देवताओं के परम आदरणीय राज्य में विजय प्राप्त करने के बाद महान राजा पुनः लौटे। लौटने पर, उन्हें उनके कुलगुरु वसिष्ठ ने उचित मार्गदर्शन दिया। इसी बीच, जब राजा ने उर्वशी के चले जाने का समाचार सुना, तो वे अत्यंत शोकाकुल हो उठे। वे न तो यज्ञ करते, न भोजन करते, न किसी से बात करते, न ही कुछ देखना-सुनना उन्हें भाता। वे मानो मृतप्राय हो गए थे। तब वसिष्ठ, श्रेष्ठ पुरोहित ने तर्कयुक्त वाणी द्वारा उस उदास राजा को चेताया। उन्होंने कहा, "हे महाबुद्धिमान राजन, अब वह (उर्वशी) दिवंगत हो चुकी है; अतः शोक मत करो। ऐसी अवस्था में तुम्हें अशुभ और शीघ्र विनाशकारी शक्तियाँ स्पर्श न करें। हे बुद्धिमान, तुम स्त्रियों के हृदय को नहीं जानते—वे सियारों के समान चंचल होते हैं। अतः हे राजन, शोक मत करो।" फिर वसिष्ठ बोले, "हे राजेन्द्र, इस संसार में कौन है जिसे स्त्रियों ने छल न दिया हो? छल, निर्दयता, चंचलता और कपट—यही उनका स्वभाव है। जब उनका स्वभाव ही ऐसा है, तो वे सुख का कारण कैसे हो सकती हैं? समय ने किसे नष्ट नहीं किया? किसने सम्मान की खोज में उसे पूर्णतया पाया है? किसे भाग्य ने बहकाया नहीं, या स्त्रियों ने हानि नहीं पहुँचाई? जिनका मन माया में डूबा है, उनके लिए यह संसार स्वप्न या माया के समान है।" "स्त्रियाँ किसके लिए सुख का स्रोत हैं? यह जानकर, हे बुद्धिमान, मन की व्याकुलता त्याग दो। शोकाकुल के लिए तीनों लोकों में शंकर, विष्णु या गंगा के अतिरिक्त कोई आश्रय नहीं है।" वसिष्ठ के इन वचनों को सुनकर राजा ने अपने शोक पर विजय पाई। धर्मपरायण ऐल राजा गंगा के तट पर निवास करने लगे। वहाँ उन्होंने बड़े परिश्रम से शिव, जनार्दन, ब्रह्मा, सूर्य, गंगा और अन्य देवताओं की आराधना की। वसिष्ठ ने कहा, "जो विपत्ति में पड़कर तीर्थ या देवताओं की सेवा नहीं करता, वह काल के अधीन जीव किस अवस्था को प्राप्त करेगा? जो एकमात्र प्रभु की शरण लेता है, गौतमी गंगा की सेवा में तत्पर रहता है, जिसने संसार के विषयों से मन हटा लिया है—वही सर्वोच्च श्रद्धा को प्राप्त करता है।" राजा ने ब्राह्मणों के साथ अनेक यज्ञ किए, विपुल दान दिए; इस प्रकार वह स्थान वेदविधि के यज्ञों का केंद्र बन गया—इसी कारण उसे 'यज्ञद्वीप' कहा गया। पूर्णिमा की रात्रि में उर्वशी वहाँ आती है; जो उस समय श्रद्धापूर्वक उस द्वीप की परिक्रमा करता है, वह मानो पृथ्वी, समुद्र और आकाश की भी परिक्रमा कर लेता है। वहाँ वेदों और यज्ञों की स्मृति जागृत होती है। जो पुण्यकर्म वहाँ करता है, वह वेदविहित यज्ञों का फल प्राप्त करता है। उस स्थान को 'ऐलतीर्थ' कहा गया है, और वह 'पुरूरवा' नाम से भी प्रसिद्ध है। वह 'वसिष्ठ' भी कहलाता है, और वहीं जलधारा का विभाजन हुआ था; परंतु राजा ऐल के समय में किसी भी कर्म में जलधारा का विभाजन नहीं हुआ। यह विभाजन उर्वशी के स्थान पर, वसिष्ठ और गंगा द्वारा पूर्ण रूप से किया गया। वहाँ जलधारा का यह विभाजन प्रत्यक्ष व अप्रत्यक्ष कामनाओं की सिद्धि का दाता है; वहाँ सात सौ श्रेष्ठ तीर्थ माने गए हैं। वहाँ स्नान और दान सभी यज्ञों का फल देता है; जलधारा के विभाजन पर स्नान कर जो देवताओं का दर्शन करता है, उसे यहाँ या परलोक में कभी पतन नहीं होता। वह समस्त ऐश्वर्य प्राप्त कर इन्द्र के समान स्वर्ग में आनंदित होता है। अब, वेदज्ञों में प्रसिद्ध 'नंदी तट' तीर्थ का वर्णन किया जाता है। हे नारद, सुनो, मैं उसका माहात्म्य बताता हूँ। अत्रि के पराक्रमी पुत्र चंद्रमा ने सम्पूर्ण वेदों एवं धनुर्वेद का विधिवत अध्ययन किया। जीव से समस्त विद्याएँ सीखने के बाद चंद्रमा ने कहा—'मैं अपने गुरु का सम्मान करूँगा।' तब बृहस्पति, प्रसन्न होकर, अपने शिष्य चंद्र से बोले, 'जान लो, मेरी प्रिया तारा, रति के समान तेजस्विनी है।' तब चंद्रमा उनके घर गए और तारा से मिलने का आग्रह किया; तारा, जो तारकनयना थी, को देखकर उन्होंने उसका हाथ पकड़ लिया। वासना से प्रेरित होकर वे उसे बलात अपने घर ले गए। परंतु वही धैर्य का सागर, बुद्धिमान, विवेकी और संयमी था। जब तक कोई पुरुष विशेष रूप से नारी की कामना-भरी दृष्टि के जाल में न फँसे, वह एकांत में बड़ी नेत्रों वाली स्त्री की खोज नहीं करता। परंतु जब ऐसी स्त्री को देखता है, तो किसका मन वश में रहता है? इसलिए, एक सती स्त्री को कभी परपुरुष की ओर नहीं देखना चाहिए। सुसंस्कारी स्त्री को, अपनी मर्यादा का भय रखते हुए, गोपनीय कार्य सावधानी से करने चाहिए; यदि सेविकाएँ जान जाएँ, तो उसे तुरंत उठकर वहाँ से चले जाना चाहिए। जब बृहस्पति ने यह अनुचित कृत्य देखा, तो वे क्रोध में भरकर चंद्रमा को शाप दिया और कठोर शब्दों में निंदा की। भला कौन, अपनी प्रिया को दूसरे के वश में देखकर सहन कर सकता है—even यदि वह देवता भी हो? चंद्रमा भी तारा के लिए क्रोध में बृहस्पति से युद्ध करने लगे। चंद्रमा को न तो शाप, न अस्त्र, न देवताओं के मंत्र, न बृहस्पति के वेदमंत्र ही नष्ट कर सके। तब चंद्रमा ने तारा को अपने भवन में स्थापित किया और वर्षों तक निर्भय होकर उसके साथ व रोहिणी के साथ विहार किया। उस समय न देवता, न क्रोध, न शाप, न मंत्र, न राजा, न ऋषि, न साम, दंड या भेद—कोई भी उसे जीत नहीं सका। जब गुरु बृहस्पति ने सभी उपायों के बाद भी अपनी पत्नी को वापस न पाया, तब जीव ने नीति का स्मरण किया। विवेकी मनुष्य, सम्मान छोड़कर अपमान भी सह लेता है, किंतु अपना स्वार्थ नहीं छोड़ता—क्योंकि स्वार्थ की हानि ही मूर्खता है। जो जानकार हैं, उन्हें किसी भी उपाय से अपना कार्य सिद्ध करना चाहिए; जो व्यर्थ के अहंकार में रहते हैं, वे शीघ्र नष्ट हो जाते हैं। ऐसा निश्चय कर बुद्धिमान जीव शुक्राचार्य के पास गए और उन्हें सब बताया। कवि शुक्र ने आगमन का कारण जानकर उनका यथोचित सम्मान किया।