महान आत्मा और दिव्य शिल्पकार त्वष्टा ने सुरभि, नंदिनी, इच्छा पूरी करने वाली कामधेनु और सभी कामनाओं को पूर्ण करने वाली गायों की सृष्टि की। इन दिव्य कामधेनु और नंदिनी के साथ-साथ, कल्पवृक्ष, पारिजात और अन्य दिव्य लताएँ भी वहाँ उपस्थित थीं, जो सभी प्रकार की समृद्धि और इच्छित वस्तुएँ प्रदान करने में समर्थ थीं। उस यज्ञ में जो भी सबसे अधिक वांछनीय था, वह सब उपलब्ध था, और स्वयं इन्द्र (मघवान), पूषा और हरि (विष्णु) ने उसकी रक्षा की थी। चारों ओर से “दिया जाए, भोग किया जाए, संपन्न किया जाए, और आनंदपूर्वक सुरक्षित रखा जाए”—ऐसे शब्दों से दक्ष के यज्ञ का सम्मान किया जा रहा था। उसी समय, पहले वीरभद्र, भद्रकाली के साथ, शोक और क्रोध से व्याकुल होकर वहाँ पहुँचे; फिर त्रिशूल और धनुष धारण करने वाले महादेव प्रकट हुए। उसके पश्चात्, महेश्वर महान गणों से विभूषित होकर यज्ञ स्थल पर आए, और वे सभी दिव्य गण चारों ओर से महादेव को घेरकर खड़े हो गए। वहाँ उन्होंने यज्ञ को विध्वंस करना प्रारंभ किया, जिससे महान कोलाहल उत्पन्न हुआ। कुछ लोग भयभीत होकर वहाँ से भाग गए, तो कुछ शिव के पास चले आए। कुछ देवताओं ने देवाधिदेव शिव की स्तुति की, तो कुछ शंकर पर क्रोधित हो उठे। जब यज्ञ नष्ट होते देखा, तो पूषा आगे आए। तब वीरभद्र ने पूषा के दाँत उखाड़ दिए और इन्द्र को तुरंत भगा दिया; साथ ही, उन्होंने भग के नेत्र भी निकाल दिए। फिर उन्होंने सूर्य को अपनी भुजाओं में पकड़कर घुमाया और नीचे पटक दिया। यह सब देखकर समस्त देवता भयभीत होकर विष्णु की शरण में गए। वे सब भय से पुकार उठे, “हमें बचाइए, हमें बचाइए, हे गदाधर!” महेश्वर के गणों में से किसी प्रमुख प्रमथ ने हरि के देखते-देखते सम्पूर्ण वैष्णव यज्ञ को जला डाला। तब हरि ने अपने सुदर्शन चक्र से प्रेतनाथ (महेश्वर) का वध करना चाहा, परन्तु महेश्वर ने आते हुए चक्र को पकड़ लिया। विष्णु का चक्र जब पकड़ लिया गया, तब लोकपाल भयभीत होकर भाग खड़े हुए। यह देख दक्ष और अन्य देवताओं ने यज्ञ की पुनः सिद्धि की कामना से भक्ति सहित शंकर की स्तुति की— “जय हो, शंकर, सोमपति! जय हो, सर्वज्ञ शंभु! जय हो, मंगलमय शंभु! कालस्वरूप आपको बारम्बार प्रणाम! आदि सृष्टिकर्ता, नीलकंठ, ब्रह्मा के प्रिय, ब्रह्मस्वरूप, तीन रूपों वाले, तीनों लोकों के अधिपति, समस्त रूपों के आधार, वेदांत से जानने योग्य, परमात्मा, यज्ञमूर्ति, यज्ञ के अधिष्ठान, यज्ञदाता, हवि के वाहक, यज्ञविनाशक, फलदाता—आपको बारम्बार नमस्कार! हे विश्वनाथ, शरणागतवत्सल! भक्त और अभक्त दोनों के लिए आप ही एकमात्र शरण हैं—हमें बचाइए, हमें बचाइए!” जब दक्ष ने इस प्रकार स्तुति की, तब महेश्वर प्रसन्न होकर बोले, “क्या वर चाहिये?” दक्ष ने कहा, “मेरे यज्ञ की सिद्धि हो, प्रभो!” महेश्वर, करुणा और दया के सागर, ने कहा, “तथास्तु!” और यज्ञ को पूर्ण करके, अपने गणों सहित अदृश्य हो गए। इसके बाद, सभी देवता अपने-अपने लोकों को लौट गए। फिर कुछ समय पश्चात्, देवताओं और दैत्यों में महान संग्राम हुआ। दैत्यों के भय से देवताओं ने श्रीहरि जनार्दन की उपासना की और स्तुति की। इन्द्र आदि प्रधान देवता भी लक्ष्मीजी की कृपादृष्टि पाने के लिए तप करते हैं—ऐसे ब्रह्मस्वरूप विष्णु को मैं शरण लेता हूँ। तीनों लोकों में गरुड़ध्वज, नरसिंह आदि रूप में उनसे श्रेष्ठ, समान या बड़ा कोई नहीं है; वे करुणा से हमारी रक्षा करें। तब शंख, चक्र, गदा धारण करने वाले भगवान विष्णु प्रसन्न होकर प्रकट हुए और बोले, “आप सब किस प्रयोजन से आए हैं? जो भी कार्य है, मैं उसे करूंगा।” देवताओं ने कहा, “हे मधुसूदन! दैत्यों से हमें घोर भय है, अतः हमारी रक्षा कीजिए।” हरि बोले, “मेरा चक्र हरा द्वारा ले लिया गया है; जब मेरा चक्र ही नहीं है तो मैं क्या कर सकता हूँ? आप सब व्याकुल होकर आए हैं—सब देवता लौट जाएँ, मैं आपको अवश्य रक्षा दूँगा।” देवताओं के लौटने के बाद, विष्णु ने अपना चक्र पुनः प्राप्त करने का निश्चय किया। वे गोदावरी तट पर गए और वहाँ उमापति शंभु की उपासना करने लगे। एक लाख स्वर्ण कमलों से, सुगंधित और भक्ति भाव से, उन्होंने शिव की विधिवत पूजा की। पूजा करते समय, जब एक हजार कमलों में से एक कमल नहीं मिला, तब दैत्यशत्रु विष्णु ने अपनी एक आँख निकालकर उसे अर्घ्य रूप में अर्पित किया। अर्घ्यपात्र हाथ में लेकर, सहस्त्र कमलों के साथ, शंभु का ध्यान करते हुए, विष्णु ने कोई और आश्रय न देखकर स्वयं अपनी आँख अर्पित की। उन्होंने कहा, “प्रभो, आप ही मनुष्यों के अंतर की भावना जानते हैं; आप ही शरणदाता और स्वामी हैं—यहाँ क्या विचार करना?” यह कहते हुए, नेत्रों में आँसू लिए, वे भूमि पर गिर पड़े। तब ईश्वर, भवानी के साथ, प्रकट हुए। शंभु ने विष्णु को गले लगाकर अनेक वरदान दिए; उनका वही चक्र उन्हें पुनः प्राप्त हुआ और उनकी आँख भी यथावत् हो गई। इसके बाद, सभी देवताओं ने हरि, शंकर, गंगा और नंदीध्वज की स्तुति की। तभी से वह तीर्थ “चक्रतीर्थ” के नाम से प्रसिद्ध हुआ; उसकी कथा सुनने मात्र से सभी पाप नष्ट हो जाते हैं। जो वहाँ स्नान करता है, दान देता है या पितरों को तर्पण करता है, वह सब पापों से मुक्त होकर पितरों सहित स्वर्ग को प्राप्त करता है; आज भी वहाँ चक्रचिह्न से युक्त वह पुण्य तीर्थ विद्यमान है। चक्रतीर्थ के बाद, जहाँ भगवान ने पुनः अपना चक्र प्राप्त किया, वहाँ “पिप्पल” नामक पुण्य तीर्थ का वर्णन किया गया है।