ततः कोपसमाविष्टो दक्षिणापथम् एत्य सः सुतम् इच्छंस् तपस् तेपे यदुचक्रभयावहम्
इसके बाद, क्रोध से भरे हुए वे दक्षिण दिशा की ओर गए और पुत्र की इच्छा से ऐसे तप किए जिससे यादवों में भय फैल गया।
आराधयन् महादेवं सो ऽयश् चूर्णम् अभक्षयत् ददौ वरं च तुष्टो ऽसौ वर्षे द्वादशके हरः
उन्होंने महादेव की पूजा की और केवल चूर्ण ही खाया; बारहवें वर्ष में जब शिव प्रसन्न हुए, तब उन्होंने वर दिया।
संभावयाम् आस स तं यवनेशो ह्य् अनात्मजम् तद्योषित्संगमाच् चास्य पुत्रो ऽभूद् अलिसप्रभः
यवनों के राजा ने उनका आदर किया, जबकि उनके कोई संतान नहीं थी; उनकी पत्नी के साथ संबंध से एक पुत्र उत्पन्न हुआ, जो भौंरे के समान चमकदार था।
तं कालयवनं नाम राज्ये स्वे यवनेश्वरः अभिषिच्य वनं यातो वज्राग्रकठिनोरसम्
उस यवनराज ने उसे अपने राज्य का राजा बनाकर उसका नाम कालयवन रखा और फिर वज्र के समान कठोर छाती वाले वह वन को चला गया।
स तु वीर्यमदोन्मत्तः पृथिव्यां बलिनो नृपान् पप्रच्छ नारदश् चास्मै कथयाम् आस यादवान्
वह अपनी शक्ति के घमंड में चूर होकर पृथ्वी के बलवान राजाओं से पूछने लगा; नारद ने भी उसे यादवों के बारे में बताया।
म्लेच्छकोटिसहस्राणां सहस्रैः सो ऽपि संवृतः गजाश्वरथसंपन्नैश् चकार परमोद्यमम्
वह लाखों म्लेच्छों से घिरा था, जिनके पास हाथी, घोड़े और रथ थे; उसने बड़ा अभियान आरंभ किया।
प्रययौ चातवच्छिन्नैः प्रयाणैः स दिने दिने यादवान् प्रति सामर्षो मुनयो मथुरां पुरीम्
उसकी सेना रोज़-रोज़ जंगलों को पार करती हुई आगे बढ़ी; वह यादवों पर चढ़ाई करने चला, और ऋषि लोग क्रोध में मथुरा नगरी गए।
कृष्णो ऽपि चिन्तयाम् आस क्षपितं यादवं बलम् यवनेन समालोक्य मागधः संप्रयास्यति
कृष्ण ने भी सोचा कि यादवों की शक्ति क्षीण हो गई है; यवन के आक्रमण को देखकर मगधराज भी आक्रमण करेगा।
मागधस्य बलं क्षीणं स कालयवनो बली हन्ता तद् इदम् आयातं यदूनां व्यसनं द्विधा
मगधराज की सेना कमजोर हो गई है और कालयवन बलवान है; इस तरह यादवों पर दोहरी विपत्ति आ गई है।
तस्माद् दुर्गं करिष्यामि यदूनाम् अतिदुर्जयम् स्त्रियो ऽपि यत्र युध्येयुः किं पुनर् वृष्णियादवाः
इसलिए मैं यादवों के लिए ऐसा किला बनाऊँगा, जिसे जीतना बहुत कठिन हो; जहाँ स्त्रियाँ भी युद्ध करेंगी, तो फिर वृष्णि और यादव तो अवश्य ही लड़ेंगे।
मयि मत्ते प्रमत्ते वा सुप्ते प्रवसिते ऽपि वा यादवाभिभवं दुष्टा मा कुर्वन् वैरिणो ऽधिकम्
चाहे मैं मस्त रहूँ, असावधान रहूँ, सो जाऊँ या कहीं बाहर चला जाऊँ, दुष्ट शत्रु यादवों पर अधिक अत्याचार न कर सकें।
इति संचिन्त्य गोविन्दो योजनानि महोदधिम् ययाचे द्वादश पुरीं द्वारकां तत्र निर्ममे
ऐसा सोचकर गोविंद ने समुद्र से बारह योजन भूमि माँगी और वहाँ द्वारका नगरी बसाई।
महोद्यानां महावप्रां तडागशतशोभिताम् प्राकारशतसंबाधाम् इन्द्रस्येवामरावतीम्
वह नगरी बड़े-बड़े बागों, ऊँची दीवारों और सैकड़ों तालाबों से सुसज्जित थी; चारों ओर प्राचीरों से घिरी हुई थी, जैसे इंद्र की अमरावती।
मथुरावासिनं लोकं तत्रानीय जनार्दनः आसन्ने कालयवने मथुरां च स्वयं ययौ
जनार्दन ने मथुरा के लोगों को वहाँ ले जाकर बसाया; कालयवन के पास आने पर वे स्वयं मथुरा गए।
बहिर् आवासिते सैन्ये मथुराया निरायुधः निर्जगाम स गोविन्दो ददर्श यवनश् च तम्
जब सेना मथुरा के बाहर ठहरी थी, तब गोविंद बिना शस्त्र के बाहर निकले; यवन ने उन्हें देख लिया।
स ज्ञात्वा वासुदेवं तं बाहुप्रहरणो नृपः अनुयातो महायोगिचेतोभिः प्राप्यते न यः
उस राजा ने वासुदेव को पहचानकर, केवल बाहुबल से लैस होकर उनका पीछा किया; परंतु महान योगबल वाले वे कृष्ण उसके पकड़ में नहीं आए।
तेनानुयातः कृष्णो ऽपि प्रविवेश महागुहाम् यत्र शेते महावीर्यो मुचुकुन्दो नरेश्वरः
उसके पीछे-पीछे कृष्ण भी उस बड़ी गुफा में प्रविष्ट हुए, जहाँ महान् पराक्रमी राजा मुचुकुन्द सो रहे थे।
सो ऽपि प्रविष्टो यवनो दृष्ट्वा शय्यागतं नरम् पादेन ताडयाम् आस कृष्णं मत्वा स दुर्मतिः
यवन भी भीतर गया और बिस्तर पर लेटे हुए पुरुष को देखकर, उसे कृष्ण समझकर, उस दुष्ट ने अपने पैर से प्रहार कर दिया।
दृष्टमात्रश् च तेनासौ जज्वाल यवनो ऽग्निना तत्क्रोधजेन मुनयो भस्मीभूतश् च तत्क्षणात्
जैसे ही मुचुकुन्द ने उसे देखा, यवन क्रोध से उत्पन्न अग्नि में जल उठा और उसी क्षण वह तपस्वी भस्म हो गया।
स हि देवासुरे युद्धे गत्वा जित्वा महासुरान् निद्रार्तः सुमहाकालं निद्रां वव्रे वरं सुरान्
देवताओं और असुरों के युद्ध में जाकर, महान् असुरों को जीतकर, वह राजा गहरी नींद से पीड़ित हो गया और देवताओं से बहुत लम्बी नींद का वरदान माँगा।
प्रोक्तश् च देवैः संसुप्तं यस् त्वाम् उत्थापयिष्यति देहजेनाग्निना सद्यः स तु भस्मीभविष्यति
देवताओं ने कहा था—जो कोई तुम्हें नींद से जगाएगा, वह तुम्हारे शरीर से निकली अग्नि से तुरंत भस्म हो जाएगा।
एवं दग्ध्वा स तं पापं दृष्ट्वा च मधुसूदनम् कस् त्वम् इत्य् आह सो ऽप्य् आह जातो ऽहं शशिनः कुले
इस प्रकार उस पापी को भस्म करके, मधुसूदन को देखकर उसने पूछा—'आप कौन हैं?' तब कृष्ण ने उत्तर दिया—'मैं चन्द्रवंश में जन्मा हूँ।'
वसुदेवस्य तनयो यदुवंशसमुद्भवः मुचुकुन्दो ऽपि तच् छ्रुत्वा वृद्धगार्ग्यवचः स्मरन्
मैं वसुदेव का पुत्र हूँ, यदुवंश में उत्पन्न हुआ हूँ। यह सुनकर मुचुकुन्द ने वृद्ध गर्ग्य के वचन को याद किया।
संस्मृत्य प्रणिपत्यैनं सर्वं सर्वेश्वरं हरिम् प्राह ज्ञातो भवान् विष्णोर् अंशस् त्वं परमेश्वरः
याद करके उसने सबके स्वामी हरि को प्रणाम किया और कहा—'आप मुझे ज्ञात हैं, आप विष्णु के अंश, परमेश्वर हैं।'
पुरा गार्ग्येण कथितम् अष्टाविंशतिमे युगे द्वापरान्ते हरेर् जन्म यदुवंशे भविष्यति
बहुत पहले गर्ग्य ने कहा था कि अठ्ठाईसवें युग में, द्वापर के अंत में, हरि यदुवंश में जन्म लेंगे।
स त्वं प्राप्तो न संदेहो मर्त्यानाम् उपकारकृत् तथा हि सुमहत् तेजो नालं सोढुम् अहं तव
आप आ ही गए हैं, इसमें कोई संदेह नहीं। आप मनुष्यों का उपकार करते हैं। सचमुच, आपका तेज इतना महान् है कि मैं उसे सहन नहीं कर सकता।
तथा हि सुमहाम्भोदध्वनिधीरतरं ततः वाक्यं तम् इति होवाच युष्मत्पादसुलालितम्
आपकी वाणी सचमुच विशाल समुद्र से भी गहरी है। तब, जिनके चरणों की सेवा आप करते हैं, उन्होंने यह कहा।
देवासुरे महायुद्धे दैत्याश् च सुमहाभटाः न शेकुस् ते महत् तेजस् तत् तेजो न सहाम्य् अहम्
देवताओं और असुरों के उस महान् युद्ध में, शक्तिशाली दैत्य भी आपके तेज को सहन नहीं कर सके; मैं भी उस तेज को सहन नहीं कर सकता।
संसारपतितस्यैको जन्तोस् त्वं शरणं परम् संप्रसीद प्रपन्नार्तिहर्ता हर ममाशुभम्
जो संसार में पड़े जीव का परम आश्रय हैं, वही आप हैं। कृपा करें, शरणागतों की पीड़ा हरने वाले, मेरी अशुभता दूर करें।
त्वं पयोनिधयः शैलाः सरितश् च वनानि च मेदिनी गगनं वायुर् आपो ऽग्निस् त्वं तथा पुमान्
आप ही समुद्र, पर्वत, नदियाँ, वन, पृथ्वी, आकाश, वायु, जल, अग्नि और पुरुष भी हैं।