जब कोई व्यक्ति श्रीराम, जो महान और वृद्ध हैं, तथा श्रीकृष्ण और सुभद्रा को एक साथ देखता है, वह स्वयं और अपने पूरे कुल को साथ लेकर भगवान विष्णु के लोक में जाता है। वहाँ वह ब्रह्माण्ड के प्रलय तक उत्तम सुखों का अनुभव करता है, और जब उसके पुण्य क्षीण हो जाते हैं, तो वह इस पृथ्वी पर लौटकर चारों वेदों का ज्ञाता द्विज बनता है। अपने कर्तव्य में संलग्न, शांत, कृष्ण के प्रति भक्ति से पूर्ण, इंद्रियों को वश में किए हुए, वैष्णव योग में स्थित होकर अंततः वह मोक्ष को प्राप्त करता है। एक बार ब्रह्माजी से पूछा गया, “हे कमलनयन! कृष्ण का स्नान किस समय और किस विधि से करना चाहिए? कृपया बताइये।” तब ब्रह्माजी ने कहा, “हे ऋषियों! मैं कृष्ण, राम और सुभद्रा के स्नान का वर्णन करता हूँ, जो पुण्यदायक है और सब पापों का नाश करता है। जब ज्येष्ठ मास आता है, और पूर्णिमा के दिन चंद्रमा के नक्षत्र में, तब हरि का स्नान करना चाहिए।” वहाँ एक निर्मल, पवित्र कुआँ है, जिसमें सभी तीर्थों का सार है; उस समय, भोगवती नदी वहाँ प्रकट होती है। इसलिए, ज्येष्ठ में, कृष्ण, राम और सुभद्रा के अभिषेक हेतु द्विज स्वर्ण पात्रों में जल भरते हैं। एक सुंदर मंच तैयार किया जाता है, जो झंडों से सुसज्जित, मजबूत, और सरलता से पहुँचने योग्य होता है, वस्त्र और पुष्पों से अलंकृत। मंच विशाल होता है, धूप से सुवासित, स्नान के लिए सफेद वस्त्रों से ढका, और मोतियों की मालाओं से सजाया जाता है। वहाँ विविध वाद्ययंत्रों के बीच, कृष्ण को नीले वस्त्रों में, सुभद्रा के साथ, विजय और शुभ ध्वनियों के मध्य रखा जाता है। चारों ओर ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र और अन्य जातियों के हजारों-लाखों पुरुष और महिलाएँ एकत्र होती हैं। गृहस्थ, स्नातक, तपस्वी और ब्रह्मचारी मंच पर स्थित कृष्ण का, उनके शस्त्रों सहित, स्नान करते हैं। उसी प्रकार, पूर्व वर्णित सभी तीर्थ जल पुष्पों के साथ मिलाकर उन्हें स्नान कराते हैं। इसके बाद, ढोल, शंख, भेरी, मुरजा, कहल, झांझ, मृदंग और झर्झर की गूंज उठती है। अन्य वाद्ययंत्र, घंटियों की ध्वनि, स्त्रियों के शुभ जय घोष और मधुर स्तुति से वातावरण गूंज उठता है। विजय घोष, स्तुतियाँ, वीणा और बांसुरी की ध्वनि के साथ समुद्र के गर्जन जैसा महान शब्द सुनाई देता है। ऋषियों की वेदपाठ, अन्य मंत्रों की ध्वनि, विविध शुभ स्तुतियाँ, सामवेद के उच्चारण से स्नान का समय अत्यंत शुभ हो जाता है। तपस्वी, स्नातक, गृहस्थ और ब्रह्मचारी परम आनंद से भगवान की प्रशंसा करते हैं। गहरे रंग की सुंदर गणिकाएँ, पीले और लाल वस्त्रों में, हार और कंठमालाओं से सुसज्जित, झुककर प्रणाम करती हैं। दिव्य रत्नों के कुंडल और स्वर्ण के गुच्छे, रत्नजड़ित चंवर से राम और केशव को हवा की जाती है। आकाश में यक्ष, विद्याधर, सिद्ध, किन्नर, अप्सराएँ, दिव्य गंधर्व और चारणों का समूह उपस्थित है। आदित्य, वसु, रुद्र, साध्य, विश्वेदेव, मरुत, लोकपाल और अन्य देवता परम पुरुष की स्तुति करते हैं: “हे देवों के देव, देवताओं के स्वामी, आदि पुरुष, सृष्टिकर्ता, पालनकर्ता, संहारकर्ता, लोकों के स्वामी, ब्रह्माण्ड के अधिपति, आपको नमस्कार!” “जो तीनों लोकों का आधार हैं, ब्रह्म में स्थित हैं, मोक्ष का कारण हैं, सब इच्छित फल देने वाले हैं, उस भगवान को हम भक्ति से प्रणाम करते हैं।” इस प्रकार कृष्ण, बलशाली राम और सुभद्रा की स्तुति करके, श्रेष्ठ ऋषि आकाश में स्थिर रहते हैं। दिव्य गंधर्व गान करते हैं, अप्सराएँ नृत्य करती हैं, दिव्य वाद्य बजते हैं, और शीतल, सुखद वायु बहती है। बादलों से पुष्पवर्षा होती है, और ऋषि, सिद्ध तथा चारण जय घोष करते हैं। इंद्र से लेकर सभी देवता, ऋषि, पितर, प्रजापति, नाग और अन्य स्वर्गवासी उपस्थित होते हैं। शुभ सामग्रियाँ विधिपूर्वक मंत्रों के साथ तैयार की जाती हैं, और देवताओं का समूह अभिषेक की वस्तुएँ उठाता है। इंद्र, शक्तिशाली विष्णु, सूर्य और चंद्रमा, धाता, विधाता, वायु और अग्नि, पूषा, भग, अर्यमन, त्वष्टा, अंशु, विवस्वान, अपनी दो पत्नियों के साथ बुद्धिमान, मित्र और वरुण—सभी उपस्थित हैं। भगवान, रुद्र, वसु, आदित्य, अश्विनीकुमार, सभी देवता, मरुत, साध्य, पितर, गंधर्व, अप्सरा, यक्ष, राक्षस, नाग, अनगिनत देवर्षि, श्रेष्ठ ब्रह्मर्षि, वैखानस, वालखिल्य, वायवाहार, मरीचि, भृगु, आंगिरस, सभी विद्याओं में पारंगत—सब मंच के चारों ओर हैं। योग में सिद्ध, पुण्यात्मा विद्याधर, ब्रह्माजी, पुलस्त्य, तपस्वी पुलह, अंगिरा, कश्यप, अत्रि, मरीचि, भृगु, क्रतु, हर, प्रचेतस, मनु, दक्ष—ये सब उपस्थित हैं। ऋतुएँ, ग्रह, नक्षत्र, नदियाँ, अनंत देवता, समुद्र, झीलें, तीर्थ, पृथ्वी, आकाश, दिशाएँ, वृक्ष—सब मंच के चारों ओर हैं। आदिति, देवों की माता, ह्री, श्री, स्वाहा, सरस्वती, उमा, शची, सिनीवाली, अनुमति, और कुहू—ये सभी देवियाँ भी वहाँ उपस्थित होकर भगवान का अभिषेक और स्तुति करती हैं। इस प्रकार, ज्येष्ठ की पूर्णिमा पर, दिव्य मंच पर, समस्त देवता, ऋषि, गंधर्व, अप्सरा, मनुष्य, और प्रकृति के सभी तत्त्वों के बीच, भगवान कृष्ण, राम और सुभद्रा का स्नान महोत्सव अत्यंत भव्य, पवित्र और मंगलमय रूप में संपन्न होता है।