गौतमी नदी के तट पर, देवताओं के मध्य भगवान शिव उपस्थित थे। ऐसा कहा गया है कि सभी देवता वहाँ एकत्रित हुए। वे अपने-अपने रथों पर सवार होकर, शुद्ध भाव से, गौतमी नदी के रेतीले किनारे पर अलग-अलग स्थानों पर जमा हुए। वहाँ, जो देवी सभी पितरों को अनुग्रह और मनचाहा वर देती हैं, उन्होंने महेश्वर की स्तुति की। इसके बाद, देवताओं के समूह आपस में सुरक्षा के विषय में विचार करने लगे। वहाँ, वे सोचने लगे, "हम शत्रुओं द्वारा जबरन पराजित हो गए हैं, तो हमारे लिए क्या उपाय है? हमारे लिए एक ही अच्छा विकल्प है—या तो विजय, या मृत्यु। श्रेष्ठ लोगों के लिए प्रतिद्वंद्वियों के अधीन जीवन तिरस्कार योग्य है।" उसी समय, हे पुत्र, आकाशवाणी हुई। उस स्वर ने कहा, "हे देवताओं के समूह, अब दुःख पर्याप्त है! शीघ्र गौतमी पर जाएँ और वहाँ श्रद्धा से हरि और हर, दोनों स्वामियों की पूजा करें।" "गोदावरी पर उन दोनों की कृपा से कौन-सा कार्य कठिन है?" जब हरि और ईश प्रसन्न हुए, तब देवताओं ने अपनी इच्छित विजय प्राप्त की और स्वर्गवासियों की रक्षा करते हुए सब ओर गए। जहाँ देवताओं की सभा हुई, वह तीर्थ 'देवागम' के नाम से प्रसिद्ध हुआ। सत्य को जानने वाले ऋषि देवागम की स्तुति करते हैं। वहाँ, हे नारद, शिव के अस्सी हजार लिंग हैं। वह पर्वत देवागम कहलाता है और प्रिय नाम से भी जाना जाता है। तब से वह तीर्थ देवताओं का प्रिय स्थान कहलाता है। पवित्र कुश को अर्पण और दीक्षितों के एकत्र होने का वर्णन किया गया है; यह तीर्थ सभी लोकों में भोग और मोक्ष दोनों देता है। अब मैं इसकी वास्तविक प्रकृति बताऊँगा—सुनो, यह शुभ है और पाप का नाश करती है—विन्ध्य के दक्षिण में सह्य नामक महान पर्वत स्थित है। उस पर्वत के चरणों से गोदा, भीमा, रथी आदि नदियाँ उत्पन्न हुईं; वहाँ शुद्ध विरजा नदी भी है, और एकवीरा नदी भी वहाँ है। उसकी महिमा का पूर्ण वर्णन कोई नहीं कर सकता; उस पर्वत पर, उस पवित्र क्षेत्र में, ध्यानपूर्वक सुनो, हे नारद। अब मैं एक गुप्त रहस्य बताता हूँ, जो वेद में प्रत्यक्ष कहा गया है, शुभ है, और जिसे न ऋषि, न देवता, न पितर, न दैत्य जानते हैं। तुम्हारी संतुष्टि के लिए मैं बताता हूँ; जिसे सुनकर सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं—वह परम पुरुष है, जिसे जानना चाहिए—अव्यक्त और नित्य। उससे ही प्रकृति-संपन्न दूसरा, नश्वर उत्पन्न हुआ; निराकार से ही साकार पुरुष का जन्म हुआ। उसी से जल उत्पन्न हुए, और जल से फिर पुरुष उत्पन्न हुआ; उन दोनों से कमल का जन्म हुआ, और उसी कमल में, हे ऋषि, मैं उत्पन्न हुआ। पृथ्वी, वायु, आकाश, जल और अग्नि—ये सभी, हे ऋषि, मुझसे पहले, प्रथम देवता के रूप में थे। मैंने केवल इन्हीं को देखा, और कुछ भी नहीं—न चल, न अचल; उस समय वेद भी नहीं थे, न मैं कुछ जान सका। क्योंकि मैं उसी से उत्पन्न हुआ था, मैं उसे भी नहीं देख सका; तब, जब मैं मौन रहा, मुझे एक परम स्वर सुनाई दिया। "ब्रह्मन्, जगत की सृष्टि करो—स्थिर और चल दोनों।" तब मैंने वहाँ कठोर शब्द कहे, हे नारद: "मैं कैसे सृष्टि करूँ? कहाँ करूँ? किनसे इस जगत की रचना करूँ?" उसी स्वर ने, जिसे देवी कहते हैं, विष्णु द्वारा प्रेरित, जगत की माता, जगतस्वरूपा, मुझसे कहा— "यज्ञ करो; तब तुम्हारे भीतर शक्ति उत्पन्न होगी, इसमें संदेह नहीं। यज्ञ ही विष्णु है—यह सनातन शिक्षा है, हे ब्रह्मन्।" यज्ञ करने वालों के लिए कौन-सा लक्ष्य इस लोक या परलोक में अप्राप्य है? फिर मैंने उस देवी से पूछा: "कहाँ और किससे यज्ञ किया जाए? मुझे बताओ। हे भाग्यशाली देवी, यज्ञ कैसे करना चाहिए?" तब देवी ने कहा— "जो देवी ओंकार रूप में साकार है, माता के समान, जो सारा ब्रह्मांड व्यापती है—कर्मभूमि में यहाँ यज्ञपुरुष, यज्ञस्वामी की पूजा करो।" वही तुम्हारा साधन होगा; उसी से, हे पुण्यात्मा, उसकी पूजा करो। यज्ञ, स्वाहा, स्वधा, मंत्र, ब्राह्मण, आहुति आदि— "हरि ही सब कुछ है; उसी से विष्णु का सब प्राप्त होता है।" फिर मैंने देवी से पूछा: "कर्मभूमि कहाँ स्थापित है?" उस समय, हे नारद, न भागीरथी थी, न नर्मदा। न यमुना, न तापी, न सरस्वती, न गौतमी; न समुद्र, न कोई नदी, न कोई शुद्ध सरोवर या जलधारा। वह शक्ति बार-बार मुझसे ऐसे ही कहती रही। सुमेरु पर्वत के दक्षिण में, हिमवत के दक्षिण में, विन्ध्य और सह्य के दक्षिण में, हर समय और हर युग में, कर्मभूमि उत्पन्न होती है, शुभ प्रभात में। उन वचनों को सुनकर, मैंने मेरु पर्वत छोड़कर उस क्षेत्र में प्रवेश किया और सोचने लगा—मैं कहाँ रहूँ? तब विष्णु की आकाशवाणी ने मुझसे कहा— "यहाँ से जाओ, यहीं रहो, या यहीं बैठो; यहीं यज्ञ का संकल्प करो। तुम्हारा यज्ञ पूर्ण होगा।" जब यज्ञ का संकल्प किया, हे श्रेष्ठ देव, तब जो भी वेदों में विधियों का वर्णन है, उसे उसी प्रकार करो। इतिहास, पुराण और अन्य जो भी शब्दों के भीतर है, वह सब मेरे मुख से निकला और स्मृति में समाहित हुआ। वेदों का सम्पूर्ण अर्थ मुझे उसी क्षण ज्ञात हुआ; तब मैंने प्रसिद्ध पुरुषसूक्त का स्मरण किया। वहाँ वर्णित सभी यज्ञ-सम्बंधी उपकरण मैंने तैयार किए; उसी प्रकार यज्ञ के पात्रों की व्यवस्था की। उस स्थान पर, शुद्ध, संयमित, दीक्षित होकर, हे ऋषि, मैंने खड़े होकर यज्ञ किया; और वह क्षेत्र मेरे नाम से प्रसिद्ध हो गया।