इन पवित्र स्थलों पर स्नान करना, दान देना और पितरों के लिए तर्पण करना—ये सब अनंत फलदायक माने गए हैं, जैसा कि स्वयं भगवान शिव ने घोषित किया है। जो भी श्रद्धापूर्वक इस मातृतीर्थों की कथा को सुनता, स्मरण करता या उसका पाठ करता है, वह दीर्घायु और सुखी होता है। अब आगे सुनिए। एक और तीर्थ है, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है—उसे ब्रह्मतीर्थ कहा जाता है। यह मनुष्यों को भोग और मोक्ष दोनों प्रदान करता है। जब देवताओं की सेना डटी रही और असुर पाताल में चले गए, तब मातृगण भी उनके पीछे-पीछे गए। उसी समय मेरी पाँचवीं मुख, जो भयंकर गधे के रूप में थी, देवताओं की सेना के बीच बोली, "असुरों, क्यों भाग रहे हो? डरो मत, जल्दी आओ—मैं एक ही क्षण में सभी देवताओं को निगल जाऊँगी!" मुझे इस तरह भक्षण और रोकने के लिए तत्पर देखकर, सभी देवता भयभीत हो गए और भगवान विष्णु से बोले, "हमें बचाइए, हे विश्वनाथ! यह ब्रह्मा का मुख है।" तब श्रीविष्णु बोले, "मैं अपने चक्र से इसका सिर काट दूँगा।" परंतु उन्होंने आगे कहा, "यदि इसका सिर काटा गया, तो यह सारे चर-अचर जगत को निगल जाएगा। यहाँ हम सब मिलकर एक मंत्र का उच्चारण करें।" फिर उन्होंने कहा, "त्रिनेत्रधारी शिव गधे के सिर को काटेंगे और वही उसे धारण करेंगे—इसमें कोई संदेह नहीं। इसी प्रकार सभी ने मुझे, शंभु को, स्तुति और आह्वान किया।" अल्पकालिक यज्ञ, जिसका फल प्रत्यक्ष दिखता है, वह कर्ता के लिए निष्फल होता है; इसलिए संसार ने यह निश्चय कर लिया कि जटी (शिव) ही फलों के दाता हैं, और अन्य विधियों की ओर मुड़ गया। फिर भगवान इंद्र ने, देवताओं के कार्य की सिद्धि और लोकों के कल्याण के लिए, "एवमस्तु" कहा। वह भयंकर, रोंगटे खड़े कर देने वाला, दुष्ट मुख, जिसे नखों और शस्त्रों से काटा गया, उसके बाद देवताओं ने पूछा, "अब इसे कहाँ स्थापित किया जाए?" उस समय एला ने कहा, "मैं इस सिर को नहीं धारण कर सकती, मैं पाताल चली जाऊँगी।" फिर समुद्र ने भी कहा, "मैं तुरंत सूख जाऊँगा।" तब देवताओं ने शिव से प्रार्थना की, "आप ही दया करके ब्रह्मा का सिर धारण करें।" शिव ने विचार किया, "यदि इसे काटा गया तो लोकों का नाश होगा, और न काटा गया तो दोष बना रहेगा।" अंत में, सोम के स्वामी शिव ने करुणा से वह सिर धारण किया। देवताओं ने गौतमी के पवित्र तट पर पहुँचकर, उस अद्भुत कार्य को देखकर, प्रेम और भक्ति से भगवान की स्तुति की। वहीं, ब्रह्मा का अत्यंत भयानक सिर, देवताओं के समीप आया, और चंद्रशेखर ने अपने नख से उसे काटकर, त्याग का दोष होते हुए भी, करुणा से उसे धारण किया। उस समय वहाँ उपस्थित सभी देवताओं ने उस परम दिव्य कर्म को देखकर भगवान की स्तुति की। तभी से वह स्थान ब्रह्मतीर्थ कहलाया; आज भी वहाँ ब्रह्मा का चतुर्मुख रूप प्रतिष्ठित है। जो भी वहाँ केवल उस सिर का दर्शन करता है, वह ब्रह्मलोक को प्राप्त होता है—जहाँ स्वयं रुद्र ने खड़े होकर ब्रह्मा का सिर काटा था। वह स्थान रुद्रतीर्थ कहलाता है; वहाँ सूर्य प्रत्यक्ष उपस्थित हैं और देवता अपने-अपने स्वरूप में प्रतिष्ठित हैं, इसलिए वह सर्वोच्च तीर्थ है। वह स्थल सौर्य कहलाता है, जो सभी यज्ञों का फल देता है; वहाँ स्नान करके और सूर्य के दर्शन से पुनर्जन्म नहीं होता। ब्रह्मा का पाँचवाँ सिर, जिसे महादेव ने काटा था, अविमुक्त क्षेत्र में देवताओं के हित के लिए स्थापित किया गया। जो भी ब्रह्मतीर्थ में, गौतमी के तट पर, अविमुक्त क्षेत्र में केवल उस सिर का दर्शन करता है और ब्रह्मा की खोपड़ी देखता है, वह पुण्य को प्राप्त करता है—even ब्रह्महत्या करने वाला भी वहाँ पवित्र हो जाता है। वह पावन स्थल अविघ्न कहलाता है, जो सभी विघ्नों को हरता है। अब मैं वहाँ की कथा सुनाता हूँ, हे नारद, ध्यानपूर्वक सुनो। जब गौतमी के उत्तर तट पर दिव्य यज्ञ चल रहा था, तब विघ्नों के कारण यज्ञ की पूर्णता नहीं हो पाई। तब सभी देवताओं ने मुझसे, विष्णु से, निवेदन किया। फिर मैंने ध्यान में लीन होकर विघ्न का कारण जाना और कहा, "विघ्नराज विनायक के कारण यह यज्ञ पूर्ण नहीं हो पा रहा है। अतः सभी देवता आदि देव विनायक की स्तुति करें।" सभी देवताओं ने "एवमस्तु" कहकर, गौतमी के तट पर स्नान करके, गणों के स्वामी, आदि विनायक की भक्ति से स्तुति की। जो सदा पूजनीय, वंदनीय और ध्यान करने योग्य हैं—यहाँ तक कि ईश, विष्णु और ब्रह्मा भी जिनकी आराधना करते हैं—ऐसे विघ्नों के अधिपति को हम शरणागत होते हैं। विघ्नराज के समान कोई देव नहीं, वे सभी इच्छाओं को पूर्ण करने वाले हैं; यह जानकर त्रिपुरासुर के संहारक शिव ने भी उनका पूजन किया था। वे, अम्बिका के पुत्र, हमारे इस महान यज्ञ के सभी विघ्न शीघ्र दूर करें—उनका ध्यान करने से सभी जीवों की कामनाएँ पूर्ण होती हैं। जब देवी के पुत्र का जन्म हुआ, तभी सभी के लिए महान उत्सव हुआ; तब सभी देवगण, अपना कार्य सिद्ध हुआ जानकर, नवजात विघ्नराज को प्रणाम करने लगे। वे, जो अपनी माता द्वारा रोके जाने पर भी उनकी गोद में चढ़ गए और अपने पिता शिव की जटाओं में चंद्रमा को छिपा दिया—उनकी यही बालसुलभ लीला है। उन्होंने माता का दूध पिया, फिर भी भाई के प्रति ईर्ष्या का भाव मन में रखा; हे लम्बोदर, आप ही विघ्नराज बने—शंभु ने आपको यह नाम दिया। देवताओं के समूह से घिरे महेश्वर ने कहा, "अब नृत्य आरंभ हो!" और पायल की ध्वनि से प्रसन्न होकर, अपने पुत्र को गणों का अधिपति अभिषिक्त किया। वे, जो एक हाथ में विघ्नों का पाश और दूसरे कंधे पर परशु रखते हैं—even यदि उनकी पूजा न हो, तो वे अपनी माता के लिए भी विघ्न उत्पन्न करते हैं; विघ्नराज के समान दूसरा कौन है? धर्म, अर्थ, काम—इन सभी पुरुषार्थों में वे देवताओं और असुरों द्वारा सर्वप्रथम पूजनीय हैं, और सदा वंदनीय हैं; जिनकी पूजा से कभी विनाश नहीं होता—ऐसे श्रेष्ठ को मैं प्रथम प्रणाम करता हूँ। जिनकी आराधना से, अपनी प्रार्थना के अनुसार, सभी इच्छित फल की प्राप्ति होती है—even आत्मबल से उत्पन्न गर्व भी पार हो जाता है—ऐसे प्रिय भाई, मूषक वाहन, को मैं स्तुति करता हूँ।