राम, महान पराक्रमी, ने अपने अद्भुत शौर्य के बल पर पहले नरान्तक, फिर यमांतक, मलाध्य और मल्लिकाध्य जैसे भीषण वीरों का वध किया। इसके बाद उन्होंने इन्द्रजीत, कुम्भकर्ण और स्वयं रावण का भी संहार किया। सीता की अग्निपरीक्षा लेकर उनकी पवित्रता प्रमाणित की, और विभीषण को लंका का राज्य सौंपा। फिर राम ने वासुदेव को साथ लिया और पुष्पक विमान में बैठकर सहजता से अपनी पूर्व राजधानी अयोध्या लौट आए। राम, अपने छोटे भाइयों के प्रति स्नेह से भरकर, भरत और शत्रुघ्न को समस्त राज्यों का अधिपति बनाकर, राजा के समान राजाओं का राज्याभिषेक किया। इसके बाद हरि ने अपनी प्राचीन मूर्ति की विधिपूर्वक पूजा की और दस हज़ार दस सौ वर्षों तक पृथ्वी का भोग किया। समुद्र से घिरी इस पृथ्वी पर राज्य करने के उपरांत, रघुवंश के उस तेजस्वी वंशज ने परम वैष्णव पद को प्राप्त किया। राम ने अपनी पूजित मूर्ति समुद्र के अधिपति को सौंपते हुए कहा, “हे पुण्यशाली, तुम इसे जलरत्नों से सुशोभित कर इसकी रक्षा करो।” जब भगवान, समस्त लोकों के स्वामी, द्वापर युग में पृथ्वी के आग्रह और धर्म की हानि के कारण अवतरित हुए, तब वे वासुदेव के घर संकर्षण के साथ कंस आदि दुष्टों के संहार के लिए प्रकट हुए। उसी समय, सभी लोकों के हित के लिए और समस्त इच्छाओं की पूर्ति हेतु, वह मूर्ति किसी अन्य कारण से छुपा दी गई। फिर, उस उत्तम, पवित्र और दुर्लभ पुरुषोत्तम क्षेत्र में, स्वयं समुद्र ने, जो नदियों का स्वामी है, उस मूर्ति को जल से बाहर निकाला। तभी से, उस मोक्षदायिनी भूमि में, वह भगवान सदा निवास करते हैं और देवताओं को इच्छित फल प्रदान करते हैं। जो भी व्यक्ति अनन्त, समस्त जगत के स्वामी, की भक्ति से—मन, वचन और कर्म से—शरण ग्रहण करता है, वह सदैव परम पद को प्राप्त करता है। जो भी श्रद्धा से अनन्त भगवान के दर्शन करता है, उनकी पूजा और वंदना करता है, वह राजसूय या अश्वमेध यज्ञ के दस गुना फल का अधिकारी बनता है। दिव्य रथ में, जो सूर्य के समान प्रकाशमान है, जिसमें घंटियों की मधुर झंकार है, सभी इच्छित सुखों से युक्त और सिद्धियों की आभा से जगमगाता है—ऐसे रथ में बैठकर, अपने वंश की इक्कीस पीढ़ियों को तारकर, दिव्य अप्सराओं की सेवा और गंधर्वों की स्तुति के साथ, वह पुरुष विष्णु के नगर को प्राप्त करता है। वहां, वह श्रेष्ठ आनंदों का भोग करता है, जहां न वृद्धावस्था है, न मृत्यु; दिव्य, सुंदर रूप में वह सृष्टि की समाप्ति तक निवास करता है। जब उसका पुण्य क्षीण हो जाता है, तो वह श्रेष्ठ द्विज, जो चारों वेदों का ज्ञाता है, पुनः यहां लौटकर, वैष्णव योग को अपनाकर, अंततः मोक्ष को प्राप्त करता है। हे श्रेष्ठ ऋषि, मैंने तुम्हें भगवान की यह अनंत महिमा बताई, जिसे सौ वर्षों में भी कोई पूर्ण रूप से नहीं कह सकता। इसी प्रकार, मैंने तुम्हें उस परम पुरुषोत्तम क्षेत्र की अपरिमित महिमा बताई, जो मनुष्यों को भोग और मोक्ष दोनों प्रदान करता है और अत्यंत दुर्लभ है। वहीं, कृष्ण—कमलनयन, शंख-चक्र-गदा-धारी, पीताम्बरधारी, कंस और केशी के संहारक—निवास करते हैं। जो लोग वहां कृष्ण के दर्शन करते हैं, जो देवताओं और दैत्यों द्वारा पूजित हैं, संकर्षण और सुभद्रा के साथ, वे निस्संदेह धन्य हैं। जो सदा कृष्ण का ध्यान करते हैं, जो तीनों लोकों के स्वामी और इच्छाओं के प्रदाता हैं, वे निस्संदेह मुक्त हो जाते हैं। जो कृष्ण के प्रति भक्त हैं, जो रात्रि में और प्रातः स्मरण करते हैं, उनके अलग-अलग शरीर भी कृष्ण में उसी प्रकार लीन हो जाते हैं, जैसे मंत्र से आहुति अग्नि में समाहित हो जाती है। इसलिए, हे श्रेष्ठ ऋषि, जो मोक्ष की इच्छा रखते हैं, उन्हें उस क्षेत्र में कमलनयन कृष्ण के दर्शन अवश्य करने चाहिए। जो ज्ञानीजन शयन और जागरण के समय कृष्ण, संकर्षण और सुभद्रा के दर्शन करते हैं, वे हरि के धाम को प्राप्त करते हैं। जो सभी समय, भक्ति से, परम पुरुष, रौहिणेय और सुभद्रा के दर्शन करते हैं, वे विष्णु लोक को प्राप्त करते हैं। जो कोई पुरुषोत्तम क्षेत्र में पृथ्वी पर चार मास वर्षा ऋतु में निवास करता है, वह तीर्थ यात्राओं से भी श्रेष्ठ फल प्राप्त करता है। जो वहां सदा रहते हैं, इंद्रियों और क्रोध को वश में रखते हैं, वे तप का फल पाते हैं। जो फल अन्य तीर्थों में दस हज़ार वर्षों तक तपस्या करने से मिलता है, वह पुरुषोत्तम क्षेत्र में केवल एक माह में मिल जाता है। वहां, जो तप, ब्रह्मचर्य और आसक्ति का त्याग करता है, उसे वही फल सदा मिलता है। जो पुण्य स्नान और दान से अन्य तीर्थों में मिलता है, वह फल भी यहां सदा प्राप्त होता है। वहां, जो शुद्ध और भक्तिपूर्वक रहता है, उसे प्रतिदिन तीर्थ यात्रा, व्रत और संयम से मिलने वाला फल प्राप्त होता है। वहां, जो इंद्रियों को वश में रखता है, उसे प्रतिदिन वेदविहित यज्ञों के बराबर फल प्राप्त होता है। जो पुरुष उस पुरुषोत्तम क्षेत्र में देह त्याग करता है, वह निस्संदेह इच्छा पूर्ति करने वाले कल्पवृक्ष को प्राप्त कर मोक्ष पाता है। जो वटवृक्ष और समुद्र के बीच शरीर छोड़ता है, उसे दुर्लभ, परम मोक्ष मिलता है—इसमें कोई संदेह नहीं। जो वहां निःस्वार्थ भाव से प्राण त्यागता है, वह भी समस्त दुखों से मुक्त होकर, कठिन साध्य मोक्ष को प्राप्त करता है। वहां केंचुए, कीड़े, पतंगे और अन्य नीच योनियों में जन्मे प्राणी भी, यदि वहीं शरीर छोड़ दें, तो परम पद को प्राप्त करते हैं। हे द्विजों, देखो, अन्य तीर्थों के प्रति लोगों का मोह कैसा है; जो फल अन्य पवित्र स्थलों पर पुरुष नाम से मिलता है, वह यहां उससे भी अधिक प्राप्त होता है। जो भी श्रद्धा से एक बार पुरुषोत्तम के दर्शन करता है, वह हजारों पुरुषों में श्रेष्ठ हो जाता है। इस प्रकार, पुरुषोत्तम क्षेत्र की अनंत महिमा का वर्णन हुआ, जहाँ स्वयं भगवान कृष्ण, संकर्षण और सुभद्रा के साथ निवास करते हैं, और वहां के दर्शन, निवास, तपस्या व देह-त्याग से मनुष्य को परम फल और मोक्ष सहज ही प्राप्त हो जाता है।