हे महर्षियों में श्रेष्ठ! केशव ने अपने बाएँ हाथ में एक ऐसा हार उठा लिया, जो चमेली, चाँद और दूध के समान उज्ज्वल था। यह वही प्रसिद्ध पाञ्चजन्य शंख था, जिसकी ध्वनि से संपूर्ण संसार कांप उठता है, और जो हज़ारों घुमावदार रेखाओं से अलंकृत है। वह शंख अत्यंत प्रचंड है, पापियों का संहार करनेवाली, दैत्यों और असुरों का विनाश करनेवाली, अग्नि की ज्वालाओं के समान प्रज्वलित है, जिसे स्वयं देवता भी सहन नहीं कर सकते। भगवान ने अपने दाएँ हाथ में कौमुदकी गदा धारण की हुई थी, और बाएँ में सूर्य के समान प्रकाशमान सारंग धनुष कंपन कर रहा था। उनके तीर भी सूर्य के समान तेजस्वी थे, अग्निशिखाओं से घिरे हुए, जिनसे वे चल और अचल दोनों देवताओं के लोकों का संहार कर सकते थे। वह प्रभु सभी को आनंद देनेवाले, परम तेजस्वी, समस्त शास्त्रों के ज्ञाता, तीनों लोकों के गुरु और देवताओं के भी पूज्य देवता हैं। देवताओं के स्वामी सहस्त्र सिर, सहस्त्र चरण, सहस्त्र नेत्र, सहस्त्र बाहुओं और सहस्त्र अंगों से युक्त हैं, जिन्हें 'सहस्त्रनाम' भी कहा जाता है। भगवान एक सिंहासन पर विराजमान हैं, उनकी आँखें कमलदल के समान विशाल हैं, वे बिजली के समान चमकते हैं, सम्पूर्ण ब्रह्मांड के स्वामी और गुरु हैं। उनके चारों ओर देवताओं और सिद्धों की मंडली, गंधर्वों और अप्सराओं के समूह, यक्ष, विद्याधर, नाग, ऋषि, सिद्ध और चारण उपस्थित हैं। सुपर्ण, दैत्य, असुर, राक्षस, गुप्तचर, किन्नर और अन्य दिव्य समुदाय भी उनकी स्तुति करते हैं; वे सबके बीच अपनी दिव्य आभा से चमकते हैं। वहाँ सदा कीर्ति, बुद्धि, मेधा, सरस्वती, विवेक, चिन्तन, धैर्य, सिद्धि और तेज निवास करते हैं। वहाँ गायत्री, सावित्री, मंगलदायिनी, श्री, चिन्ता, सुन्दरी और स्वयं नारायणी भी उपस्थित हैं। श्रद्धा, कौशिकी देवी, विद्युत्, सौदामिनी, निद्रा, रात्रि, माया और अन्य दिव्य स्त्रियाँ भी वहाँ निवास करती हैं। ये सभी वासुदेव के धाम में वास करती हैं; इससे अधिक और क्या कहा जाए? सब कुछ वहीं प्रतिष्ठित है। वहाँ घृताची, मेनका, रंभा, सहजंया, तिलोत्तमा, उर्वशी, निम्लोचा और अन्य छोटी-बड़ी अप्सराएँ भी उपस्थित हैं। मंदोदरी, सौभाग्यवती, विश्वाची, भद्रांगी, चित्रसेना, प्रम्लोचा—ये सभी मनोहर रूपवती स्त्रियाँ भी वहाँ हैं। ऋषियों को मोहित करनेवाली रामा, शुभमुखी चंद्रमध्या, सुकेशी, नीलकेशी और मनमथदीपिनी भी वहाँ हैं। अलंबुषा, मिश्रकेशी, मुंजिकस्थला, क्रतुथला, सुंदरांगिनी, पूर्वचित्ती और अन्य अप्सराएँ भी वहाँ विद्यमान हैं। परावती विशाल रूपवाली, शशिलेखा शुभमुखी, हंसों के समान चलनेवाली, मतवाले हाथियों के समान चलनेवाली स्त्रियाँ भी वहाँ हैं। बिंबोष्ठी, नवगर्भा और अन्य प्रसिद्ध दिव्य स्त्रियाँ, तथा अनेक अप्सराएँ, जो अपनी सुंदरता और यौवन पर गर्व करती हैं, वहाँ निवास करती हैं। उनकी कमर पतली, मुख सुंदर, वे हर आभूषण से सजी हुई, गायन की मधुरता से युक्त, और सभी शुभ लक्षणों से संपन्न हैं। गायन और वाद्य बजाने में निपुण, देवताओं और गंधर्वों की स्त्रियाँ वहाँ हर दिन नृत्य करती हैं, जहाँ वह परम पुरुष स्वयं निवास करते हैं। वहाँ न कोई रोग है, न थकावट, न मृत्यु, न शीत, न ताप, न भूख, न प्यास, न बुढ़ापा, न विकार, न कोई दु:ख। वह स्थान परम आनंद देनेवाला है और सभी इच्छित फल प्रदान करता है। हे द्विजों! मैं किसी भी लोक को विष्णु के धाम से श्रेष्ठ नहीं मानता। हे ब्राह्मणों! स्वर्ग में पुण्यात्माओं के लिए जो लोक बताए गए हैं, वे भी विष्णु के लोक के सोलहवें भाग के बराबर नहीं हैं। इस प्रकार, हरि का वह धाम समस्त भोग और गुणों से युक्त, सभी सुखों को देनेवाला, पवित्र और अद्भुत है, हे ब्राह्मणों! जो लोग नास्तिक, विषयासक्त, कृतघ्न, निंदा करनेवाले, चोर या अनुशासनहीन होते हैं, वे वहाँ नहीं पहुँचते। जो लोग सदा वासुदेव, जगद्गुरु की भक्ति से उपासना करते हैं, वे निश्चित ही विष्णु के लोक को प्राप्त करते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं है। समुद्र के दक्षिण तट पर, उस परम दुर्लभ क्षेत्र में, जहाँ कृष्ण, राम और सुभद्रा के दर्शन होते हैं, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ! जो लोग कल्पवृक्ष के समीप, उस पुरुषोत्तम क्षेत्र में शरीर त्यागते हैं, वे वहाँ पहुँचते हैं। जो लोग वटवृक्ष और समुद्र के बीच पुरुषोत्तम का स्मरण करते हुए शरीर त्यागते हैं, वे भी उसी परम स्थान को प्राप्त करते हैं। वे भी वहाँ परम धाम को प्राप्त करते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं। हे श्रेष्ठ मुनियों! इस प्रकार मैंने तुम्हें वह शाश्वत विष्णु लोक बताया, जो सभी सुख देता है, भोग और मोक्ष दोनों प्रदान करता है। तब श्रोताओं ने कहा—"हे जगत्पति! आपने विष्णु के धाम का अद्भुत, नित्य आनंदमय, तेजस्वी, भोग और मोक्ष देनेवाला स्वरूप विस्तार से बताया। पुरुषोत्तम नामक जो क्षेत्र संसार में दुर्लभ है, उसका आपने यश गाया; जो वहाँ शरीर छोड़ता है, वह हरि के ही लोक को प्राप्त करता है। आपने उस क्षेत्र की महानता विस्तार से बताई, जहाँ शरीर त्यागने पर मनुष्य विष्णु के धाम को प्राप्त होता है। अहा! यह है मुक्ति का मार्ग—जैसा आपने पुरुषोत्तम क्षेत्र में लोगों के कल्याण के लिए शरीर त्याग का वर्णन किया, इसमें कोई संदेह नहीं। हे देवेश! उस क्षेत्र में बिना किसी कठिनाई के, श्रेष्ठ पुरुष शरीर त्याग कर विष्णु के परम, रोगरहित धाम को प्राप्त करते हैं। हमने जब उस क्षेत्र की महिमा सुनी, तो हमें कोई विशेष आश्चर्य नहीं हुआ; प्रयाग, पुष्कर और अन्य तीर्थ और क्षेत्र भी प्रसिद्ध हैं। हे श्रेष्ठ देव! आपने पृथ्वी के अन्य सभी तीर्थों, नदियों और सरोवरों की उतनी प्रशंसा नहीं की, जितनी बार-बार पुरुष नामक क्षेत्र की की है। अब हम आपके आशय को भलीभांति समझ गए हैं, हे पितामह!