सुनो, हे मुनि, एक अद्भुत कथा जो वेदों में वर्णित है। संसार में एक ऐसा तीर्थ है जो सभी लोकों में प्रतिष्ठित और पूजित है, जहाँ कोई भी दान या पुण्य कार्य किया जाए, उसकी फल-प्राप्ति करोड़ों गुना बढ़ जाती है। यह स्थान मानसिक थकावट से मुक्ति और महान आनंद प्रदान करता है—और यह दिव्य संवाद श्रेष्ठ कण्व घाट पर हुआ था। कण्व, उस घाट की महिमा उसके पुण्य के प्रभाव से इतनी बढ़ गई कि वह तीनों लोकों के सभी तीर्थों से भी अधिक फल देने वाला बन गया। वहाँ स्नान, दान आदि जो भी कार्य श्रद्धा और एकाग्रता से किए जाएँ, उनका फल पूर्ण रूप से करोड़ों गुना मिलता है। अतः इस घाट का नाम ही 'करोड़ घाट' पड़ गया है, क्योंकि यहाँ किया गया हर कर्म करोड़ों तीर्थों का फल देता है। इस घाट पर अग्नेय, कण्व और सुवर्ण वंशज वाणी की कथा हुई थी—यही कारण है कि इसे 'करोड़ घाट' कहा जाता है, क्योंकि यह करोड़ों तीर्थों के फल को प्रदान करता है। इसकी महिमा को वाचस्पति और अन्य देवता भी बयान नहीं कर सकते। यहाँ, गोदावरी की कृपा से, जो भी कार्य जिस भी प्रकार से किया जाता है, वह करोड़ों गुना बढ़ जाता है। इस घाट पर यदि कोई श्रेष्ठ द्विज को एक गोदान करता है, तो उसे करोड़ों गोदान का फल मिलता है। यदि कोई श्रद्धा से शुद्ध होकर भूमि का दान करता है, तो उसका फल भी करोड़ों गुना हो जाता है। गौतमी के तट पर पितरों के लिए किया गया श्रेष्ठ तर्पण विशेष रूप से करोड़ घाट पर अनंत फल देता है। यहां के ऋषि जानते हैं कि गौतमी के तट पर कुल ४९ घाट हैं, जिनमें से प्रत्येक एक कम है। अब मैं गंगा के उत्तरी तट पर स्थित 'नरसिंह तीर्थ' की महिमा बताता हूँ, जो सबको सुरक्षा प्रदान करता है। पूर्वकाल में हिरण्यकशिपु सबसे शक्तिशाली था; अपनी तपस्या और पराक्रम से वह देवताओं के लिए भी अजेय था। उसका मन अपने पुत्र, जो हरि का भक्त था, से द्वेष से भर गया था। सभा में स्तंभ से प्रकट होकर, श्रीहरि ने अपनी सर्वव्यापकता दिखलाई। नरसिंह ने हिरण्यकशिपु का वध किया और उसकी सेना को भी भगा दिया। फिर युद्ध में एक-एक करके सभी महान दैत्यों का संहार किया। पाताल में निवास करने वाले शत्रुओं को जीतकर वह देवताओं के लोक में गया; वहां भी विजय प्राप्त कर पृथ्वी पर आया और पर्वतों पर निवास करने वाले दैत्यों का वध किया। भगवान ने पशु रूप में समुद्र, नदियों, गाँवों और जंगलों में छिपे, विभिन्न रूप धारण करने वाले दैत्यों का संहार किया। उसके वज्र से भी कठोर नखों और क्रोध से फड़फड़ाती जटा से, उसने आकाश में उड़ने वाले, वायु में रहने वाले, तथा प्रकाश लोक में प्रवेश करने वाले दैत्यों को भी मार गिराया। उसके गरजते हुए स्वर से, जो राक्षसों के जन्म की गर्जना थी, उसने सभी राक्षसों को जीत लिया; उसकी भयंकर दृष्टि प्रलय अग्नि के समान थी। अपने अंगों की थप्पी और उग्र आंदोलनों से उसने असुरों को कुचल दिया; अनेक प्रकार के दैत्यों का वध कर, हरि गौतमी के तट पर पहुँचे। वहाँ, दंडक के स्वामी के शत्रु अंबर्य नामक प्रसिद्ध दैत्य, अपने चरणों के कमल से उत्पन्न हुआ, जिसने मन और आँखों को प्रसन्न किया। वह देवताओं के लिए भी अजेय योद्धा था, और उसके कारण एक भीषण, भयावह युद्ध हुआ। श्रीहरि और उस दैत्यपुत्र के बीच अस्त्र-शस्त्रों का युद्ध हुआ; श्रीहरि ने उत्तरी तट पर उस शत्रु का वध किया। गंगा के तट पर स्थित 'नरसिंह तीर्थ' तीनों लोकों में प्रसिद्ध है; यहाँ स्नान, दान और अन्य धार्मिक कार्य सभी पाप और कष्टों का नाश करते हैं। यह तीर्थ सदैव सर्वत्र सुरक्षा देता है, वृद्धावस्था और मृत्यु को दूर करता है; जैसे सभी देवताओं में कोई हरि के समान नहीं, वैसे सभी तीर्थों में यह तीर्थ सर्वोच्च है। यहाँ स्नान के बाद नरहरि की पूजा करनी चाहिए। स्वर्ग, पृथ्वी या पाताल में, उसके लिए कुछ भी कठिन नहीं; हे नारद, यहाँ आठ महान तीर्थ हैं। ज्ञानी जन कहते हैं कि प्रत्येक तीर्थ करोड़ तीर्थों के पुण्य देता है; बिना श्रद्धा के केवल स्मरण करने से भी इसका नाम सभी पापों का नाश करता है। जहाँ स्वयं नरसिंह सदैव उपस्थित हैं, वहाँ सेवा से उत्पन्न फल का वर्णन कौन कर सकता है? जैसे कहीं कोई देवता नरहरि से श्रेष्ठ नहीं, वैसे कहीं कोई तीर्थ नरसिंह तीर्थ के बराबर नहीं। अब सुनो, गंगा के उत्तरी तट पर 'पिशाच तीर्थ' का वर्णन है। इसके पिशाच स्वरूप के कारण, एक ब्राह्मण ने यहाँ मुक्ति पाई थी। संसार में सुयवस्य का पुत्र जिगर्ति नाम से प्रसिद्ध था; परिवार की कठिनाइयों से वह अकाल में पीड़ित था। उसने अपने बीच के पुत्र शुनःशेप, जो ब्रह्मज्ञानी था, को बहुत धन के लिए एक क्षत्रिय को यज्ञ में बलिदान के लिए बेच दिया। जो विपत्ति में फँस जाता है, वह चाहे विद्वान हो, कौन सा पाप नहीं करता? उस ऋषि ने शांति के लिए बहुत धन स्वीकार किया। उस ब्राह्मण ने धन के लिए विभाजन किया और परिणामस्वरूप वह असाध्य, गंभीर रोगों से पीड़ित हो गया। समय आने पर उसकी मृत्यु हुई और वह नरक में फेंका गया; भोग के अलावा, पूर्व किए गए पापों का अंत नहीं। यम और उनके सेवकों के आदेश से वह अनेक योनियों में भटकता रहा; फिर वह भयंकर रूप वाला पिशाच बन गया। फिर, सूखी लकड़ियों के बीच, जंगल में, जलहीन स्थानों में, निर्जन जगहों पर, और ग्रीष्म की तपती धूप में, यम के सेवक उसे फेंकते थे। जो लोग पुत्री, पुत्र, भूमि, घोड़े या गाय बेचते हैं, वे संसार के अंत तक नरक से नहीं लौटते। अपने ही दुष्कर्मों के कारण, वह यम के भयंकर सेवकों द्वारा पीड़ित, कष्टों के समुद्र में पकता रहा, जोर-जोर से रोता और अपने किए हुए पापों को याद करता रहा। यह है तीर्थों की महिमा और पापों के परिणाम की गाथा, जो सनातन धर्म में आदर और श्रद्धा से सुनाई जाती है।