इन्द्र ने जिस स्थान पर समृद्धि प्राप्त की, वह जगह कमला-तीर्थ के नाम से प्रसिद्ध है; ये पवित्र तीर्थ सभी इच्छित मनोकामनाएँ पूर्ण करने वाले माने जाते हैं। वहीं, शिव ने घोषणा की—“सब कुछ होगा”—और फिर वे अदृश्य हो गए। वहाँ आए सभी, जिन्होंने अपना उद्देश्य पूरा कर लिया था, उसी प्रकार लौट गए जैसे वे आए थे। उस स्थान पर एक लाख पवित्र तीर्थों का उल्लेख है, जो पुण्य प्रदान करते हैं। अब मैं यम-तीर्थ की महिमा का वर्णन करता हूँ। यह स्थान पितरों की संतुष्टि बढ़ाता है, दृश्य और अदृश्य इच्छाओं को पूरा करता है, और देवताओं तथा ऋषियों के समूहों द्वारा पूजित है। इसकी शक्ति का वर्णन करूँगा, जो सभी पापों का नाश करती है। एक शक्तिशाली कबूतर था, जिसका नाम अनुह्रद था। उसकी पत्नी थी हेति, जो इच्छानुसार कोई भी रूप धारण कर सकती थी। अनुह्रद मृत्यु के पौत्र थे, और हेति मृत्यु की पौत्री थी। समय के साथ उनके पुत्र और पौत्र हुए। उनका शत्रु था एक शक्तिशाली उल्लू, जो पक्षियों का राजा था। उस उल्लू के भी पुत्र और पौत्र थे, जो अग्नि के समान प्रबल और उग्र थे। दोनों श्रेष्ठ पक्षियों के बीच बहुत समय से शत्रुता थी। गंगा के उत्तरी तट पर कबूतर का आश्रम था, और दक्षिणी तट पर उल्लू, पक्षियों का राजा, अपने पुत्रों और पौत्रों के साथ रहता था। दोनों के बीच दीर्घकालीन संघर्ष चल रहा था। दोनों शक्तिशाली पक्षी अपने पुत्रों, पौत्रों और अन्य समर्थ सहयोगियों के साथ युद्ध करते रहे; न तो उल्लू जीत सका, न ही कबूतर हार गया। तब कबूतर ने यम, मृत्यु के देवता और अपने पूर्वज की पूजा की और यम का अस्त्र प्राप्त किया, जिससे वह सब पर भारी पड़ गया। उसी प्रकार, उल्लू ने अग्नि की पूजा की और अत्यंत बलशाली हो गया; दोनों के बीच एक भीषण युद्ध हुआ। उस युद्ध में उल्लू ने अग्नि का अस्त्र कबूतर पर फेंका, और कबूतर ने यम की फाँसें अपने शत्रु पर डालीं। तब उल्लू पर यम की फाँस और दंड छोड़े गए; फिर एक युद्ध हुआ, जैसे कभी कौआ और बगुले के बीच हुआ था। कबूतर की पत्नी हेति ने जब अग्नि का अस्त्र अपने पति के समीप आते देखा, तो वह अपने पति के लिए शोक से भर गई। विशेष रूप से, जब उसने अपने पुत्रों को अग्नि से घिरा देखा, तो हेति उस ज्वाला के पास गई और विविध शब्दों में उसकी स्तुति की। हेति ने कहा—“मैं उस यज्ञ के स्वामी, यज्ञ का भोग करने वाले, जिनका रूप न दिखता है न छिपता है, जिनका सार सब कुछ है, जिनके द्वारा देवता हवि ग्रहण करते हैं, उन्हें प्रणाम करती हूँ। वे देवताओं का मुख हैं, देवताओं के लिए हवि ले जाने वाले हैं, देवताओं के पुरोहित हैं, और उनके दूत भी हैं। मैं उस आदिदेव विभावसु की शरण में जाती हूँ, जो भीतर प्राण रूप में और बाहर अन्नदाता के रूप में स्थित हैं; मैं उनकी शरण में हूँ, जो यज्ञ को पूर्ण करने वाले, विजयशाली हैं।” तब अग्नि ने हेति से कहा—“यह मेरा अस्त्र, कबूतर-पत्नी, कभी विफल नहीं होता और युद्ध में छोड़ा गया है; बताओ, हे धर्मपरायण, यह अस्त्र कहाँ विश्राम करे?” हेति ने उत्तर दिया—“यह अस्त्र मुझ पर विश्राम करे, मेरे पुत्रों और पति पर नहीं; हे यज्ञ के स्वामी, सत्य कहती हूँ, हे जातवेद, आपको नमस्कार है।” अग्नि ने कहा—“हे धर्मनिष्ठ पत्नी, तुम्हारे शब्दों और पति के प्रति तुम्हारी भक्ति से मैं प्रसन्न हूँ; तुम्हारे लिए हेति, मैं तुम्हारे पति और पुत्रों को सुरक्षा देता हूँ। मेरा अग्नि अस्त्र तुम्हारे पति, पुत्रों या तुम्हें नहीं जलाएगा; अतः प्रसन्न होकर जाओ, कबूतर-पत्नी।” इसी बीच, उल्लू की पत्नी ने अपने पति को यम की फाँसों से बंधा और यम के दंड से आहत देखा; वह भयभीत होकर यम के पास पहुँची। उसने यम से कहा—“आपके भय से लोग भागते हैं; आपके भय से वे ब्रह्मचर्य का पालन करते हैं; आपके भय से ज्ञानी लोग धर्माचरण करते हैं; आपके भय से वे कर्तव्यों में दृढ़ रहते हैं। आपके भय से वे अहिंसा का पालन करते हैं, गाँव छोड़कर वन में जाते हैं; आपके भय से वे सौम्यता अपनाते हैं; आपके भय से वे सोमपान करते हैं।” जब वह इस प्रकार बोली, दक्षिण दिशा के रक्षक यम ने उससे कहा—“हे शुभे, वर माँगो; मैं तुम्हारी मनचाही इच्छा पूरी करूँगा।” यम के इन शब्दों को सुनकर, उल्लू की पत्नी ने उत्तर दिया—“मेरा पति आपकी फाँसों से बंधा और आपके दंड से आहत है; अतः हे श्रेष्ठ देवता, मेरे पुत्रों और पति की रक्षा करें।” उसकी बातों से द्रवित होकर, यम ने बार-बार करुणा से कहा—“हे शुभमुखी, बताओ, फाँस और दंड कहाँ रखे जाएँ?” उसने यम से कहा—“हे जगत्पति, आपके द्वारा छोड़ी गई फाँसें मुझमें प्रवेश करें; दंड भी मुझमें ही विश्राम करे।” तब करुणा से यम ने फिर कहा—“तुम्हारे पति और पुत्र सभी सुखी रहें।” यम ने अपनी फाँसें रोक लीं, और अग्नि ने अपना अस्त्र वापस ले लिया; कबूतर और उल्लू, दोनों दिव्य पक्षी, शांत हो गए, और दोनों द्विजों ने कहा—“अपनी इच्छानुसार वर माँगो।” पक्षियों ने कहा—“हमने आपकी उपस्थिति पाई है, जो शत्रुता के बिना दुर्लभ है; किंतु हम पापी पक्षी हैं—हे श्रेष्ठ देवता, हमें वर का क्या लाभ?” “यदि हमें वर देना है, तो वह आप दोनों को स्नेहपूर्वक मिले; हम अपने लिए कोई वर नहीं माँगते, चाहे वह शुभ और दिया भी जाए।” “जो अपने लिए वर माँगता है, हे देवताओं के स्वामी, वह दया का पात्र है; किंतु जिसका जीवन सदा दूसरों की भलाई में समर्पित है, उसका जीवन ही सार्थक है।” “अग्नि, जल, सूर्य, पृथ्वी, और विविध अन्न—ये सभी दूसरों के लिए ही हैं, विशेषकर सत्पुरुषों के लिए।” “यहाँ तक कि ब्रह्मा और अन्य भी मृत्यु के अधीन हैं; यह जानकर, हे देवताओं के स्वामी, केवल अपने लिए प्रयत्न करना व्यर्थ है।” इस प्रकार, यम-तीर्थ की महिमा, वहाँ हुए पक्षियों के युद्ध, उनके पत्नियों की भक्ति और आत्मत्याग, तथा देवताओं की करुणा का यह कथा प्रसंग है, जो हमें दूसरों की भलाई में जीवन की सार्थकता का संदेश देता है।