कृष्णरामौ विलोक्यासीत् सुभ्रूर् लज्जायतेक्षणा प्रद्युम्नदर्शने व्रीडादृष्टिं निन्ये ततो द्विजाः
कृष्ण और राम को देखकर वह सुन्दर भौं वाली कन्या लज्जा से आँखें झुका ली; लेकिन प्रद्युम्न को देखकर संकोच के कारण दृष्टि फेर ली, हे ब्राह्मणों।
दृष्ट्वानिरुद्धं च ततो लज्जा क्वापि निराकृता सो ऽयं सो ऽयं ममेत्य् उक्ते तया सा योगगामिनी ययौ द्वारवतीम् ऊषां समाश्वास्य ततः सखी
फिर अनिरुद्ध को देखते ही उसकी लज्जा कहीं खो गई; वह बोली, ‘यही है, यही है, यही मेरा है!’ तब योगविद्या में निपुण उसकी सखी ने उषा को ढाढ़स बंधाया और द्वारका चली गई।
बाणो ऽपि प्रणिपत्याग्रे ततश् चाह त्रिलोचनम्
बाण ने आगे बढ़कर प्रणाम किया और फिर त्रिनेत्रधारी से बोला।
देव बाहुसहस्रेण निर्विण्णो ऽहं विनाहवम् कच्चिन् ममैषां बाहूनां साफल्यकरणो रणः भविष्यति विना युद्धं भाराय मम किं भुजैः
‘देव, मैं बिना युद्ध के अपनी हजार भुजाओं से ऊब गया हूँ; क्या कभी ऐसा युद्ध होगा जिससे मेरी ये भुजाएँ सफल हों? बिना युद्ध के मेरे लिए ये भुजाएँ किस काम की?’
मयूरध्वजभङ्गस् ते यदा बाण भविष्यति पिशिताशिजनानन्दं प्राप्स्यसि त्वं तदा रणम्
जब तुम्हारा मोरध्वज टूट जाएगा, बाण, तब उस युद्ध में मांस खाने वाले पिशाचों को आनंद मिलेगा।
ततः प्रणम्य मुदितः शंभुम् अभ्यागतो गृहात् भग्नं ध्वजम् अथालोक्य हृष्टो हर्षं परं ययौ
फिर प्रसन्न होकर उसने घर से निकलकर शम्भु को प्रणाम किया; टूटा हुआ ध्वज देखकर वह अत्यंत हर्षित हुआ।
एतस्मिन्न् एव काले तु योगविद्याबलेन तम् अनिरुद्धम् अथानिन्ये चित्रलेखा वरा सखी
उसी समय योगविद्या की शक्ति से चित्रलेखा, जो श्रेष्ठ सखी थी, अनिरुद्ध को वहाँ ले आई।
कन्यान्तःपुरमध्ये तं रममाणं सहोषया विज्ञाय रक्षिणो गत्वा शशंसुर् दैत्यभूपतेः
कन्या के अंतःपुर में उसे युवती के साथ विहार करते देखकर रक्षकों ने जाकर दैत्यराज को सूचना दी।
व्यादिष्टं किंकराणां तु सैन्यं तेन महात्मना जघान परिघं लौहम् आदाय परवीरहा
उस महापुरुष के आदेश से, शत्रुओं का संहार करने वाले ने लोहे की गदा लेकर सेवकों की सेना का संहार किया।
हतेषु तेषु बाणो ऽपि रथस्थस् तद्वधोद्यतः युध्यमानो यथाशक्ति यदा वीरेण निर्जितः
जब वे मारे गए, तब बाण भी रथ पर खड़ा होकर उसे मारने के लिए तैयार हुआ; उसने अपनी पूरी शक्ति से युद्ध किया, पर वीर से पराजित हो गया।
मायया युयुधे तेन स तदा मन्त्रचोदितः ततश् च पन्नगास्त्रेण बबन्ध यदुनन्दनम्
तब उसने मंत्रबल से मायापूर्वक युद्ध किया और नागास्त्र से यदुनंदन को बाँध लिया।
द्वारवत्यां क्व यातो ऽसाव् अनिरुद्धेति जल्पताम् यदूनाम् आचचक्षे तं बद्धं बाणेन नारदः
द्वारका में जब यदुवंशी आपस में कह रहे थे, 'अनिरुद्ध कहाँ गया?', तब नारद ने बताया कि उसे बाण ने बाँध लिया है।
तं शोणितपुरे श्रुत्वा नीतं विद्याविदग्धया योषिता प्रत्ययं जग्मुर् यादवा नाम वैरिति
यह सुनकर कि उसे विद्या में निपुण युवती द्वारा शोनितपुर ले जाया गया है, 'शत्रु' कहे जाने वाले यादवों को विश्वास हो गया।
ततो गरुडम् आरुह्य स्मृतमात्रागतं हरिः बलप्रद्युम्नसहितो बाणस्य प्रययौ पुरम्
तब हरि ने बलराम और प्रद्युम्न के साथ, केवल स्मरण करते ही आए गरुड़ पर चढ़कर बाण के नगर की ओर प्रस्थान किया।
पुरीप्रवेशे प्रमथैर् युद्धम् आसीन् महाबलैः ययौ बाणपुराभ्याशं नीत्वा तान् संक्षयं हरिः
नगर के प्रवेश द्वार पर प्रबल प्रमथों से युद्ध हुआ; हरि ने उन्हें नष्ट कर बाणपुर के समीप पहुँच गए।
ततस् त्रिपादस् त्रिशिरा ज्वरो माहेश्वरो महान् बाणरक्षार्थम् अत्यर्थं युयुधे शार्ङ्गधन्वना
फिर त्रिपाद, त्रिशिरा, महान माहेश्वर ज्वर बाण की रक्षा के लिए शार्ङ्गधनुषधारी से भयंकर युद्ध करने लगा।
तद्भस्मस्पर्शसंभूततापं कृष्णाङ्गसंगमात् अवाप बलदेवो ऽपि समं संमीलितेक्षणः
उसकी भस्म की तपन और कृष्ण के शरीर के स्पर्श से बलराम भी समान रूप से प्रभावित हुए और उनकी आँखें मूँद गईं।
ततः संयुध्यमानस् तु सह देवेन शार्ङ्गिणा वैष्णवेन ज्वरेणाशु कृष्णदेहान् निराकृतः
तब जब वह शार्ङ्गधनुषधारी देवता से युद्ध कर रहा था, वैष्णव ज्वर ने शीघ्र ही कृष्ण के शरीर से माहेश्वर ज्वर को निकाल दिया।
नारायणभुजाघातपरिपीडनविह्वलम् तं वीक्ष्य क्षम्यताम् अस्येत्य् आह देवः पितामहः
नारायण की भुजाओं के प्रहार से व्याकुल उसे देखकर देवता पितामह ने कहा, 'इसे क्षमा किया जाए।'
ततश् च क्षान्तम् एवेति प्रोच्य तं वैष्णवं ज्वरम् आत्मन्य् एव लयं निन्ये भगवान् मधुसूदनः
फिर 'इसे क्षमा किया गया है' ऐसा कहकर भगवान मधुसूदन ने उस वैष्णव ज्वर को अपने में ही विलीन कर लिया।
मम त्वया समं युद्धं ये स्मरिष्यन्ति मानवाः विज्वरास् ते भविष्यन्तीत्य् उक्त्वा चैनं ययौ हरिः
'जो मनुष्य मेरे साथ तुम्हारे युद्ध को स्मरण करेंगे, वे ज्वर से मुक्त होंगे,' ऐसा कहकर हरि वहाँ से चले गए।
ततो ऽग्नीन् भगवान् पञ्च जित्वा नीत्वा क्षयं तथा दानवानां बलं विष्णुश् चूर्णयाम् आस लीलया
फिर भगवान ने पाँचों अग्नियों को जीतकर नष्ट किया और दानवों की सेना को भी सहज ही चूर्ण कर दिया।
ततः समस्तसैन्येन दैतेयानां बलेः सुतः युयुधे शंकरश् चैव कार्त्तिकेयश् च शौरिणा
फिर बलि के पुत्र ने अपनी पूरी सेना के साथ युद्ध किया, और शंकर, कार्तिकेय तथा वीर कृष्ण भी युद्ध में डटे रहे।
हरिशंकरयोर् युद्धम् अतीवासीत् सुदारुणम् चुक्षुभुः सकला लोकाः शस्त्रास्त्रैर् बहुधार्दिताः
हरि और शंकर के बीच का युद्ध अत्यंत भयानक था; असंख्य अस्त्र-शस्त्रों से सभी लोक कांप उठे और पीड़ित हो गए।
प्रलयो ऽयम् अशेषस्य जगतो नूनम् आगतः मेनिरे त्रिदशा यत्र वर्तमाने महाहवे
जब वह महायुद्ध चल रहा था, तो देवताओं ने सोचा—'निश्चय ही अब पूरे जगत का विनाश आ गया है।'
जृम्भणास्त्रेण गोविन्दो जृम्भयाम् आस शंकरम् ततः प्रणेशुर् दैतेयाः प्रमथाश् च समन्ततः
गोविंद ने जृंभण अस्त्र से शंकर को जम्हाई दिलाई; फिर दैत्य और प्रमथ चारों ओर से शांत कर दिए गए।
जृम्भाभिभूतश् च हरो रथोपस्थम् उपाविशत् न शशाक तदा योद्धुं कृष्णेनाक्लिष्टकर्मणा
जृंभण से अभिभूत होकर हर ने अपने रथ पर बैठकर विश्राम किया; उस समय वे निष्कंटक कर्म करने वाले कृष्ण से युद्ध करने में असमर्थ हो गए।
गरुडक्षतबाहुश् च प्रद्युम्नास्त्रेण पीडितः कृष्णहुंकारनिर्धूतशक्तिश् चापययौ गुहः
गरुड़ के दोनों भुजाएँ प्रद्युम्न के अस्त्र से घायल हो गईं; कृष्ण के हुंकार से गुह की शक्ति डगमगा गई और वह पीछे हट गया।
जृम्भिते शंकरे नष्टे दैत्यसैन्ये गुहे जिते नीते प्रमथसैन्ये च संक्षयं शार्ङ्गधन्वना
जब शंकर जम्हाई से अभिभूत हो गए, दैत्य सेना नष्ट हो गई, गुह पराजित हुआ और शार्ङ्गधनुषधारी ने प्रमथ सेना का विनाश कर दिया,
नन्दीशसंगृहीताश्वम् अधिरूढो महारथम् बाणस् तत्राययौ योद्धुं कृष्णकार्ष्णिबलैः सह
तब नंदीश के जोते हुए घोड़ों वाले महान रथ पर सवार होकर बाण वहाँ युद्ध करने आया, कृष्ण और कार्ष्णि सेनाओं के साथ।