वह देवी, जिसकी प्रकृति रजोगुण है, सदा सृष्टि की रचना में प्रवृत्त रहती है—यह हरि की तीसरी रूप है, जो प्राणियों की रक्षा हेतु तत्पर रहती है। वह पृथ्वी पर धर्म की स्थापना करती है और जो असुर अभिमान में आकर धर्म को नष्ट करने का प्रयास करते हैं, उनका विनाश करती है। देवताओं और गंधर्वों की, जो धर्म की रक्षा में लगे हैं, वह रक्षा करती है; और जब भी धर्म में कमी आती है और अधर्म बढ़ता है, तब वह स्वयं प्रकट होती है। पूर्वकाल में, वराह रूप में उसने अपने मुख से जल को दूर किया और एक ही दंत से पृथ्वी को कमल के समान ऊपर उठाया। नरसिंह रूप में उसने हिरण्यकशिपु का वध किया। विप्रचित्ति और अन्य प्रमुख दानवों का भी नाश किया; वामन रूप में उसने अपनी मायाशक्ति से बलि को वश में किया। दिति के पुत्रों को पराजित कर वह तीनों लोकों में विचरण करती रही; भृगु वंश में जन्म लेकर वह जमदग्नि का शक्तिशाली पुत्र बनी। राम रूप में, पिता की हत्या का स्मरण कर, उसने क्षत्रियों का संहार किया; इसी प्रकार, अत्रि के पुत्र के रूप में, दत्तात्रेय का प्राकट्य हुआ। उसने महात्मा अलर्क को अष्टांग योग का उपदेश दिया; और दशरथ के पुत्र के रूप में, वही महादेव राम बने। राम ने युद्ध में तीनों लोकों के लिए आतंक बन चुके रावण का वध किया। जब देवों के देव, ब्रह्मांड के स्वामी, एकमात्र समुद्र में शेषनाग की शय्या पर योगनिद्रा में लीन हुए, तब वह सहस्रों युगों तक अपनी महिमा में स्थित रहे। तीनों लोकों, चल और अचल सभी को अपने उदर में रखकर, जनलोक के सिद्धों और महान ऋषियों द्वारा स्तुति प्राप्त की। उनके नाभि से एक कमल उत्पन्न हुआ, जिसकी पंखुड़ियाँ दिशाओं की ओर थीं और वायु के तंतुओं से जुड़ी थीं—वह श्रेष्ठ पितृलोक था। उसी कमल से चार मुखों वाले देवों के देव ब्रह्मा का जन्म हुआ; फिर उनके कान के मैल से मदु और कैटभ नामक दानव उत्पन्न हुए, जो अत्यंत बलशाली थे और ब्रह्मा का वध करने का प्रयास करने लगे। परंतु वह समुद्र के तल से उठकर उन दोनों का संहार कर दिया। इस प्रकार, अनगिनत रूपों में, अजन्मा प्रभु पृथ्वी पर अवतरित होते हैं; अब उनका वर्तमान अवतार मथुरा में हुआ है। वह सात्त्विक रूप भी अवतार के रूप में प्रद्युम्न कहलाता है, जो संरक्षण के कार्य में स्थित है। चाहे वह देवों में, मानवों में या पशुओं में हो, हर बार वासुदेव की इच्छा से वह उसी स्वरूप को धारण करता है, जो उस अवस्था के अनुरूप होता है। जब उसकी पूजा की जाती है, हे द्विजश्रेष्ठ, वह इच्छित वरदान देता है। इस प्रकार मैंने उस भगवान का वर्णन किया, जो पूर्ण होते हुए भी विष्णु के रूप में मानव जन्म लेते हैं। अब आगे सुनो। हे श्रेष्ठ ऋषि, मैं संक्षेप में हरि के उस अवतार का वर्णन करता हूँ, जो पृथ्वी का भार उतारने के लिए लिया गया। जब भी, हे द्विजों, अधर्म बढ़ता है और धर्म में गिरावट आती है, तब भगवान जनार्दन—अपने स्वरूप को दो भागों में विभाजित कर—सज्जनों की रक्षा और धर्म की स्थापना हेतु अवतरित होते हैं। दुष्टों और देवों के शत्रुओं के विनाश तथा प्राणियों की रक्षा के लिए वह युग-युग में जन्म लेते हैं। बहुत पहले, हे ब्राह्मणों, पृथ्वी भारी भार से दबकर, मेरु पर्वत पर स्वर्गवासियों की सभा में गई। वहाँ उसने ब्रह्मा सहित सभी देवताओं को नमस्कार कर, करुणा से, अपनी व्यथा सुनाई। उसने कहा—अग्नि सोने के शिक्षक हैं, सूर्य गायों के शिक्षक हैं; किंतु मेरे लिए और सभी लोकों के लिए, केवल नारायण ही पूज्य गुरु हैं। अब ये दैत्य, कालनेमि के नेतृत्व में, मृत्युलोक में आकर दिन-रात लोगों को कष्ट दे रहे हैं। कालनेमि, जिसे विष्णु ने मारा था, अब उग्रसेन के पुत्र कंस के रूप में जन्मा है, जो अत्यंत शक्तिशाली असुर है। अरिष्ट, धेनुक, केशी, प्रलंब, नरक, सुंड, और बाण—जो बलि का पुत्र है—और अनेक अन्य महान योद्धा, दुष्ट हृदय वाले, राजमहलों में जन्मे हैं; मैं उनकी गणना नहीं कर सकती। अनेक देवताओं के दल, दिव्य रूप धारण कर, मुझ पर आए हैं, परंतु वे दैत्यराजों के अभिमानी और शक्तिशाली विरोध से घिरे हैं। अतः, हे अमरगणों, इस भारी भार से दबकर मैं स्वयं को संभाल नहीं पा रही हूँ; मैं यह सब आपको बताती हूँ। हे महान भाग्यशाली देवों, मेरे भार को उतारने के लिए जो उचित है, वह करें, ताकि मैं अत्यधिक दबकर पाताल में न चली जाऊँ। पृथ्वी की बातें सुनकर, सभी देवताओं ने उसके भार उतारने के लिए ब्रह्मा को प्रेरित किया, जिन्होंने फिर कहा—पृथ्वी जो कह रही है, वह सब सत्य है, हे स्वर्गवासियों: मैं, भव और आप सभी, वास्तव में नारायण के ही रूप हैं। उनके अवतारों में परस्पर श्रेष्ठता और हीनता होती है, जो अधिपत्य और अधीनता के अनुसार कार्य करती है। आओ, हम सब दूध के समुद्र के उत्तम तट पर चलें; वहाँ हरि की पूजा कर, हम सब कुछ उन्हें विस्तार से बतायेंगे। संसार के कल्याण हेतु, वह, जो सबका आत्मा है और ब्रह्मांड में व्याप्त है, अपने छोटे से अंश से पृथ्वी पर अवतरित होकर धर्म की स्थापना करता है। ऐसा कहकर, ब्रह्मा सभी देवताओं के साथ वहाँ गए; मन को एकाग्र कर, उन्होंने गरुड़ध्वज की स्तुति की—नमस्कार है आपको, हे सहस्र रूप वाले, सहस्र भुजाओं, अनेक मुखों और पैरों वाले; नमस्कार है आपको, हे अगम्य, जो सृष्टि, संहार और संरक्षण में लगे हैं।