चंद्रमा ने तारा का त्याग कर दिया। उसके बाद, महान ऋषि ने तारा को अपने पास रख लिया। तब शुक्राचार्य ने देवताओं, ऋषियों और पितरों को बुलाया और तारा से संबंधित इस उलझन को सुलझाने के लिए नदी-देवताओं और औषधियों से भी प्रश्न करने लगे। सब ओर समाधान की खोज होने लगी। तभी देवताओं को एक दिव्य वाणी सुनाई दी—“यदि तारा श्रद्धापूर्वक गौतमी नदी में स्नान करें, तो वह पूर्णतः पवित्र हो जाएगी।” यह रहस्य अत्यंत गुप्त था और किसी को बताने योग्य नहीं था, क्योंकि सभी परिस्थितियों में गौतमी ही लोगों का परम आश्रय है। तब तारा ने अपने पति के साथ विधिपूर्वक गौतमी में स्नान किया। वहाँ देवताओं ने पुष्पवर्षा की, और विजय के घोष गूंज उठे। पुनः देवता, मनुष्य और सत्यप्रिय राजाओं ने ब्रह्मा की पत्नी को पुनः लौटा दिया। पवित्रता प्राप्त कर, ब्रह्मा की पत्नी को फिर से स्वीकार किया गया। जब ब्रह्मा की पत्नी, देवताओं द्वारा शुद्ध कर दी गई, तो सब कुछ शांतिपूर्ण हो गया। इसी कारण, हे महर्षि, वह स्थल एक पवित्र तीर्थ बन गया। वहाँ, जहाँ ब्रह्मा की पत्नी को पुनः स्थापित किया गया, वह तीर्थ सभी पापों का नाशक, समस्त इच्छाओं की पूर्ति करने वाला, देवताओं और उनके अनुयायियों के लिए सुख और कल्याण का स्रोत बन गया। विशेष रूप से बृहस्पति, शुक्र और तारा के लिए भी, गुरु ने परम आनंद की प्राप्ति की और गंगा से कहा—“हे गौतमी! तुम सदा पूजनीय हो, सबको मोक्ष देने वाली हो, और विशेषकर जब मैं सिंह राशि में रहूँ, तब तुम तीनों लोकों को शुद्ध करती हो। तुम्हें सभी तीर्थों का श्रेष्ठ स्थान प्राप्त होगा; स्वर्ग, पृथ्वी या पाताल में जो भी तीर्थ हैं, वे सब सिंह राशि में मेरे रहते हुए तुममें स्नान करेंगे, हे माता!” आनंद नामक तीर्थ सबको पुण्य, कीर्ति, दीर्घायु, स्वास्थ्य, समृद्धि, सौभाग्य और धन देता है। गौतम ऋषि ने वहाँ पाँच हजार तीर्थ घोषित किए; उनका स्मरण या पाठ करने से मनुष्य की सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं। जहाँ शिव निवास करते हैं, वहाँ नंदी सदा गंगा के तट पर विचरण करते हैं; इसलिए वह स्थान नंदीतट कहलाता है और वह तीर्थ आनंद कहलाता है, क्योंकि वहाँ सब आनंद बढ़ता है। वह स्थान भवतीर्थ कहलाता है, जहाँ स्वयं भव—सभी प्राणियों के आत्मा, पूरे ब्रह्मांड में व्याप्त, सत्-चित्-आनंद स्वरूप—निवास करते हैं। अब, सुनो, मैं तुम्हें एक अत्यंत पुण्यकारी कथा सुनाता हूँ—सूर्यवंश के विख्यात और पराक्रमी क्षत्रिय, प्राचीनबर्हि की। वे सभी धर्मों में निपुण थे और पैंतीस लाख वर्षों तक राज्य किया। उन्होंने यह व्रत लिया था कि जब मेरी जवानी चली जाएगी—चाहे वह प्रिय पत्नी, पुत्रों या प्रिय वस्तुओं से बिछुड़ने के कारण हो—तो मैं राज्य त्याग दूँगा। यह आचरण बुद्धिमानों, कुलीनों और विवेकशील पुरुषों के लिए उचित है। वे एकांत में, वैराग्य से रहते हुए भी, राज्य करते हुए भी, अपने प्रियजनों से कभी अलग नहीं हुए। उनके राज्य में न कोई कष्ट था, न बीमारी, न अकाल, न ही संबंधियों में झगड़ा; कोई किसी से कभी बिछुड़ता नहीं था। फिर, पुत्र की इच्छा से, उस बुद्धिमान राजा ने यज्ञ किया। भगवान प्रसन्न हुए और वरदान देने को प्रस्तुत हुए। गौतमी नदी के तट पर, महेश्वर स्वयं प्रकट हुए; राजा और उनकी पत्नी ने भगवान भव से पुत्र की याचना की। भव ने प्रसन्न होकर कहा, “मेरी तीसरी आँख देखो।” तब राजा ने भव की तीसरी आँख देखी। उसी तेज से एक पुत्र उत्पन्न हुआ, जो महिमा के नाम से प्रसिद्ध हुआ और जिसने महिम्न स्तोत्र की रचना की। जब त्रिपुरांतक भगवान प्रसन्न होते हैं, तो कुछ भी दुर्लभ नहीं रहता; स्वयं हरि, ब्रह्मा और देवता भी उन्हें सदा पूजते हैं। पुत्र प्राप्त करने के बाद, राजा ने तीर्थ की प्रधानता भी मांगी, जिससे महान पाप, भयानक रोग और विपत्तियों से पीड़ित लोगों को कल्याण मिले। भव ने उन सबकी इच्छा पूर्ति के लिए उस तीर्थ को प्रधानता दी, और वह भवतीर्थ कहलाया। वहाँ स्नान और दान करने से सभी कामनाएँ पूर्ण होती हैं; भव की कृपा से प्राचीनबर्हि को पुत्र की प्राप्ति हुई। महिमा का जन्म गौतमी के तट पर हुआ, वही भवतीर्थ कहलाता है। वहाँ सत्तर प्रमुख तीर्थ हैं, जो सब प्रकार के कल्याण देने वाले हैं। ज्ञानी लोग सहस्रकुंड नामक तीर्थ को जानते हैं; केवल उसका स्मरण करने से भी मनुष्य को सुख की प्राप्ति होती है। प्राचीन काल में, दशरथनंदन राम ने, समुद्र पर सेतु बनाकर, लंका को जलाया और अपने शत्रुओं—रावण आदि—को बाणों से युद्ध में मार डाला। राम ने, समस्त लोकपालों की उपस्थिति में, वैदेही से कहा, जब उनके गुरु भी सामने थे—लक्ष्मण के साथ सीता से बोले, जो अग्नि द्वारा पवित्र हुई थीं—“आओ, वैदेही, तुम पवित्र हो; मेरे गोद में बैठने योग्य हो।” तब, अंगद और हनुमान बोले—“नहीं, हम सब वैदेही और अपने मित्रों के साथ अयोध्या चलें।” वहाँ, सबके सामने—भाइयों, माताओं और सामान्य जनों की उपस्थिति में—राजकुमारी की पवित्रता की घोषणा हुई। अत्यंत शुभ दिन पर अयोध्या में, तुम मेरे गोद में बैठने योग्य हो; उनके आचरण में किसे संदेह हो सकता है? फिर भी, लोगों में उठी अफवाहों को शांत करना आवश्यक था; विशेषकर अपने लोगों के बीच। उनके वचनों की परवाह न करते हुए, लक्ष्मण ने विभीषण के साथ कार्य किया। राम और जाम्बवान ने राजकुमारी को बुलाया; देवताओं ने “मंगलमस्तु” कहा, और वह राजा की गोद में बैठ गईं। सभी प्रसन्न होकर, शीघ्र ही दिव्य पुष्पक विमान में अयोध्या पहुँचे और अपना राज्य प्राप्त किया।