ऋचीक ऋषि ने अत्यंत तेजस्वी, सभी विद्याओं के परम ज्ञाता और धनुर्वेद के आचार्य, जमदग्नि को उत्पन्न किया। ऋचीक और सत्यवती के पुत्र, राम—जो क्षत्रियों का संहारक था—अग्नि के समान प्रज्वलित और प्रसिद्ध था, और वह औरव वंश का गौरव था। जमदग्नि तपस्या की शक्ति से उत्पन्न हुए, ब्रह्मज्ञानियों में अग्रणी थे। उनके तीन पुत्र थे—शुनःशेप मध्य पुत्र, शुनःपुच्छ सबसे छोटे, और सबसे बड़ा पुत्र प्रसिद्ध था। कुशिक के पुत्र गाधि ने अपने उत्तराधिकारी के रूप में विश्वामित्र को उत्पन्न किया, जो तप, ज्ञान और शांति से सम्पन्न थे। विश्वामित्र ने ब्रह्मर्षियों के बराबरी को प्राप्त कर स्वयं ब्रह्मर्षि का पद पाया, और वे धर्मात्मा विश्वरथ नाम से भी स्मरण किए जाते हैं। भृगु की कृपा से कौशिक वंश में एक वंशज उत्पन्न हुआ, जिसने वंश की वृद्धि की; विश्वामित्र के पुत्रों में देवरत आदि का स्मरण किया जाता है। इनके नाम तीनों लोकों में प्रसिद्ध हैं; उनमें देवरत और काति प्रमुख हैं, जिनसे कात्यायन वंश की स्मृति है। शालवती में हिरण्याक्ष का जन्म हुआ, फिर रेनु और रेनुका; संकृति, गालव और मुद्गल भी प्रसिद्ध हैं। विश्वामित्र के पुत्रों में मधुच्छंद, जय, देवल, अष्टक, कच्छप और हरित—ये सभी ज्ञात हैं। कौशिकों की महान वंशावलियाँ प्रसिद्ध हैं; पाणिनि, बभ्रव और वे जो ध्यान और पाठ में लीन रहते हैं। पार्थिव, देवरत, शालंकायन, बाष्कल, लोहित, यमदूत, और करुषक भी स्मरण किए जाते हैं। पौरव और कौशिक के वंशजों में ब्रह्मक्षत्र संबंध इस कुल में प्रसिद्ध है। विश्वामित्र के पुत्रों में शुनःशेप सबसे बड़े माने जाते हैं; भर्गव ने कौशिक ऋषि का पद प्राप्त किया। विश्वामित्र के पुत्र शुनःशेप थे; हरिदाश्व के यज्ञ में उन्हें यज्य पशु के रूप में नियुक्त किया गया। देवताओं द्वारा दिए गए शुनःशेप को फिर विश्वामित्र को सौंपा गया; देवताओं द्वारा दिए जाने के कारण वे देवरत कहलाए। देवरत और अन्य, कुल सात, विश्वामित्र के पुत्र हैं; दृषद्वती के पुत्र अष्टक भी वैश्वामित्र कहलाते हैं। अष्टक के पुत्र लौहि माने जाते हैं, और जह्नु वंश भी उल्लेखित है। इसके बाद, महान आत्मा अयो के वंश का वर्णन किया जाएगा। अयो के पाँच पुत्र थे—सभी वीर और महान रथी—जो स्वर्भानु की पुत्री प्रभा से उत्पन्न हुए। सबसे पहले नहुष का जन्म हुआ, फिर वृद्धशर्मा, उसके बाद रंभा, राजि और अनेन—ये सभी तीनों लोकों में प्रसिद्ध हैं। राजि ने यहाँ पाँच सौ पुत्रों को जन्म दिया; यह राजवंश इंद्र को भय देने वाला क्षत्र कहलाता है। जब देवताओं और दानवों के बीच भीषण युद्ध हुआ, तब दोनों ने प्रजापति से पूछा—"भगवान, हमारे युद्ध में कौन विजयी होगा? हमें सत्य बताइए।" प्रजापति बोले—"जिसके लिए राजि, महान वीर, शस्त्र लेकर युद्ध में उतरेंगे, वे तीनों लोकों को जीत लेंगे; इसमें कोई संदेह नहीं।" जहाँ राजि है, वहाँ स्थिरता है; जहाँ स्थिरता है, वहाँ भाग्य है; जहाँ दोनों हैं, वहाँ धर्म है, और वहीं विजय है। तब देवता और दानव, प्रजापति के निर्देशानुसार, राजि के पास गए, उन्हें विजय के लिए चुना। राजि, स्वर्भानु के पौत्र और प्रभा से उत्पन्न, अत्यंत तेजस्वी राजा थे, जिन्होंने चंद्रवंश की वृद्धि की। देवता और दानव, हर्षित होकर, राजि से बोले—"हमारी विजय के लिए श्रेष्ठ धनुष उठाइए।" तब राजि, उनकी इच्छा समझकर, अपने लाभ के लिए दोनों से बोला और अपनी प्रसिद्धि प्रकट की—"यदि मेरी शक्ति से मैं सभी दानवों को पराजित करता हूँ, तो धर्म के अनुसार मैं इंद्र बनूँगा; तभी मैं युद्ध करूँगा।" देवता, प्रसन्न होकर, पहले सहमत हुए—"ऐसा ही हो, हे राजन; आपकी इच्छा पूर्ण हो।" राजि ने दानवों से भी यही पूछा। दानव, अभिमान से भरे, केवल अपने हित की सोचकर, उत्तर दिए—"प्रह्लाद हमारे इंद्र हैं, जिनके लिए हम विजय चाहते हैं; पर इस युद्ध में, हे श्रेष्ठ राजा, आप यहीं रहें।" राजि ने 'ऐसा ही हो' कहा, और देवताओं के आग्रह पर, देवताओं ने कहा—"इन्हें जीतकर आप इंद्र बनेंगे।" राजि ने सभी दानवों को पराजित किया, यहाँ तक कि वे भी जो वज्रधारी इंद्र के लिए अभेद्य थे; राजि ने देवताओं की खोई हुई प्रतिष्ठा फिर से दिलाई। सभी दानवों का वध कर, राजि ने राज्य अपने अधिकार में लिया; तब इंद्र और देवताओं ने महान और शक्तिशाली राजि का सम्मान किया। राजि ने घोषणा की—"मैं राजि का पुत्र हूँ," और फिर कहा—"तुम इंद्र हो, हे प्रिय, सभी देवताओं के; इसमें कोई संदेह नहीं।" जिसके लिए मैं इंद्र हूँ, तुम्हारा पुत्र, वह अपने कर्मों से प्रसिद्ध होगा; परंतु इंद्र की इन बातों को सुनकर, राजि उस माया में भ्रमित हो गया। राजि, प्रसन्न होकर, इंद्र से बोला—"ऐसा ही हो।" जब वह राजा स्वर्ग गया, वह देवताओं के समान हो गया। राजि के पुत्रों ने इंद्र से राज्य उत्तराधिकार स्वरूप प्राप्त किया; उनके पाँच सौ पुत्र थे, और वही इंद्र का क्षेत्र बन गया। इस प्रकार, ऋषियों, राजाओं और उनके वंशों की यह गौरवशाली कथा, ब्रह्मर्षियों और क्षत्रियों के सम्मिलन, देवताओं और दानवों के संघर्ष, तथा धर्म, विजय और परंपरा की स्मृति के रूप में प्रतिष्ठित है।