स्थाप्यः कुवलयापीडस् तेन तौ गोपदारकौ घातनीयौ नियुद्धाय रङ्गद्वारम् उपागतौ
'कुवलयापीड को वहाँ खड़ा करो; जो दोनों ग्वालबाल मल्लयुद्ध के लिए द्वार पर आएँ, उन्हें वह मार डाले।'
तम् आज्ञाप्याथ दृष्ट्वा च मञ्चान् सर्वान् उपाहृतान् आसन्नमरणः कंसः सूर्योदयम् उदैक्षत
यह आज्ञा देकर और सभी आसन लगे हुए देखकर, मृत्यु समीप जानकर कंस सूर्य के उदय की प्रतीक्षा करने लगा।
ततः समस्तमञ्चेषु नागरः स तदा जनः राजमञ्चेषु चारूढाः सह भृत्यैर् महीभृतः
फिर सभी मंचों पर नगर के लोग बैठ गए, और राजा लोग अपने सेवकों के साथ राजमंचों पर विराजमान हुए।
मल्लप्राश्निकवर्गश् च रङ्गमध्ये समीपगः कृतः कंसेन कंसो ऽपि तुङ्गमञ्चे व्यवस्थितः
मल्लयुद्ध के निर्णायकों का समूह कंस ने रंगभूमि के बीच में बैठाया, और स्वयं कंस ऊँचे मंच पर जा बैठा।
अन्तःपुराणां मञ्चाश् च यथान्ये परिकल्पिताः अन्ये च वारमुख्यानाम् अन्ये नगरयोषिताम्
अंदर के महलों की स्त्रियों के लिए मंच वैसे ही सजाए गए, कुछ मुख्य वेश्याओं के लिए, और कुछ नगर की स्त्रियों के लिए अलग थे।
नन्दगोपादयो गोपा मञ्चेष्व् अन्येष्व् अवस्थिताः अक्रूरवसुदेवौ च मञ्चप्रान्ते व्यवस्थितौ
नंद और अन्य ग्वाले दूसरे मंचों पर बैठे थे, और अक्रूर तथा वसुदेव मंच के किनारे पर खड़े थे।
नगरीयोषितां मध्ये देवकी पुत्रगर्धिनी अन्तकाले ऽपि पुत्रस्य द्रक्ष्यामीति मुखं स्थिता
नगर की स्त्रियों के बीच देवकी बैठी थी, पुत्र के लिए व्याकुल, और उसके मन में यही आशा थी कि 'अंत समय में भी मैं अपने बेटे का मुख देख लूँगी।'
वाद्यमानेषु तूर्येषु चाणूरे चातिवल्गति हाहाकारपरे लोक आस्फोटयति मुष्टिके
जब वाद्य बजने लगे और चाणूर उछलने लगा, तो लोग हर्ष से चिल्लाने लगे और अपनी मुट्ठियाँ आपस में बजाने लगे।
हत्वा कुवलयापीडं हस्त्यारोहप्रचोदितम् मदासृगनुलिप्ताङ्गौ गजदन्तवरायुधौ
हाथी के महावत के उकसाने पर कुवलयापीड को मारकर, उनके शरीर हाथी के रक्त और मद से लथपथ थे, और वे उसके बड़े दाँतों को हथियार बनाकर आगे बढ़े।
मृगमध्ये यथा सिंहौ गर्वलीलावलोकिनौ प्रविष्टौ सुमहारङ्गं बलदेवजनार्दनौ
जैसे हिरनों के बीच सिंह गर्व से खेलते हुए प्रवेश करते हैं, वैसे ही बलराम और जनार्दन बड़े रंगभूमि में प्रविष्ट हुए।
हाहाकारो महाञ् जज्ञे सर्वरङ्गेष्व् अनन्तरम् कृष्णो ऽयं बलभद्रो ऽयम् इति लोकस्य विस्मयात्
हर तरफ अचानक जोरदार शोर मच गया, लोग हैरानी से कहने लगे—‘यह तो कृष्ण है, यह बलभद्र हैं!’
सो ऽयं येन हता घोरा पूतना सा निशाचरी प्रक्षिप्तं शकटं येन भग्नौ च यमलार्जुनौ
यही वह हैं, जिनके द्वारा भयानक पूतना राक्षसी मारी गई, जिनसे वह गाड़ी उलट दी गई, और जिनसे यमलार्जुन के दोनों वृक्ष तोड़े गए।
सो ऽयं यः कालियं नागं ननर्तारुह्य बालकः धृतो गोवर्धनो येन सप्तरात्रं महागिरिः
यही वह बालक हैं, जिन्होंने कालिय नाग पर नृत्य किया था, और जिन्होंने सात रात तक गोवर्धन पर्वत को उठा रखा था।
अरिष्टो धेनुकः केशी लीलयैव महात्मना हतो येन च दुर्वृत्तो दृश्यते सो ऽयम् अच्युतः
अरिष्ट, धेनुक और केशी जैसे दुष्टों को भी इस महापुरुष ने खेल-खेल में ही मार दिया; देखो, यही अच्युत हैं।
अयं चास्य महाबाहुर् बलदेवो ऽग्रजो ऽग्रतः प्रयाति लीलया योषिन्मनोनयननन्दनः
इनके आगे-आगे इनके बड़े भाई बलदेव, विशाल भुजाओं वाले, सहज ही अपनी लीला से स्त्रियों के मन और आँखों को आनंदित करते हुए चल रहे हैं।
अयं स कथ्यते प्राज्ञैः पुराणार्थावलोकिभिः गोपालो यादवं वंशं मग्नम् अभ्युद्धरिष्यति
बुद्धिमान लोग, जो पुराणों का अर्थ जानते हैं, इन्हीं के बारे में कहते हैं—यह वही गोपाल हैं, जो यादव वंश को पतन से ऊपर उठाएँगे।
अयं स सर्वभूतस्य विष्णोर् अखिलजन्मनः अवतीर्णो महीम् अंशो नूनं भारहरो भुवः
यही वे हैं, जो समस्त प्राणियों के जन्मदाता विष्णु के अंश रूप में पृथ्वी पर अवतरित हुए हैं, निश्चित ही पृथ्वी का भार उतारने के लिए।
इत्य् एवं वर्णिते पौरै रामे कृष्णे च तत्क्षणात् उरस् तताप देवक्याः स्नेहस्नुतपयोधरम्
जब नगरवासी राम और कृष्ण की ऐसी प्रशंसा कर रहे थे, उसी क्षण देवकी का हृदय स्नेह से दग्ध हो उठा, और उनके स्तन प्रेम से भीग गए।
महोत्सवम् इवालोक्य पुत्राव् एव विलोकयन् युवेव वसुदेवो ऽभूद् विहायाभ्यागतां जराम्
अपने पुत्रों को देखकर जैसे कोई बड़ा उत्सव हो, वैसे ही वसुदेव की नजरें बस उन्हीं पर टिकी रहीं, और वे अपनी बुढ़ापे को छोड़कर फिर से जवान जैसे हो गए।
विस्तारिताक्षियुगला राजान्तःपुरयोषितः नागरस्त्रीसमूहश् च द्रष्टुं न विरराम तौ
राजमहल की स्त्रियाँ और नगर की औरतों के समूह बड़ी-बड़ी आँखों से उन दोनों को निहारती रहीं, उनकी नजरें हटती ही नहीं थीं।
सख्यः पश्यत कृष्णस्य मुखम् अप्य् अम्बुजेक्षणम् गजयुद्धकृतायासस्वेदाम्बुकणिकाञ्चितम्
मित्रो, देखो कृष्ण का मुख, कमल-सी आँखों वाला, हाथी से युद्ध के परिश्रम से पसीने की बूँदों से सजा हुआ।
विकासीव सरोम्भोजम् अवश्यायजलोक्षितम् परिभूताक्षरं जन्म सफलं क्रियतां दृशः
उनका मुख ऐसे खिल रहा है जैसे ओस से भीगा कमल, और उन्हें देखकर आँखों का जन्म ही सफल हो गया, क्योंकि यह दृश्य शब्दों से परे है।
श्रीवत्साङ्कं जगद्धाम बालस्यैतद् विलोक्यताम् विपक्षक्षपणं वक्षो भुजयुग्मं च भामिनि
देखो, यह बालक श्रीवत्स का चिह्न धारण किए हुए, जगत का आधार है; हे सुन्दरी, इनके वक्षस्थल को देखो, जो शत्रुओं का संहारक है, और इनकी दोनों भुजाओं को भी देखो।
वल्गता मुष्टिकेनैव चाणूरेण तथा परैः क्रियते बलभद्रस्य हास्यम् ईषद् विलोक्यताम्
देखो, मुश्टिक, चाणूर और अन्य पहलवानों के साथ कुश्ती करते हुए बलभद्र के चेहरे पर कैसी हल्की मुस्कान है।
सख्यः पश्यत चाणूरं नियुद्धार्थम् अयं हरिः समुपैति न सन्त्य् अत्र किं वृद्धा युक्तकारिणः
मित्रो, देखो, हरि चाणूर के साथ कुश्ती के लिए आगे बढ़ रहे हैं; क्या यहाँ कोई बड़े-बुजुर्ग नहीं हैं, जो उचित आचरण करें?
क्व यौवनोन्मुखीभूतः सुकुमारतनुर् हरिः क्व वज्रकठिनाभोगशरीरो ऽयं महासुरः
कहाँ यह हरि, जो अभी-अभी युवावस्था में पहुँचे, कोमल शरीर वाले हैं, और कहाँ यह महादैत्य, जिसका शरीर वज्र के समान कठोर है?
इमौ सुललितौ रङ्गे वर्तेते नवयौवनौ दैतेयमल्लाश् चाणूरप्रमुखास् त्व् अतिदारुणाः
ये दोनों, सुंदर और नवयुवक, रंगभूमि में खड़े हैं, और दैत्य पहलवान, चाणूर के नेतृत्व में, अत्यंत भयानक हैं।
नियुद्धप्राश्निकानां तु महान् एष व्यतिक्रमः यद् बालबलिनोर् युद्धं मध्यस्थैः समुपेक्ष्यते
कुश्ती के जानकारों के लिए यह बहुत बड़ा अन्याय है कि दो बालकों की लड़ाई को बीच के लोग चुपचाप देखते रह रहे हैं।
इत्थं पुरस्त्रीलोकस्य वदतश् चालयन् भुवम् ववर्ष हर्षोत्कर्षं च जनस्य भगवान् हरिः
तीनों लोकों के सामने जब भगवान हरि ने बोलते हुए धरती को हिला दिया, तब उन्होंने लोगों पर अपार आनंद और उत्साह की वर्षा कर दी।
बलभद्रो ऽपि चास्फोट्य ववल्ग ललितं यदा पदे पदे तदा भूमिर् न शीर्णा यत् तद् अद्भुतम्
बलराम भी हर कदम पर सुंदरता से उछलते और ज़ोर से पैर पटकते रहे, फिर भी धरती नहीं टूटी — यह सचमुच बड़ा अद्भुत था।