ततो जहासाथ बलं कलिङ्गाधिपतिर् द्विजाः दन्तान् विदर्शयन् मूढो रुक्मी चाह मदोद्धतः
इसके बाद, हे द्विजों, कलिंगराज ने बलराम पर हँसते हुए अपने दाँत दिखाए, और घमंड में चूर रुक्मी ने भी गर्व से बातें कीं।
अविद्यो ऽयं महाद्यूते बलभद्रः पराजितः मृषैवाक्षावलेपत्वाद् यो ऽयं मेने ऽक्षकोविदम्
'यह बलभद्र जुए में अज्ञानी है और हार गया है; केवल झूठे अभिमान के कारण ही इसने स्वयं को जुए का जानकार समझ लिया।'
दृष्ट्वा कलिङ्गराजं तु प्रकाशदशनाननम् रुक्मिणं चापि दुर्वाक्यं कोपं चक्रे हलायुधः
कलींग के राजा को खुले दाँतों से हँसते हुए और रुक्मी को कटु वचन बोलते देख, हलायुध बलराम को बहुत क्रोध आ गया।
ततः कोपपरीतात्मा निष्ककोटिं हलायुधः ग्लहं जग्राह रुक्मी च ततस् त्व् अक्षान् अपातयत्
फिर क्रोध से भरे हुए बलराम ने बिना दाँव के ही पासा उठा लिया, और उसके बाद रुक्मी ने पासा फेंका।
अजयद् बलदेवो ऽथ प्राहोच्चैस् तं जितं मया ममेति रुक्मी प्राहोच्चैर् अलीकोक्तैर् अलं बलम्
बलराम जीत गए और ऊँचे स्वर में बोले, 'यह मेरे द्वारा हारा है, अब यह मेरा है!' लेकिन रुक्मी ने जोर से छलपूर्ण बातें कहते हुए कहा, 'बस करो, तुम्हारी ताकत बहुत हो गई!'
त्वयोक्तो ऽयं ग्लहः सत्यं न ममैषो ऽनुमोदितः एवं त्वया चेद् विजितं न मया विजितं कथम्
'यह खेल तो तुमने ही शुरू किया था, सच है, पर मैंने इसकी मंजूरी नहीं दी थी। जब तुमने खुद ही जीत मान ली, तो मैं तुम्हारे द्वारा कैसे हारा?'
ततो ऽन्तरिक्षे वाग् उच्चैः प्राह गम्भीरनादिनी बलदेवस्य तं कोपं वर्धयन्ती महात्मनः
तभी आकाश से गम्भीर गर्जना के साथ एक आवाज़ गूँजी, जो महात्मा बलराम के क्रोध को और बढ़ा रही थी।
जितं तु बलदेवेन रुक्मिणा भाषितं मृषा अनुक्त्वा वचनं किंचित् कृतं भवति कर्मणा
'बलराम ने ही जीत हासिल की है; रुक्मी की बातें झूठी हैं। बिना सच बोले कोई काम पूरा नहीं हो सकता।'
ततो बलः समुत्थाय क्रोधसंरक्तलोचनः जघानाष्टापदेनैव रुक्मिणं स महाबलः
फिर बलराम, जिनकी आँखें क्रोध से लाल हो उठी थीं, उठ खड़े हुए और उसी शतरंज की पट्टी से बलशाली रुक्मी को मार डाला।
कलिङ्गराजं चादाय विस्फुरन्तं बलाद् बलः बभञ्ज दन्तान् कुपितो यैः प्रकाशं जहास सः
फिर बलराम ने काँपते हुए कलींग के राजा को पकड़ लिया और जिस दाँतों से वह खुलकर हँसा था, उन्हें क्रोध में तोड़ डाला।
आकृष्य च महास्तम्भं जातरूपमयं बलः जघान ये तत्पक्षास् तान् भूभृतः कुपितो बलः
इसके बाद बलराम ने एक बड़ा सोने का खंभा उखाड़कर रुक्मी के पक्ष के उन सभी राजाओं को क्रोध में मार गिराया।
ततो हाहाकृतं सर्वं पलायनपरं द्विजाः तद् राजमण्डलं सर्वं बभूव कुपिते बले
फिर बलराम के क्रोध से सभी ब्राह्मण और सारा राजसमूह डर के मारे चीखते-चिल्लाते हुए भागने लगे।
बलेन निहतं श्रुत्वा रुक्मिणं मधुसूदनः नोवाच वचनं किंचिद् रुक्मिणीबलयोर् भयात्
जब मधुसूदन ने सुना कि बलराम ने रुक्मी को मार डाला है, तो रुक्मिणी और बलराम के डर से उन्होंने कुछ भी नहीं कहा।
ततो ऽनिरुद्धम् आदाय कृतोद्वाहं द्विजोत्तमाः द्वारकाम् आजगामाथ यदुचक्रं सकेशवम्
इसके बाद, अनिरुद्ध का विवाह कराकर श्रेष्ठ ब्राह्मण, यदुवंश और केशव सभी द्वारका लौट आए।
द्वारवत्यां ततः शौरिं शक्रस् त्रिभुवनेश्वरः आजगामाथ मुनयो मत्तैरावतपृष्ठगः
फिर द्वारका में, तीनों लोकों के स्वामी इन्द्र, ऋषियों के साथ और मदमस्त ऐरावत हाथी पर सवार होकर शौरि से मिलने आए।
प्रविश्य द्वारकां सो ऽथ समीपे च हरेस् तदा कथयाम् आस दैत्यस्य नरकस्य विचेष्टितम्
द्वारका में प्रवेश करके, वे हरि के पास पहुँचे और दैत्य नरकासुर के कृत्यों का वर्णन करने लगे।
त्वया नाथेन देवानां मनुष्यत्वे ऽपि तिष्ठता प्रशमं सर्वदुःखानि नीतानि मधुसूदन
'हे देवताओं के स्वामी, आपने मानव रूप में रहते हुए भी सब दुखों का अंत कर दिया है, हे मधुसूदन।'
तपस्विजनरक्षायै सो ऽरिष्टो धेनुकस् तथा प्रलम्बाद्यास् तथा केशी ते सर्वे निहतास् त्वया
'तपस्वियों की रक्षा के लिए अरिष्ट, धेनुक, प्रलम्ब, केशी आदि सभी दैत्यों का वध आपने ही किया है।'
कंसः कुवलयापीडः पूतना बालघातिनी नाशं नीतास् त्वया सर्वे ये ऽन्ये जगदुपद्रवाः
'कंस, कुबलयापीड़, बालकों की हत्यारिन पूतना और अन्य जितने भी संसार को कष्ट देने वाले थे, उन सबका नाश आपने किया है।'
युष्मद्दोर्दण्डसंबुद्धिपरित्राते जगत्त्रये यज्ञे यज्ञहविः प्राश्य तृप्तिं यान्ति दिवौकसः
'जब आप अपनी भुजाओं की शक्ति और बुद्धि से तीनों लोकों की रक्षा करते हैं, तब देवता यज्ञ का भाग पाकर तृप्त हो जाते हैं।'
सो ऽहं सांप्रतम् आयातो यन्निमित्तं जनार्दन तच् छ्रुत्वा तत्प्रतीकारप्रयत्नं कर्तुम् अर्हसि
इसलिए, जनार्दन, मैं इसी कारण यहाँ आया हूँ। आपने जो सुना है, उसके निवारण के लिए आपको पूरी कोशिश करनी चाहिए।
भौमो ऽयं नरको नाम प्राग्ज्योतिषपुरेश्वरः करोति सर्वभूतानाम् अपघातम् अरिंदम
यह भूमि का पुत्र नरक नामक, प्राग्ज्योतिषपुर का स्वामी, हे शत्रुओं का दमन करने वाले, सभी प्राणियों का विनाश कर रहा है।
देवसिद्धसुरादीनां नृपाणां च जनार्दन हत्वा तु सो ऽसुरः कन्या रुरोध निजमन्दिरे
हे जनार्दन, उस असुर ने देवताओं, सिद्धों, सुरों और राजाओं को मारकर बहुत सी कन्याओं को अपने महल में बंद कर लिया है।
छत्त्रं यत् सलिलस्रावि तज् जहार प्रचेतसः मन्दरस्य तथा शृङ्गं हृतवान् मणिपर्वतम्
उसने वरुण का जल बरसाने वाला छत्र चुरा लिया और मणिपर्वत मंदार का शिखर भी ले गया।
अमृतस्राविणी दिव्ये मातुर् मे ऽमृतकुण्डले जहार सो ऽसुरो ऽदित्या वाञ्छत्य् ऐरावतं द्विपम्
उस असुर ने मेरी माता के अमृत बरसाने वाले दिव्य कुण्डल भी छीन लिए, और अब वह अदिति के ऐरावत हाथी को भी चाहता है।
दुर्नीतम् एतद् गोविन्द मया तस्य तवोदितम् यद् अत्र प्रतिकर्तव्यं तत् स्वयं परिमृश्यताम्
हे गोविन्द, यह बड़ा अन्याय है, जैसा मैंने आपको बताया। अब यहाँ जो भी करना उचित हो, आप स्वयं विचार करें।
इति श्रुत्वा स्मितं कृत्वा भगवान् देवकीसुतः गृहीत्वा वासवं हस्ते समुत्तस्थौ वरासनात्
यह सुनकर भगवान देवकीनन्दन मुस्कुराए, इन्द्र का हाथ पकड़कर अपने उत्तम आसन से उठ खड़े हुए।
संचिन्तितम् उपारुह्य गरुडं गगनेचरम् सत्यभामां समारोप्य ययौ प्राग्ज्योतिषं पुरम्
फिर उन्होंने आकाश में उड़ने वाले गरुड़ पर चढ़कर सत्यभामा को साथ बिठाया और प्राग्ज्योतिषपुर की ओर चले गए।
आरुह्यैरावतं नागं शक्रो ऽपि त्रिदशालयम् ततो जगाम सुमनाः पश्यतां द्वारकौकसाम्
इन्द्र भी ऐरावत हाथी पर चढ़कर देवताओं के निवास स्थान को चले गए, द्वारका के लोगों के देखते-देखते उनका मन प्रसन्न था।
प्राग्ज्योतिषपुरस्यास्य समन्ताच् छतयोजनम् आचितं भैरवैः पाशैः परसैन्यनिवारणे
इस प्राग्ज्योतिषपुर के चारों ओर सौ योजन तक शत्रु सेना को रोकने के लिए भैरव के फंदों की दीवार बनाई गई थी।