सत्यवती ने अपने पति महर्षि ऋचीक को प्रसन्न करने का प्रयास किया और विनम्रतापूर्वक कहा, “मेरे पुत्र ब्राह्मणों में पतित न हों, हे प्रभु, आपसे ऐसा न हो।” उनकी बात सुनकर ऋचीक मुनि ने उत्तर दिया, “हे कल्याणी, यह मेरा उद्देश्य नहीं था, किंतु जैसा तुमने कहा है, वैसा ही होगा। तुम्हारा पुत्र अपने माता-पिता दोनों के प्रभाव से कर्म में प्रचंड होगा।” सत्यवती ने फिर आग्रहपूर्वक कहा, “हे ऋषि, यदि आप चाहें तो अपनी तपस्या से संपूर्ण लोकों की सृष्टि कर सकते हैं, तो फिर एक पुत्र का क्या कहना!” उन्होंने आगे प्रार्थना की, “मुझे ऐसा पुत्र दीजिए जो शांत स्वभाव का, धर्मनिष्ठ और सत्यप्रिय हो; ऐसा ही पौत्र मेरा और आपका हो, हे स्वामी।” यदि अन्यथा संभव न हो तो, सत्यवती की तपस्या के प्रभाव से ऋषि ने उन्हें वरदान दिया। ऋचीक बोले, “हे सुंदरी, मेरे लिए पुत्र और पौत्र में कोई भेद नहीं है। जैसा तुमने कहा है, वैसा ही होगा, हे पुण्यवती।” इसके बाद सत्यवती ने भृगु वंश में एक पुत्र को जन्म दिया, जो तपस्वी, संयमी और शांत स्वभाव वाले जमदग्नि थे। सत्यवती, जो धर्मपरायण और सत्यनिष्ठ थीं, जमदग्नि की माता बनीं। कालांतर में सत्यवती ही कौशिकी नामक महान नदी के रूप में विख्यात हुईं। इक्ष्वाकु वंश में रेणु नामक एक राजा हुए, जिनकी सुपुत्री कमली, जिन्हें रेणुका भी कहा जाता है, तपस्या और ज्ञान से संपन्न थीं। ऋषि ऋचीक ने रेणुका के गर्भ से जमदग्न्य नामक पुत्र को उत्पन्न किया, जो अत्यंत तेजस्वी, समस्त विद्याओं के ज्ञाता और धनुर्विद्या के आचार्य थे। उन्हीं जमदग्न्य को राम कहा गया, जो क्षत्रियों के संहारक और अग्नि के समान प्रज्वलित थे। ये ऋचीक और सत्यवती के पुत्र थे, और औरव वंश में प्रसिद्ध हुए। जमदग्नि तपस्या की शक्ति से उत्पन्न हुए, वे ब्रह्मविद्या में अग्रणी थे। शुन:शेप उनके मध्य पुत्र थे और शुन:पुच्छ सबसे छोटे। कुशिक के पुत्र गाधि से विश्वामित्र उत्पन्न हुए, जो तप, ज्ञान और शांति से युक्त थे। विश्वामित्र ने ब्रह्मर्षियों की समानता प्राप्त कर स्वयं ब्रह्मर्षि की पदवी पाई और वे विश्वरथ नाम से भी प्रसिद्ध हुए। भृगु के अनुग्रह से कौशिक वंश में एक और संतान उत्पन्न हुई, जिससे वंश की वृद्धि हुई। विश्वामित्र के पुत्रों में देव्रत आदि सात पुत्र प्रसिद्ध हैं, जिनके नाम तीनों लोकों में विख्यात हैं। उनमें देव्रत और काति का विशेष उल्लेख होता है, जिनसे कात्यायन वंश की स्मृति है। शालवती में हिरण्याक्ष का जन्म हुआ, फिर रेणु और रेणुका, संकृति, गालव और मुद्गल भी विख्यात हुए। विश्वामित्र के पुत्रों में मधुच्छंद, जया, देवल, अष्टक, कच्छप और हरित के नाम आते हैं। महात्मा कौशिकों की वंशावलियाँ भी प्रसिद्ध हैं, जिनमें पाणिन, बभ्रु और ध्यान-संयम में रत अन्य संतानों का उल्लेख है। पार्थिव, देव्रत, शालंकायन, बाष्कल, लोहित, यमदूत और करुषक भी स्मरण किए जाते हैं। पौरव और महर्षि कौशिक के वंश में ब्रह्मक्षत्र वंश का संबंध प्रसिद्ध है। विश्वामित्र के पुत्रों में शुन:शेप सबसे बड़े माने जाते हैं, और प्रसिद्ध भर्गव ने कौशिक ऋषि का पद प्राप्त किया। विश्वामित्र के पुत्र शुन:शेप ही थे, जिन्हें हरिदश्व के यज्ञ में बलि-पशु नियुक्त किया गया था। देवताओं ने शुन:शेप को विश्वामित्र को पुनः सौंप दिया, जिससे वे देवताओं द्वारा दिए गए होने के कारण देव्रत कहलाए। देव्रत आदि सात पुत्र विश्वामित्र के माने जाते हैं। दृषद्वती और अष्टक के पुत्र भी वैश्वामित्र कहलाते हैं। अष्टक के पुत्र लौहि कहे गए, और जाह्नु वंश का वर्णन भी किया गया। इसके बाद महात्मा अयो के वंश का उल्लेख किया गया है। अयो के पांच पुत्र थे, जो सभी पराक्रमी और महान रथी थे। ये प्रभा, स्वर्भानु की पुत्री, से उत्पन्न हुए। उनमें नहुष सबसे पहले जन्मे, फिर वृद्धशर्मा, उसके बाद रंभा, राजा रजि और अनेन, ये सभी तीनों लोकों में प्रसिद्ध हुए। रजि ने यहां पांच सौ पुत्र उत्पन्न किए; यह राजवंश इन्द्र को भी भयभीत करने वाला क्षत्र कहलाया। जब देवताओं और दैत्यों के बीच घोर युद्ध छिड़ा, तब दोनों ने ब्रह्माजी से पूछा, “हे प्रभु, इस संग्राम में कौन विजयी होगा? कृपया सत्य बताइए।” ब्रह्माजी ने उत्तर दिया, “जिसके लिए रजि, महान पराक्रमी, शस्त्र लेकर युद्ध में उतरेंगे, वे ही तीनों लोकों को जीतेंगे, इसमें कोई संदेह नहीं।” जहां रजि हैं, वहीं स्थिरता है; जहां स्थिरता है, वहीं लक्ष्मी है; और जहां दोनों हैं, वहां धर्म है और वही विजय है। तब देवता और दैत्य, ब्रह्माजी के निर्देशानुसार, रजि के पास पहुंचे और उन्हें अपना पक्ष चुनने के लिए आमंत्रित किया। प्रभा के पुत्र, स्वर्भानु के पौत्र, रजि चंद्रवंश की कीर्ति बढ़ाने वाले, तेजस्वी राजा थे। देवता और दैत्य दोनों प्रसन्न होकर बोले, “हमारी विजय के लिए आप उत्तम धनुष ग्रहण करें।” रजि ने उनकी मंशा समझकर, अपने हित की बात करते हुए उत्तर दिया, “यदि मेरी शक्ति से मैं समस्त दैत्यों को पराजित कर दूं, तो धर्म के अनुसार मैं इन्द्र बनूंगा; तभी मैं युद्ध करूंगा।” देवता मन ही मन प्रसन्न होकर पहले ही सहमत हो गए और बोले, “ऐसा ही हो, हे राजन्! आपकी इच्छा पूर्ण हो।