सह विज्ञापयति वः शक्रस् तद् इदं श्रूयतां प्रभो
वसुओं, अश्विनियों, मरुतों, आदित्यों, रुद्रों, साध्यों आदि के साथ इन्द्र आपको यह निवेदन करते हैं — हे प्रभु, कृपया सुनिए।
भारावतरणार्थाय वर्षाणाम् अधिकं शतम् भगवान् अवतीर्णो ऽत्र त्रिदशैः संप्रसादितः
पृथ्वी का भार उतारने के लिए, सौ से भी अधिक वर्षों से, हे प्रभु, आप देवताओं की प्रार्थना पर यहाँ अवतरित हुए हैं।
दुर्वृत्ता निहता दैत्या भुवो भारो ऽवतारितः त्वया सनाथास् त्रिदशा व्रजन्तु त्रिदिवेशताम्
दुष्ट दैत्य मारे जा चुके हैं, पृथ्वी का भार आपने उतार दिया है। अब देवता आपकी छत्रछाया में सुरक्षित हैं, वे स्वर्ग लौट जाएँ।
तद् अतीतं जगन्नाथ वर्षाणाम् अधिकं शतम् इदानीं गम्यतां स्वर्गो भवता यदि रोचते
हे जगन्नाथ, सौ से भी अधिक वर्ष बीत चुके हैं। यदि आपको अच्छा लगे तो अब स्वर्ग को पधारिए।
देवैर् विज्ञापितो देवो ऽप्य् अथात्रैव रतिस् तव तत् स्थीयतां यथाकालम् आख्येयम् अनुजीविभिः
देवताओं के निवेदन पर भगवान ने कहा — 'तुम्हारी प्रसन्नता यहाँ उचित समय तक बनी रहे, जैसा आगे जीवित लोग बताएँगे।'
यत् त्वम् आत्थाखिलं दूत वेद्मि चैतद् अहं पुनः प्रारब्ध एव हि मया यादवानाम् अपि क्षयः
दूत, जो कुछ तुमने कहा, वह सब मैं जानता हूँ। यादवों का विनाश तो मैंने पहले ही शुरू कर दिया है।
भुवो नामातिभारो ऽयं यादवैर् अनिबर्हितैः अवतारं करोम्य् अस्य सप्तरात्रेण सत्वरः
पृथ्वी पर यादवों के कारण जो अत्यधिक भार है, उसे मैं सात रातों के भीतर शीघ्र ही दूर कर दूँगा।
यथागृहीतं चाम्भोधौ हृत्वाहं द्वारकां पुनः यादवान् उपसंहृत्य यास्यामि त्रिदशालयम्
जैसे मैंने द्वारका को समुद्र से निकाला था, वैसे ही यादवों का संहार कर फिर मैं देवताओं के लोक में चला जाऊँगा।
मनुष्यदेहम् उत्सृज्य संकर्षणसहायवान् प्राप्त एवास्मि मन्तव्यो देवेन्द्रेण तथा सुरैः
मनुष्य शरीर छोड़कर, संकर्षण के साथ, मैं इन्द्र और अन्य देवताओं द्वारा पहुँचा हुआ माना जाऊँगा।
जरासंधादयो ये ऽन्ये निहता भारहेतवः क्षितेस् तेभ्यः स भारो हि यदूनां समधीयत
जरा-संधि आदि अन्य जो भार उतारने के लिए मारे गए, उनसे जो भार बचा, वह यादवों पर आ गया।
तद् एतत् सुमहाभारम् अवतार्य क्षितेर् अहम् यास्याम्य् अमरलोकस्य पालनाय ब्रवीहि तान्
अब यह महान भार पृथ्वी से उतारकर, मैं अमर लोक की रक्षा के लिए वहाँ जाऊँगा — यह बात तुम उन्हें कह देना।
इत्य् उक्तो वासुदेवेन देवदूतः प्रणम्य तम् द्विजाः स दिव्यया गत्या देवराजान्तिकं ययौ
वासुदेव के ऐसा कहने पर, हे द्विजों, वह दिव्य दूत उन्हें प्रणाम करके दिव्य गति से देवराज के पास चला गया।
भगवान् अप्य् अथोत्पातान् दिव्यान् भौमान्तरिक्षगान् ददर्श द्वारकापुर्यां विनाशाय दिवानिशम्
भगवान ने भी द्वारका नगरी में दिन-रात पृथ्वी और आकाश में अद्भुत अपशकुन देखे, जो विनाश का संकेत दे रहे थे।
तान् दृष्ट्वा यादवान् आह पश्यध्वम् अतिदारुणान् महोत्पाताञ् शमायैषां प्रभासं याम मा चिरम्
उन्हें देखकर उन्होंने यादवों से कहा—‘इन अत्यंत भयानक बड़े अपशकुनों को देखो; इनकी शांति के लिए हम शीघ्र ही प्रभास चलें।’
महाभागवतः प्राह प्रणिपत्योद्धवो हरिम्
महान भक्त उद्धव ने हरि को प्रणाम करके उनसे कहा—
भगवन् यन् मया कार्यं तद् आज्ञापय सांप्रतम् मन्ये कुलम् इदं सर्वं भगवान् संहरिष्यति नाशायास्य निमित्तानि कुलस्याच्युत लक्षये
‘भगवान, मुझे अब जो भी करना चाहिए, वह आज्ञा दीजिए। मैं समझता हूँ कि भगवान यह पूरा वंश समाप्त करने वाले हैं। अच्युत, मैं वंश के नाश के संकेत देख रहा हूँ।’
गच्छ त्वं दिव्यया गत्या मत्प्रसादसमुत्थया बदरीम् आश्रमं पुण्यं गन्धमादनपर्वते
‘तुम मेरी कृपा से उत्पन्न दिव्य गति से गन्धमादन पर्वत पर स्थित पुण्य बदरी आश्रम जाओ।’
नरनारायणस्थाने पवित्रितमहीतले मन्मना मत्प्रसादेन तत्र सिद्धिम् अवाप्स्यसि
‘वहाँ नर-नारायण के स्थान पर, पवित्र भूमि में, मन को मुझमें लगाकर और मेरी कृपा से, तुम सिद्धि प्राप्त करोगे।’
अहं स्वर्गं गमिष्यामि उपसंहृत्य वै कुलम् द्वारकां च मया त्यक्तां समुद्रः प्लावयिष्यति
‘मैं वंश को समेटकर स्वर्ग चला जाऊँगा, और मेरे द्वारा छोड़ी गई द्वारका को समुद्र डुबो देगा।’
इत्य् उक्तः प्रणिपत्यैनं जगाम स तदोद्धवः नरनारायणस्थानं केशवेनानुमोदितः
ऐसा कहे जाने पर उद्धव ने उन्हें प्रणाम किया और केशव की आज्ञा से नर-नारायण के स्थान की ओर चले गए।
ततस् ते यादवाः सर्वे रथान् आरुह्य शीघ्रगान् प्रभासं प्रययुः सार्धं कृष्णरामादिभिर् द्विजाः
फिर सभी यादव, तेज रथों पर चढ़कर, कृष्ण, राम आदि के साथ प्रभास की ओर चल पड़े, हे द्विजों।
प्राप्य प्रभासं प्रयता प्रीतास् ते कुक्कुरान्धकाः चक्रुस् तत्र सुरापानं वासुदेवानुमोदिताः
प्रभास पहुँचकर, शुद्ध और प्रसन्नचित्त होकर, कुकुर और अंधक वहाँ वासुदेव की अनुमति से मदिरा पीने लगे।
पिबतां तत्र वै तेषां संघर्षेण परस्परम् यादवानां ततो जज्ञे कलहाग्निः क्षयावहः
वहाँ जब वे पी रहे थे, तब आपस में टकराव से यादवों में झगड़ा उत्पन्न हुआ, और उसी से विनाशकारी कलह की अग्नि पैदा हुई।
जघ्नुः परस्परं ते तु शस्त्रैर् दैवबलात् कृताः क्षीणशस्त्रास् तु जगृहुः प्रत्यासन्नाम् अथैरकाम्
दैव के प्रभाव से वे एक-दूसरे पर शस्त्रों से प्रहार करने लगे; जब शस्त्र समाप्त हो गए, तो पास में पड़ी एरक घास के डंठल उठा लिए।
एरका तु गृहीता तैर् वज्रभूतेव लक्ष्यते तया परस्परं जघ्नुः संप्रहारैः सुदारुणैः
उनके द्वारा पकड़ी गई एरक घास वज्र के समान प्रतीत हो रही थी; उसी से वे एक-दूसरे पर अत्यंत भयंकर प्रहार करने लगे।
प्रद्युम्नसाम्बप्रमुखाः कृतवर्माथ सात्यकिः अनिरुद्धादयश् चान्ये पृथुर् विपृथुर् एव च
प्रद्युम्न, सांब, कृतवर्मा, सात्यकि, अनिरुद्ध और अन्य, तथा पृथु और विपृथु भी,
चारुवर्मा सुचारुश् च तथाक्रूरादयो द्विजाः एरकारूपिभिर् वज्रैस् ते निजघ्नुः परस्परम्
चारुवर्मा, सुचारु, अक्रूर आदि, हे द्विजों, उन वज्र समान एरक के डंठलों से एक-दूसरे पर प्रहार करने लगे।