गौतम के वचन सुनकर, भृगु वंशज बालक गंगा नदी के तट पर गया। उसने स्नान किया, पूर्णतः शुद्ध हुआ, और वहाँ भगवान की स्तुति करने लगा। वह बोला, "मैं एक बालक हूँ, मेरे मन में बालकों जैसी समझ है, हे चंद्रशेखर प्रभु, मुझे आपकी स्तुति करने का कोई तरीका नहीं आता—आपको प्रणाम।" "मेरे गुरु ने मुझे छोड़ दिया है, मेरे पास कोई मित्र या साथी नहीं है; आप ही मेरे सर्वस्व हैं, हे जगत्पति—आपको प्रणाम। आप उन लोगों के भी गुरु हैं जिनके गुरु होते हैं, महानतम में भी आप सबसे महान हैं; मैं तो केवल एक छोटा बालक हूँ, हे सर्वव्यापक प्रभु—आपको प्रणाम।" "ज्ञान के लिए, हे देवों के स्वामी, मुझे आपका मार्ग नहीं पता; कृपया मुझ पर दयादृष्टि करें, हे जगत के साक्षी—आपको प्रणाम।" जब वह इस प्रकार भगवान की स्तुति कर रहा था, तब देवों के स्वामी उससे प्रसन्न हुए। उन्होंने कहा, "जो वर तुम चाहो, मांगो; ऐसा वर जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है।" तब उस कवि ने, हाथ जोड़कर और श्रेष्ठ मन से, भगवान से निवेदन किया, "वह ज्ञान जो ब्रह्मा और ऋषियों के लिए भी अप्राप्य है, वह ज्ञान मुझे दें; आप ही मेरे गुरु और देवता हैं।" तब देवों में श्रेष्ठ भगवान ने शुक्र को मृतसंजीविनी नामक महान ज्ञान प्रदान किया, जो देवताओं के लिए भी अज्ञात था। अन्य सांसारिक और वेद का ज्ञान तो दूसरों को भी उपलब्ध है; पर जब शंकर प्रसन्न हों, तब और क्या विचार करना रह जाता है? महान ज्ञान प्राप्त कर शुक्र अपने पिता और गुरु के पास गया; और वह कवि, ज्ञान के कारण सम्मानित होकर, दैत्यों का गुरु बन गया। कुछ समय बाद, किसी अन्य कारण से, कच, जो बृहस्पति का पुत्र था, उसने भी वही ज्ञान शुक्र से प्राप्त किया। फिर कच से बृहस्पति ने, और उसके बाद देवताओं ने, प्रत्येक ने अलग-अलग मृतजीविनी नामक महान ज्ञान प्राप्त किया। जहाँ वह कवि, शुक्र, महेश्वर की पूजा कर ज्ञान प्राप्त करता था, गौतमी (गंगा) के उत्तर तट पर, वह स्थान शुक्र-तीर्थ कहलाता है। मृतसंजीविनी तीर्थ आयु और स्वास्थ्य को बढ़ाता है; वहाँ स्नान या दान करने से असीम पुण्य प्राप्त होता है। इंद्र-तीर्थ के नाम से जाना जाने वाला वह स्थान ब्रह्महत्या के पाप का नाश करता है; केवल स्मरण करने से ही अनेक पाप और कष्ट नष्ट हो जाते हैं। पूर्वकाल में, नारद, जब इंद्र ने वृत्र का वध किया, तब ब्रह्महत्या का पाप इंद्र के पीछे लग गया; उसे देखकर हरि भी भयभीत हो उठे। तब वृत्र का वध करने वाले इंद्र इधर-उधर भागे; जहाँ भी वे गए, ब्रह्महत्या का पाप उनका पीछा करता रहा। वे एक विशाल झील में प्रवेश कर कमल के डंठल तक पहुँचे; वहाँ इंद्र ने धागे का रूप धारण कर उसमें निवास किया। झील के तट पर भी वह पाप एक दिव्य सहस्र वर्ष तक बना रहा; इस दौरान, हे ऋषि, देवता इंद्र के बिना रह गए। देवताओं ने विचार किया कि इंद्र को कैसे पुनः प्राप्त किया जाए; तब मैंने देवताओं से कहा, पाप के लिए एक स्थान निर्धारित किया। इंद्र के शुद्धिकरण के लिए, उसे गौतमी में अभिषेक करें; जहाँ उसका अभिषेक होगा, वहाँ उसकी आत्मा शुद्ध होगी और वह फिर से इंद्र बन जाएगा। इस निर्णय पर वे शीघ्र गौतमी गए; वहाँ देवताओं और ऋषियों के साथ इंद्र ने स्नान किया। सभी इंद्र के अभिषेक की इच्छा से खड़े हुए; जैसे ही अभिषेक होने वाला था, गौतम ने क्रोधित होकर कहा, "वे पापी महेंद्र का अभिषेक करना चाहते हैं, जिसने अपने गुरु की पत्नी के साथ संबंध बनाया; मैं इन्हें तुरंत भस्म कर सकता हूँ—दैत्यों के शत्रु यहाँ से शीघ्र चले जाएँ।" गौतम के वचन सुनकर, वे गौतमी को छोड़कर, इंद्र को लेकर शीघ्र नर्मदा की ओर गए। नर्मदा के उत्तर तट पर वे अभिषेक के लिए खड़े हुए; जैसे ही इंद्र का अभिषेक होने वाला था, venerable sage मांडव्य बोले— "यदि अभिषेक किया गया, मैं उसे भस्म कर दूँगा।" देवताओं ने मांडव्य को तर्क और स्तुति से सम्मानित किया। हे ऋषि, जहाँ भी इस सहस्रनेत्र इंद्र का अभिषेक होगा, वहाँ सबसे भयंकर बाधा उत्पन्न होगी। उस बाधा को शांत करो, हे शुभ प्रभु; कृपा करो और वर दो। जहाँ हम पाप हटाएँगे, वहाँ अनेक वर प्रदान करो। हम सब उस भूमि में दान देंगे; जहाँ देवताओं के स्वामी का अभिषेक होगा, वहाँ अनुमति दो। वह स्थान मनुष्यों की सभी इच्छाएँ पूर्ण करेगा, अनाज, वृक्ष और फलों से युक्त रहेगा; वहाँ कभी वर्षा की कमी या अकाल नहीं होगा। तब मांडव्य, जिन्हें संसार ने सम्मानित किया, सहमत हुए; वहाँ अभिषेक हुआ और पाप भी दूर हो गया। जब देवता और ऋषि इस प्रकार बोले, उस क्षेत्र का नाम मालवा हो गया—देवताओं के स्वामी के अभिषेक और शुद्ध जन्म के कारण। गौतमी गंगा लाकर, उन्होंने इंद्र का अभिषेक पुण्य के लिए किया; देवता, ऋषि, मैं स्वयं और विष्णु ने भी ऐसा किया। वशिष्ठ, गौतम, अगस्त्य, अत्रि और कश्यप, अन्य ऋषि, देवता, यक्ष और नाग भी वहाँ उपस्थित थे। उन्होंने उस पवित्र जल से स्नान और अभिषेक किया; फिर मैंने और शचीपति ने भी कलश के जल से अभिषेक किया। वहाँ जल से अभिषेक होने पर नदी पवित्र हो गई; उसे छिड़का गया और गंगा वहाँ सम्मिलित हो गई। वहाँ का संगम प्रसिद्ध हो गया, ऋषियों द्वारा सदा पूजित; उसी समय से वह पवित्र संगम तीर्थ कहलाता है।