उन ब्राह्मणों में सबसे छोटा, अनेक गुणों से युक्त, असंदिव नामक पुत्र था, जो समस्त ज्ञान और महान बुद्धि का स्वामी था। उसके पिता असंदिव का विवाह कराने की व्यवस्था में लगे थे। इसी बीच, रात के समय, वह ब्राह्मण पुत्र सो रहा था। असंदिव, जो उस समय विष्णु का स्मरण नहीं कर रहा था, कोमल-चित्त और असावधान था; तभी एक क्रूर रूप वाली, रूप बदलने में सक्षम राक्षसी ने उसे पकड़ लिया। वह राक्षसी उसे लेकर तुरंत गौतमी नदी के दक्षिण तट और श्रीगिरि के उत्तरी किनारे पर पहुँची, जो ब्राह्मणों की अधिकता वाला स्थान था। वहाँ एक नगर था, जो धर्म और लक्ष्मी का निवास था; उस नगर का राजा बृहत्तकीर्ति था, जिसमें सभी राजकीय गुण विद्यमान थे। रात के अंत में, ब्राह्मण पुत्र के साथ राक्षसी उस नगर में पहुँची, जो सदैव सुरक्षा और संपन्नता से भरा रहता था, और वहाँ के निवासी आकर्षक रूपों में रहते थे। वह राक्षसी, अपने रूप बदलने की क्षमता के साथ, पूरी पृथ्वी पर घूमती थी। ब्राह्मण के साथ, वह गौतमी के दक्षिण तट पर, अब वृद्ध रूप में, उसे भयावह स्वर में संबोधित करने लगी। उसने कहा, "यह गंगा है, हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ। संध्या के समय, उत्तम ब्राह्मणों को यहाँ उचित रीति से एकत्र होकर पूजा करनी चाहिए। फिर भी, निर्धारित समय पर, श्रेष्ठ ब्राह्मण संध्या में पूजा नहीं करते।" "जैसा देवताओं के स्वामी ने कहा है, वे जो नीच जाति के हैं, वे नीचतम और श्रेष्ठतम हैं। उनसे कहो: 'मैं तुम्हारी माता हूँ, और तुम मेरे पुत्र हो।' यदि तुम ऐसा नहीं करोगे, तो तुम्हारा विनाश निश्चित है।" "यदि तुम मेरे वचन के अनुसार आचरण करोगे, हे द्विजश्रेष्ठ, तो मैं तुम्हें प्रसन्न करूँगी, और जो तुम्हें अच्छा लगेगा, वह सब करूँगी। फिर तुम्हें तुम्हारे देश, घर और गुरु के पास लौटा दूँगी। यह सत्य है।" ब्राह्मण ने पूछा, "तुम कौन हो?" यद्यपि वह ब्राह्मणों में श्रेष्ठ था, राक्षसी, जो इच्छानुसार रूप बदल सकती थी, उसके भ्रमित मन को जीतने के लिए अनेक शपथों के साथ उसे संबोधित करने लगी। उसने कहा, "मेरा नाम कंकालिनी है, यह सब जगह प्रसिद्ध है।" ब्राह्मण ने उत्तर दिया, "जो कुछ तुमने कहा है, मैं वही करूँगा—इसमें कोई संदेह नहीं। जो तुम्हें प्रसन्न करता है, वही मैं कहूँगा और करूँगा।" ब्राह्मण के वचन सुनकर, वह रूप बदलने वाली राक्षसी, यद्यपि वृद्ध थी, फिर भी उसके शरीर में सुंदरता और दिव्य आभूषण थे। वह ब्राह्मण को लेकर हर जगह जाती और कहती, "यह मेरा पुत्र है, गुणों का भंडार।" ऐसे ही वह सब जगह जाती, बोलती और वही करती। लोगों ने ब्राह्मण को देखा—उसमें सुंदरता, सौभाग्य, यौवन, ज्ञान और प्रतिष्ठा थी—और वृद्धा में भी गुण थे, तो वे मानने लगे कि वह उसकी माता है। वहीं एक उत्तम ब्राह्मण ने, अपनी आभूषणों से सजी बेटी को उस ब्राह्मण को विवाह में दे दिया, और राक्षसी को उसकी माता के रूप में प्रस्तुत किया। वह कन्या, जब उसे पति के रूप में प्राप्त हुई, सोचने लगी—'मेरा उद्देश्य पूर्ण हुआ।' लेकिन ब्राह्मण, अपनी गुणी पत्नी को देखकर, भीतर ही भीतर बहुत दुःखी था। उसने सोचा, "यह राक्षसी, जो बुरे रूप में है, निश्चित ही मुझे खा जाएगी। मैं क्या करूँ? कहाँ जाऊँ? किससे कहूँ?" "यहाँ कौन मुझे इस महान संकट से बचाएगा? मेरी पत्नी शुभ है, गुण, सुंदरता और यौवन से युक्त है, फिर भी किसी दुर्भाग्य से राक्षसी उसे भी खा जाएगी।" इसी बीच, वह वृद्धा पत्नी, जो गुणी थी, अत्यंत भयानक थी और उस समय कहीं और गई हुई थी। युवा, समर्पित पत्नी, विनम्र और आदर से झुकी हुई, अपने पति की चिंता जानकर, एकांत में धीरे से बोली, "हे स्वामी, आप किस कारण दुःखी हैं? मुझे सत्य बताइए।" ब्राह्मण ने धीरे-धीरे अपनी पत्नी को सब कुछ विस्तार से बता दिया—"प्रिय मित्र या कुलीन स्त्री से क्या छुपाना चाहिए?" पति के वचन सुनकर, वह पत्नी, जो वाणी में श्रेष्ठ थी, उत्तर देने लगी—"जिसमें आत्मसंयम नहीं है, उसके लिए हर जगह भय है—even घर में। लेकिन जिनमें आत्मसंयम है, उनके लिए भय कहाँ? फिर गौतमी तट पर क्या भय?" "यहाँ जो रहते हैं—विष्णु के भक्त, वैराग्य और विवेक से युक्त—वे यहाँ स्नान करें, शुद्ध हो जाएँ, और निष्कलंक भगवान की स्तुति करें।" यह सुनकर, वह द्विज, गंगा में स्नान कर पापों से मुक्त हुआ, और गौतमी तट पर नारायण की स्तुति करने लगा—"आप ही इस संसार के अंतरात्मा हैं, प्रभु; आप ही इसके रचयिता, मुकुंद, संहारक और रक्षक हैं। आप ही असहायों की रक्षा करते हैं, हे नरसिंह, आप रक्षा क्यों नहीं करते?" उसकी प्रार्थना सुनकर, नारायण, जो संसार के दुःखों का नाश करने वाले हैं, ने उस पापी राक्षसी का संहार कर दिया। प्रभु ने अपने सहस्त्र किरणों वाले सुदर्शन चक्र से उसे वर दिए, और ब्राह्मण को उसके गुरु के पास पहुँचा दिया। उस समय से वह स्थान नारायण के नाम से प्रसिद्ध हुआ, ब्राह्मण के साथ; जहाँ स्नान, दान, पूजा और अन्य कर्मों से इच्छाएँ पूर्ण होती हैं। भानु तीर्थ प्रसिद्ध है, जैसे त्वस्त्र, महेश्वर, इन्द्र, यम और अग्नेय तीर्थ भी, जो हर पाप का नाश करते हैं। अभिष्टुत नामक एक राजा था, प्रियदर्शन, जिसने देवताओं की पूजा हेतु पुण्य अश्वमेध यज्ञ आरंभ किया। वहाँ, वशिष्ठ और अत्रि के नेतृत्व में सोलह आचार्य उपस्थित होते। जब क्षत्रिय यज्ञ करता है, तो यज्ञभूमि की व्यवस्था कैसे होनी चाहिए? जब ब्राह्मण दीक्षा लेता है, तो राजा यज्ञभूमि देता है; लेकिन जब राजा दीक्षा लेता है, तब कौन देता है और कौन ग्रहण करता है? मांगना सुख का स्रोत है, लेकिन पापपूर्ण भी; इसलिए, विशेषकर क्षत्रिय को ऐसा नहीं करना चाहिए। जब ब्राह्मण आपस में इस प्रकार विचार कर रहे थे, तब वशिष्ठ, जो धर्म के श्रेष्ठ ज्ञाता थे, बोले—"जब राजा दीक्षा ले रहा हो, तब भूमि के लिए सूर्य से प्रार्थना करनी चाहिए: 'हे देव सवितृ, मुझे देवताओं के उपयुक्त पूजा स्थल प्रदान करें।'" "हे ब्राह्मण, आप दिव्य और राजसी हैं, प्राणियों के स्वामी हैं, आपको नमस्कार। सवितृ से राजा देवताओं की शुभ पूजा के लिए प्रार्थना करता है।" तब राजा देता है, और प्रभु सूर्य से प्रार्थना करता है।