उस समय से वह पवित्र स्थान उस ब्राह्मण के साथ नारायण का तीर्थ कहलाने लगा, जहाँ स्नान, दान, पूजा और अन्य विधियाँ सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं। उसी क्षेत्र में भानु तीर्थ प्रसिद्ध है, और साथ ही त्वष्टा, महेश्वर, इन्द्र, यम और अग्नि तीर्थ भी विख्यात हैं—ये सभी तीर्थ समस्त पापों का नाश करने वाले माने जाते हैं। वहीं एक राजा थे, प्रियदर्शन नामक, जिन्हें अभिष्टुत भी कहा जाता था। वे देवताओं की आराधना के लिए पुण्य अश्वमेध यज्ञ आरंभ करते हैं। उस यज्ञ में वशिष्ठ और अत्रि के नेतृत्व में सोलह ऋत्विज (यज्ञकर्ता ब्राह्मण) उपस्थित थे। तब उन्होंने विचार किया कि जब यज्ञकर्ता क्षत्रिय हो, तो यज्ञ भूमि का दान कैसे हो? यदि ब्राह्मण दीक्षित हो, तो राजा भूमि देता है; पर जब राजा स्वयं दीक्षित होता है, तब दाता और ग्राही कौन होगा? ब्राह्मणों में इस विषय पर चर्चा होने लगी। तब धर्म के परम ज्ञाता वशिष्ठ मुनि ने कहा—"राजा के दीक्षित होने पर सूर्य देव से यज्ञ भूमि माँगी जाती है। ‘हे सविता देव! मुझे देवताओं के योग्य यज्ञ भूमि प्रदान करें।’" फिर राजा सूर्य की स्तुति करता है—"हे ब्राह्मणस्वरूप, आप दिव्य और राजसी हैं, प्रजापति के स्वामी हैं, आपको नमस्कार है।" इस प्रकार राजा श्रद्धा से सूर्य की प्रार्थना करता है। राजा अभिष्टुत ने भी श्रद्धा से सूर्य—जो हरि और शिव का स्वरूप हैं—की प्रार्थना की, "हे सविता! मुझे देवताओं का यज्ञ करने की शक्ति दें, आपको नमस्कार है।" सूर्य देव, जो स्वयं राजसी और दिव्य हैं, और राजा द्वारा भूमि दी गई थी, तब सविता ने कहा—"मैं देता हूँ।" इस प्रकार, जो भी इस विधि से यज्ञ करता है, उसे कोई कष्ट नहीं होता, विशेषकर अश्वमेध यज्ञ में, जहाँ वेदज्ञ ब्राह्मण उपस्थित हों। राजा के आदेश से सूर्य देव स्वयं पृथ्वी के स्वामी के पास यज्ञ कराने आए। उसी स्थान को भानु तीर्थ कहा गया। वहाँ देवताओं के साथ-साथ दैत्य, दानव और यज्ञ के विघ्नकर्ता भी उस महायज्ञ में उपस्थित हुए। वे सभी ब्राह्मणों का वेष धरकर, सामवेद के गायक जैसे गान करते हुए, निर्बाध रूप से यज्ञ में प्रविष्ट हो गए। उन्होंने यज्ञ की लकुटियाँ, पात्र, सोम, सोम-यंत्र, सोमपान, हवि, यहाँ तक कि ऋत्विज और राजा को भी पकड़ लिया। कुछ असुर उपहास करने लगे, कुछ ने वस्तुएँ फेंकी, अन्य हँसने लगे—उनके इन कार्यों को विश्वरूप के सिवा कोई नहीं जान सका। विश्वरूप ने अपने पिता त्वष्टा से कहा, "ये सब दैत्य हैं।" पुत्र के वचन सुन त्वष्टा ने देवताओं से कहा—"मेघपात्र से जल लेकर उन सब पर छिड़को जो पवित्र यज्ञ, लकुटी और सोम का उपहास कर रहे हैं।" "कह दो—‘सभी मेरे द्वारा पराजित हुए हैं’, और उन पर जल छिड़को।" देवताओं ने और त्वष्टा ने भी वैसा ही किया, जिससे सब कांदिशिक दैत्य भस्म हो गए। त्वष्टा ने कहा—"महापापी मेरे द्वारा मारे गए," और जल नीचे गिरा दिया। तब दैत्य, जिनकी आयु घट गई थी, क्रोध में वहाँ से चले गए। जहाँ त्वष्टा ने वह जल गिराया, वह स्थान त्वष्ट्र तीर्थ कहलाया, जो सभी पापों का नाश करता है। फिर यमराज ने त्वष्टा के वचनों से निकाले गए दैत्यों को कालदंड, चक्र, कालपाश और अपने क्रोध से मार डाला। जहाँ वे दैत्य मारे गए, वह स्थान यम तीर्थ कहलाया। वहीं यज्ञ संपन्न हुआ और अग्नि में बहुत अमृत डाला गया। जहाँ उस महायज्ञ में रथ के पहियों से अविरल धाराएँ बहती थीं, वहाँ अग्निदेव ने संतुष्ट होकर स्तुति ग्रहण की। वह स्थान अग्नि तीर्थ कहलाता है, जो अश्वमेध के फल का दाता है। इन्द्र ने मरुतों के साथ राजा से कहा—"हे राजन्! तुम दोनों लोकों में सम्राट बनोगे और सदा मेरे प्रिय मित्र रहोगे, इसमें कोई संदेह नहीं।" जो मनुष्य इस लोक में अपने प्रयोजन को प्राप्त कर ले, उसे विशेषतः यम तीर्थ और इन्द्र तीर्थ में पितरों के तर्पण करना चाहिए। वहाँ एक तीर्थ महेश्वर को समर्पित है, जहाँ शिव भक्त और वेदज्ञ ब्राह्मणों द्वारा पूजित और स्तुत होते हैं। वेद मंत्रों, लोक मंत्रों, नृत्य, गीत, वाद्य और पंचामृत से महेश्वर की पूजा की जाती है। अनेक भोग, नमस्कार, प्रदक्षिणा, धूप, दीप, नैवेद्य, पुष्प और सुगंध से भगवान विष्णु और शम्भु की एकाग्र भक्ति से आराधना की गई। प्रसन्न होकर दोनों देवताओं ने अपनी शक्ति से राजा को वरदान दिए। राजा की स्तुति से प्रसन्न होकर उन्होंने उसे भोग और मोक्ष दोनों ही दिए, साथ ही उस पवित्र क्षेत्र की परम महिमा भी प्रदान की। तभी से वह क्षेत्र शैव और वैष्णव दोनों नामों से प्रसिद्ध हुआ, जहाँ स्नान और दान से सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं। जो कोई इन सभी तीर्थों का स्मरण या पाठ करता है, वह समस्त पापों से मुक्त होकर शिव और विष्णु के लोक को प्राप्त करता है। विशेषतः भानु तीर्थ में स्नान करने से सभी पुरुषार्थ सिद्ध होते हैं, क्योंकि वहाँ एक सौ तीर्थों का फल समाहित है। उसी क्षेत्र को भिल्ल तीर्थ भी कहा जाता है, जो रोगों का नाशक, पापों का हरने वाला और महादेव के चरण कमलों की भक्ति देने वाला है।