एक कुलीन स्त्री को अपने सतीत्व की रक्षा के लिए अत्यंत सावधानीपूर्वक अपने निजी कार्य करने चाहिए। यदि उसके कार्यों का पता सेवकों को चल जाए, तो उसे तुरंत वहाँ से उठकर चले जाना चाहिए। इसी प्रकार, जब बृहस्पति ने अनुचित कृत्य को देखा, तो वे noble मन के होते हुए भी क्रोध में भरकर कठोर शब्दों में उसे फटकारने लगे और शाप दिया। आखिर, कौन पुरुष यह सह सकता है कि उसकी प्रिय पत्नी किसी और के वश में हो जाए—even यदि वह स्वयं देवताओं का स्वामी हो? इसी कारण, चन्द्रदेव भी क्रोध में आकर उसके लिए युद्ध करने लगे। परंतु चन्द्रमा न तो शाप से, न अस्त्रों से, न देवताओं के मंत्रों से नष्ट होता है, और न ही बृहस्पति द्वारा रचे गए मंत्रों से उसका कोई अनिष्ट होता है। तब चन्द्रमा ने तारा को अपने महल में स्थापित कर लिया और वर्षों तक निर्भय होकर उसके साथ, तथा रोहिणी के साथ भी, सुखपूर्वक निवास किया। उस समय चन्द्रमा देवताओं, क्रोध, शाप, मंत्र, राजाओं, ऋषियों, या किसी प्रकार की नीति—साम, दाम, भेद, दंड—से जीतना असंभव हो गया था। जब गुरु बृहस्पति ने अपनी पत्नी को वापस पाने के लिए हर उपाय कर लिया, परंतु कोई भी तरीका सफल न हुआ, तब जीव ने नीति का मार्ग याद किया। बुद्धिमान व्यक्ति, यदि आवश्यक हो, तो मान-सम्मान छोड़कर अपमान भी सह लेता है, किंतु अपने हित की हानि नहीं करता; क्योंकि अपने स्वार्थ की हानि करना तो मूर्खता ही है। जो जानकार हैं, वे किसी भी उपाय से अपना उद्देश्य सिद्ध कर लेते हैं; व्यर्थ में अहंकार करने वाले और मोह में पड़े लोग शीघ्र ही विनाश को प्राप्त होते हैं। ऐसा निश्चय कर बृहस्पति शुक्राचार्य के पास गए और उन्हें सब कुछ विस्तार से बताया। शुक्राचार्य ने आदरपूर्वक उनका स्वागत किया। जब वे बैठ गए, विश्राम कर लिया और उनका यथोचित सम्मान हुआ, तब दैत्यों के गुरु ने आने का कारण पूछा। शत्रु भी यदि घर आए, तो उनका अपमान नहीं करना चाहिए—इसलिए बृहस्पति ने अपनी पत्नी के अपहरण की सारी घटना विस्तार से सुनाई। बृहस्पति की बात सुनकर शुक्राचार्य को बहुत क्रोध आया; वहीं नारद मुनि ने भी अपने शिष्य चन्द्रमा के इस अपराध को सुनकर इसे गंभीर अपराध माना और क्रोध से बोले—'मैं न तो भोजन करूंगा, न जल पियूँगा, न विश्राम करूंगा, न बात करूंगा—हे भाई! जब तक तुम्हारी पत्नी, जो अन्य के द्वारा अपमानित हुई है, तुम्हें लौटा न दी जाए। उसे यहाँ लाओ, उसका सम्मान करो, चन्द्रमा को गुरु-द्रोह के लिए शाप दो, और तब ही, हे ग्रहों के स्वामी, मैं भोजन करूंगा—मेरी बात सुनो।' ऐसा कहकर शुक्राचार्य वहाँ से चले गए और शिवजी की कठिन साधना करने लगे। शिव की कृपा से उन्होंने अनेक वरदान पाए; शिव की उपासना से देहधारी के लिए कौन-सी वस्तु दुर्लभ रह जाती है? फिर शुक्र जीव के साथ चन्द्रमा के निवास स्थान पर पहुँचे और वहाँ उन्होंने ऊँचे स्वर में चन्द्रमा को शाप दिया—'हे चन्द्रमा! तुमने पापपूर्ण अहंकार से पाप से भी बढ़कर पाप किया है, अतः अब तुम कुष्ठ रोग से पीड़ित हो जाओ।' ऋषि के इस शाप से चन्द्रमा तुरंत ही हिरण के चिह्न से चिह्नित हो गए। वास्तव में, जो गुरु, स्वामी या मित्र का विश्वास तोड़ता है, उसका विनाश निश्चित है। तब चन्द्रमा ने तारा को छोड़ दिया और ऋषि ने तारा को वापस ले लिया। शुक्राचार्य ने देवताओं, ऋषियों और पितरों को बुलाया और तारा के विषय में समाधान खोजने के लिए विभिन्न नदियों, नदी-देवताओं और औषधियों से प्रश्न करने लगे। तभी देवताओं को एक दिव्य वाणी सुनाई दी—'यदि तारा श्रद्धा से गौतमी नदी में स्नान करेंगी, तो वे शुद्ध हो जाएंगी।' यह सर्वोच्च रहस्य है, किसी से कहना नहीं चाहिए; सभी परिस्थितियों में यहाँ गौतमी ही लोगों की शरण है। तब तारा ने अपने पति के साथ विधिपूर्वक स्नान किया; वहाँ पुष्पों की वर्षा हुई और जय-जयकार की ध्वनि उठी। फिर देवताओं, मनुष्यों और सत्यधर्म का पालन करने वाले राजाओं ने ब्रह्मा की पत्नी को पुनः लौटा दिया; उसे फिर से वापस कर दिया गया। ब्रह्मा की पत्नी को शुद्ध करके देवताओं ने वहाँ सब कुछ शांत कर दिया; इसलिए, हे महर्षि, वह स्थान पवित्र तीर्थ बन गया। ब्रह्मा की पत्नी के पुनः प्राप्त होने से, देवताओं द्वारा शुद्ध किए जाने के बाद, वहाँ सब मंगलमय हो गया; इसीलिए, हे महर्षि, वह तीर्थ सभी पापों का नाशक, सभी कामनाओं को पूर्ण करने वाला, देवताओं और उनके सहायक गणों के लिए आनंद और कल्याण का स्रोत बन गया। विशेष रूप से बृहस्पति, शुक्र और तारा के लिए, गुरु ने परम आनंद प्राप्त किया और गंगा से कहा—'हे गौतमी! तुम सदा पूजनीय हो, सबको मोक्ष देने वाली हो, और विशेषकर जब मैं सिंह राशि में रहूँ, तब तुम तीनों लोकों को पवित्र करती हो।' 'तुम समस्त नदियों में श्रेष्ठ बनोगी, सभी तीर्थों से युक्त होओगी; स्वर्ग, पृथ्वी या पाताल में जो भी तीर्थ हैं, वे सब जब मैं सिंह राशि में रहूँ, तब तुममें स्नान करने आएँगे, हे माता।' 'आनंद नामक यह तीर्थ शुभता, यश, दीर्घायु, स्वास्थ्य, संपत्ति, सौभाग्य और धन बढ़ाता है।' वहाँ गौतम ने पाँच हजार तीर्थों की घोषणा की; उनका स्मरण या पाठ करने से मनुष्य अपनी इच्छाओं को प्राप्त करता है। जहाँ शिव निवास करते हैं, वहाँ नंदी सदा गंगा के तट पर विचरण करते हैं; इसलिए वह स्थान नंदी तट कहलाता है, और वह तीर्थ आनंद कहलाता है, क्योंकि वह सभी सुखों की वृद्धि करता है। वह स्थान 'भवतीर्थ' कहलाता है, जहाँ स्वयं भव—जो समस्त प्राणियों के आत्मा हैं, पूरे ब्रह्मांड में व्याप्त हैं, और जिनका स्वरूप सत्, चित्, आनंद है—निवास करते हैं। अब सुनो, मैं तुम्हें एक अत्यंत पावन और पुण्यदायक कथा सुनाता हूँ—सूर्यवंश के तेजस्वी, क्षत्रिय धर्म के महान पालक, जिनका नाम था प्राचीनबर्हि। वे सभी धर्मों में निपुण थे और पैंतीस लाख वर्षों तक राज्य किया। उन्होंने यह व्रत लिया था कि जब मेरी युवावस्था, चाहे वह पत्नी, पुत्र या प्रिय वस्तुओं के वियोग से ही क्यों न चली जाए, समाप्त हो जाएगी—तब मैं निःसंदेह राज्य का परित्याग कर दूँगा। ऐसा आचरण बुद्धिमानों, कुलीनों और विवेकशील पुरुषों के लिए ही शोभनीय है। संसार में कहीं भी, एकांत में निवास करते हुए, यदि धन का नाश भी हो जाए, तो भी जो पृथ्वी पर राज्य करता है, उसके लिए प्रियजनों से कभी भी वास्तविक वियोग नहीं होता।