एक बार एक जिज्ञासु शिष्य ने अपने महान पितामह से पूछा, “पितामह, आप माघ आदि अन्य महीनों को छोड़कर ज्येष्ठ माह की ही बार-बार प्रशंसा करते हैं; कृपया बताइए, इसका कारण क्या है?” पितामह ने उत्तर दिया, “हे श्रेष्ठ ऋषियों में अग्रणी, सुनो मैं संक्षेप में बताता हूँ कि मैं सभी महीनों में ज्येष्ठ को क्यों सर्वोत्तम मानता हूँ। धरती के सभी तीर्थस्थल, नदियाँ, सरोवर, कमल-पुष्करिणी, तालाब, कुएँ और जलाशय—इन सब में ज्येष्ठ माह के शुक्ल पक्ष की दशमी से सात दिनों तक, परम पुरुष के प्रभाव से, विविध नदियाँ और समुद्र साकार हो उठते हैं। इस समय स्नान, दान और देवदर्शन के जो भी शुभ कर्म किए जाते हैं, वे सभी अक्षय फल देने वाले होते हैं। विशेष रूप से, ज्येष्ठ के शुक्ल पक्ष की दशमी ‘दशहर’ कहलाती है, क्योंकि यह दस पापों का नाश करती है। जो व्यक्ति उस दिन शुभ और काले हल का दर्शन करता है, वह सभी पापों से मुक्त होकर विष्णु के लोक में जाता है। उत्तरायण या दक्षिणायन के समय, जो ब्राह्मण पुरुष पुरुषोत्तम, राम और शुभद्रा का दर्शन करता है, वह भी विष्णु के लोक को प्राप्त करता है। फाल्गुन मास में, जो भक्तिपूर्वक गोविन्द को झूले पर विराजमान देखता है, वह गोविन्द के नगर में प्रवेश करता है। विषुव (समत्व) के दिन, पंच तीर्थ यात्रा विधि से संकरषण, कृष्ण और शुभद्रा का दर्शन करने वाला व्यक्ति सभी यज्ञों का दुर्लभ फल पाता है, पापों से मुक्त होकर विष्णु लोक को प्राप्त करता है। वैशाख मास के कृष्ण पक्ष की तृतीया को, जो व्यक्ति चन्दन से अभिषिक्त कृष्ण का दर्शन करता है, वह अव्यय (अपरिवर्तनशील) परमात्मा के लोक में जाता है। ज्येष्ठ माह में, जब चन्द्रमा ज्येष्ठा नक्षत्र से युक्त हो, उस समय परम पुरुष का दर्शन करने वाला व्यक्ति अपनी इक्कीस पीढ़ियों को उन्नत कर विष्णु लोक में जाता है। जब महान ज्येष्ठ का संयोग राशि और नक्षत्र के साथ होता है, तब मनुष्य को प्रयत्नपूर्वक परम पुरुष के दर्शन के लिए जाना चाहिए। ज्येष्ठ के उस शुभ समय में कृष्ण, राम या भद्रा का दर्शन करने वाला व्यक्ति बारह तीर्थ यात्राओं का फल और उससे भी अधिक प्राप्त करता है। ये पुण्य फल केवल एक स्थान तक सीमित नहीं हैं; प्रयाग, कुरुक्षेत्र, नैमिष, पुष्कर, गया, गंगाद्वार, कुशावर्त, गंगा-सागर संगम, कोकमुख, शूकर, मथुरा, मरुस्थल, शालग्राम, वायुतीर्थ, मंदार, सिन्धु-सागर, पिण्डारक, चित्रकूट, प्रभास, कनखल, शंखोद्घार, द्वारका, बदरिकाश्रम, लोहकुंड, अश्वतीर्थ, कामलय, कोटितीर्थ, अमरकंटक, लोहार्गल, जम्बुमार्ग, सोमतीर्थ, पृथुदक, उत्पलवर्तक, पृथुतुंग, सुकुब्जक, एकाम्रक, केदार, काशी, विरजा, कलंजरा, गोकर्ण, श्रीशैल, गंधमादन, महेन्द्र, मलय, विन्ध्य, परियात्र, हिमालय, सह्य, शुक्तिमन्त, गोमन्त, अर्बुद—इन पर्वतों और तीर्थों पर, गंगा, यमुना, सरस्वती, गोमती, ब्रह्मपुत्र की सात धाराएँ, गोदावरी, भीमरथी, तुंगभद्रा, नर्मदा, तापी, पयोष्णी, कावेरी, शिप्रा, चर्मण्वती, वितस्ता, चंद्रभागा, शतद्रु, बहुदा, ऋषिकुल्या, कुमारी, विपाशा, दृष्ट्वती, शरयू, नकगंगा, गंडकी, महानदी, कौशिकी, करटोया, त्रिस्रोत, मधुवाहिनी, महानदी, वैतरणी और अन्य नदियों पर—सभी स्थानों पर, समुद्रों, पर्वतों, नदियों, सरोवरों, मंदिरों में—ज्येष्ठ के उस महान समय में कृष्ण का दर्शन करने से वही फल मिलता है, जो सूर्यग्रहण में स्नान और दान से मिलता है। इसलिए, हे श्रेष्ठ ऋषियों, जो अपनी सभी इच्छाओं का फल पाना चाहते हैं, उन्हें उस महान ज्येष्ठ में परम पुरुष के दर्शन के लिए पूरी श्रद्धा से जाना चाहिए। राम, कृष्ण और शुभद्रा का एक साथ दर्शन करने वाला व्यक्ति अपनी संपूर्ण वंश को साथ लेकर विष्णु लोक में जाता है। वहाँ वह प्रलय तक दिव्य सुखों का उपभोग करता है; जब उसका पुण्य क्षीण हो जाता है, तब वह पृथ्वी पर लौटकर चारों वेदों का ज्ञाता द्विज बनता है। फिर अपने धर्म में स्थित, शांत, कृष्ण-भक्त, इंद्रियों को वश में रखकर, वैष्णव योग में स्थिर होकर, वह मोक्ष प्राप्त करता है। अब शिष्य ने पूछा, “हे कमल से उत्पन्न, कृष्ण का अभिषेक (स्नान) किस समय और किस विधि से करना चाहिए? कृपया बताइए।” तब पितामह बोले, “हे ऋषियों, सुनो मैं बताता हूँ—कृष्ण, राम और शुभद्रा का स्नान शुभ और पापों का नाश करने वाला है। जब ज्येष्ठ माह आता है, चन्द्रमा के ज्येष्ठा नक्षत्र में, पूर्णिमा के दिन, तब हरि का स्नान हर समय करना चाहिए। उस समय वहाँ एक निर्मल, पवित्र और सभी तीर्थों का समावेश करने वाला कुआँ होता है; उस समय वहाँ भोगवती नदी भी प्रकट हो जाती है। इसलिए, ज्येष्ठ में, कृष्ण, राम और शुभद्रा के अभिषेक के लिए स्वर्ण पात्रों में जल भरकर स्नान करना चाहिए। एक सुंदर मंच तैयार करें, जो झंडों से सुसज्जित, मजबूत और सुगम हो, वस्त्रों और पुष्पों से अलंकृत हो। वह मंच विशाल हो, धूप से सुवासित हो, राम और कृष्ण के स्नान के लिए निर्मित हो, सफेद वस्त्रों से ढका हो, और मोती की मालाओं से सजाया गया हो। इस प्रकार, पितामह ने ज्येष्ठ माह की महिमा, तीर्थों की महत्ता, शुभ दर्शन और कृष्ण, राम, शुभद्रा के स्नान की विधि का विस्तार से वर्णन किया, जिससे सभी पापों का नाश और अक्षय पुण्य की प्राप्ति होती है।