सर्वश्रेष्ठ ऋषि, उस दिव्य अवसर पर राका, धिषणा और देवताओं की अन्य पत्नियाँ, हिमवत, विंध्य और मेरु जैसे अनेक शिखरों वाले पर्वत, सभी वहाँ उपस्थित हुए। ऐरावत अपने समुदाय के साथ आया; समय के विभाजन जैसे कला, काष्ठा, पक्ष, मास, ऋतु, रात्रि-दिन और वर्ष भी वहाँ उपस्थित थे। उच्चैःश्रवा, श्रेष्ठ अश्व; नागराज वामन; अरुण, गरुड़, तथा वृक्ष और औषधियाँ भी साथ आए। धर्म, वह धन्य देवता, भी वहाँ उपस्थित हुआ; काल, यम, मृत्यु और यम के सेवक भी वहाँ पहुँचे। असंख्य अन्य देवगण, जिनका वर्णन संख्या के कारण नहीं किया जा सकता, वे भी क्रमशः उस परम देवता के अभिषेक हेतु वहाँ उपस्थित हुए। तब सभी देवता, स्वर्गवासी, ऋषियों के साथ, अभिषेक के लिए पवित्र सामग्री और शुभ वस्तुएँ लेकर आए। वे सोने के कलशों में दिव्य द्रव्य, सरस्वती और अन्य पवित्र जल, तथा स्वर्गीय गंगा का जल लेकर आए। कृष्ण और राम के साथ, वे पृथ्वी पर फूलों और स्वर्णपात्रों से उनका स्नान कराते हैं। उस समय देवताओं के दिव्य रथ आकाश में चलते हैं—कुछ ऊँचे, कुछ नीचे; वे सभी दिव्य, इच्छापूर्ति करने वाले और स्थिर हैं। वे रथ दिव्य रत्नों से सजे हैं, अप्सराओं के समूह उनकी सेवा करते हैं, गीत, वाद्य और ध्वजों की ध्वनि से गूँजते हैं, चारों ओर से चमकते हैं। हे श्रेष्ठ ऋषि, इस प्रकार कृष्ण, राम और सुभद्रा का स्नान कराकर, वे सब आनंदित होकर उनकी स्तुति करते हैं। वे जयकार करते हैं: “आपको विजय हो, हे कृष्ण, जगत के स्वामी! आपको विजय हो, संकर्षण के अनुज! आपको विजय हो, कमलनयन! आपको विजय हो, सभी इच्छाओं के दाता! आपको विजय हो, जिनका वक्ष हारों से शोभित है! आपको विजय हो, चक्र और गदा धारण करने वाले! आपको विजय हो, पद्मा के प्रिय! आपको विजय हो, विष्णु! आपको नमस्कार!” इस प्रकार स्तुति करते हुए, इंद्र के नेतृत्व में देवता, सिद्ध, चारण और अन्य स्वर्गवासी, प्रसन्नचित्त होकर वहाँ उपस्थित हुए। वलखिल्य आदि ऋषि, कृष्ण, राम और सुभद्रा को देखकर, आकाश में खड़े होकर, उन्हें प्रणाम करते हैं। दर्शन, स्तुति और प्रणाम कर, वे स्वर्गवासी अपने-अपने लोकों में लौट जाते हैं—कृष्ण, राम और सुभद्रा का सम्मान हो चुका होता है। उस समय देवताओं के रथ फिर आकाश में चलते हैं—कुछ ऊँचे, कुछ नीचे; वे सभी दिव्य, इच्छापूर्ति करने वाले और स्थिर हैं। वे विविध दिव्य रत्नों से सजे हैं, अप्सराओं के समूह उनकी सेवा करते हैं, गीत, वाद्य और ध्वजों से सुसज्जित होकर, चारों ओर से चमकते हैं। उस समय, जो मनुष्य उस परम पुरुष—बलभद्र और सुभद्रा सहित—का दर्शन करते हैं, वे अविनाशी स्थिति प्राप्त करते हैं। कृष्ण, सुभद्रा और राम को मंच पर बैठे देखकर, मनुष्य दुःखरहित स्थान प्राप्त करता है—इसमें कोई संदेह नहीं है। पुष्कर में सौ पीली गायों का दान करने से जो पुण्य मिलता है, वही पुण्य, हे श्रेष्ठ ऋषि, पुण्यात्मा को कृष्ण का मंच पर सुभद्रा सहित शस्त्रधारी दर्शन करने से प्राप्त होता है। सौ कन्याओं के दान से जो पुण्य मिलता है, वह भी कृष्ण के मंच पर दर्शन से प्राप्त होता है। सौ स्वर्ण निष्कों के दान से जो पुण्य मिलता है, वह भी कृष्ण के मंच पर दर्शन से प्राप्त होता है। हजार गायों के दान से जो पुण्य मिलता है, वह भी कृष्ण के मंच पर दर्शन से प्राप्त होता है। भूमि का विधिपूर्वक दान करने से जो पुण्य मिलता है, वह भी कृष्ण के मंच पर दर्शन से प्राप्त होता है। भोजन देने और अतिथि सत्कार से जो पुण्य मिलता है, वह भी कृष्ण के मंच पर दर्शन से प्राप्त होता है। बैल का विधिपूर्वक मुक्त करने से जो पुण्य मिलता है, वह भी कृष्ण के मंच पर दर्शन से प्राप्त होता है। गर्मी में या अन्यत्र जल दान से जो पुण्य मिलता है, वह भी कृष्ण के मंच पर दर्शन से प्राप्त होता है। तिल वाली गाय के दान से जो पुण्य मिलता है, वह भी कृष्ण के मंच पर दर्शन से प्राप्त होता है। हाथी, घोड़े या रथ के दान से जो पुण्य मिलता है, वह भी कृष्ण के मंच पर दर्शन से प्राप्त होता है। स्वर्ण सींग वाली गाय के दान से जो पुण्य मिलता है, वह भी कृष्ण के मंच पर दर्शन से प्राप्त होता है। जल वाली गाय के दान से जो पुण्य मिलता है, वह भी कृष्ण के मंच पर दर्शन से प्राप्त होता है। घी वाली गाय के दान से जो फल मिलता है, कृष्ण को शय्या पर देखकर वही फल प्राप्त होता है। चंद्रायण व्रत से जो फल मिलता है, कृष्ण को शय्या पर देखकर वही फल प्राप्त होता है। नियमपूर्वक मासिक उपवास से जो फल मिलता है, कृष्ण को शय्या पर देखकर वही फल प्राप्त होता है। तो फिर, हे श्रेष्ठ द्विज, बार-बार विस्तार से कहने की क्या आवश्यकता है? उस शय्या पर स्थित परम देवता की महिमा ऐसी है। सभी व्रत और तीर्थों पर दान से जो फल मिलता है, कृष्ण को शय्या पर शस्त्रों सहित देखकर वही फल प्राप्त होता है। हे श्रेष्ठ ऋषि, धर्मात्मा मनुष्य सुभद्रा को भी प्राप्त करता है; अतः चाहे पुरुष हो या स्त्री, उस परम पुरुष का दर्शन अवश्य करना चाहिए। तब सभी तीर्थों में स्नान का फल प्राप्त होता है; कृष्ण के स्नान से बचा हुआ जल, स्वयं को पवित्र करता है। उस समय, जो स्त्री बाँझ हो, जिसके संतान का निधन हो गया हो, जो दुर्भाग्य से पीड़ित हो, ग्रहों के प्रभाव में हो, या भूत-प्रेत या रोगों से ग्रस्त हो— (कहानी आगे बढ़ती है, लेकिन यहाँ तक ही दिए गए श्लोकों के अनुसार कथा पूर्ण होती है।