एक दिन, वह महान् भक्त अचानक पृथ्वी पर गिर पड़े। उन्होंने बारह अक्षरों वाला ओंकार मंत्र जपते हुए मौन धारण किया और एक महीने तक गहन ध्यान में लीन रहे। इस पूरे समय वे भोजन से दूर, भगवान विष्णु के चरणों के समीप अडिग खड़े रहे। जब उनका जप पूर्ण हुआ, तब उन्होंने देवताओं के स्वामी भगवान विष्णु की स्तुति प्रारंभ की। उन्होंने कहा: “ओं, वासुदेव को नमस्कार, संकर्षण को नमस्कार, प्रद्युम्न को नमस्कार, अनिरुद्ध को नमस्कार, और नारायण को नमस्कार। अनेक रूपों वाले, विश्वरूप, सृष्टिकर्ता, निर्गुण, अगम्य, शुद्ध और शुद्ध कर्म करने वाले प्रभु को नमस्कार। ओं, पद्मनाभ को, कमल गर्भ से उत्पन्न हुए को, कमलवर्ण वाले को, कमलधारी को नमस्कार। ओं, पुष्कराक्ष को, सहस्र नेत्रों वाले, कृपालु को, सहस्र पैरों वाले, सहस्र भुजाओं वाले महाबली को नमस्कार। ओं, वराह रूप को, वरदान देने वाले, उत्तम ज्ञान के दाता, श्रेष्ठ, पूज्य, शरण और अविनाशी को नमस्कार। बाल रूप में, युवा कमल के समान प्रभा वाले, सूर्य और चंद्रमा के समान नेत्रों वाले, मुंज घास की जटा वाले, बुद्धिमान रूप को नमस्कार। केशव को सदैव नमस्कार, नारायण को, माधव को, श्रेष्ठ गोविन्द को बारंबार नमस्कार। ओं, विष्णु को निरंतर नमस्कार, देवता को, तेजस्वी बीज वाले को, मधुसूदन को, शुद्ध को, किरणों के धारक को नमस्कार। अनंत को, सूक्ष्म को, श्रीवत्स चिन्हधारी को, त्रिविक्रम को, दिव्य पीताम्बरधारी को नमस्कार। विश्व के रचयिता को नमस्कार, रक्षक और पालक को बारंबार नमस्कार, गुणी और निर्गुण दोनों स्वरूप वाले को नमस्कार। वामन रूप को, वामन के कर्मों को, वामन की आंखों को, वामन के धारक को नमस्कार। सुंदर, पूजनीय, अव्यक्त रूप वाले, अगम्य, शुद्ध और भय का नाश करने वाले को नमस्कार। संसार सागर को पार कराने वाली नौका, शांत, सच्चिदानंद स्वरूप, शिव, सौम्य रूप, रुद्र और उद्धारक को नमस्कार। संसार का विनाशक, भोगों का दाता, प्राणियों की बहुरूपता वाले, सृष्टि के रचयिता को नमस्कार। दिव्य रूप वाले को, जिनकी श्वास चंद्रमा और अग्नि है, जिनके केश सूर्य और चंद्रमा की किरणें हैं, गौ और ब्राह्मणों के हितैषी को ओंकार नमस्कार। ऋक् के स्वरूप, शब्दों की अनुक्रमणिका के रूप, ऋक् द्वारा स्तुत, ऋक् के साधन को ओंकार नमस्कार। यजुष के धारक, यजुष रूपधारी, यजुष और आहुति में प्रसन्न, यजुष के स्वामी को ओंकार नमस्कार। श्री के स्वामी, श्री के धारक, वराह, श्री के प्रिय, संयमी, योगियों द्वारा ध्यान किए गए, योगी को ओंकार नमस्कार। साम रूप को, साम गीतों में श्रेष्ठ, सौम्य साम को, साम योग के ज्ञाता को ओंकार नमस्कार। साम और साम गीत को, साम के धारक को, साम यज्ञ के ज्ञाता को, साम के निर्माता को नमस्कार। अथर्वशीर्ष को, अथर्व के स्वरूप को, अथर्व के चरणों और हाथों को नमस्कार। हीरे जैसे सिर वाले, मधु और कैटभ का वध करने वाले, महासागर में स्थित, वेदों का उद्धार करने वाले को ओंकार नमस्कार। तेजस्वी रूप वाले, हृषीकेश को नमस्कार; धन्य वासुदेव को नमस्कार, मैं आपको प्रणाम करता हूँ। नारायण को नमस्कार, लोकों के हितैषी को, मोह का नाश करने वाले और संसार बंधन का हरण करने वाले को ओंकार नमस्कार। मुक्ति देने वाले, बंधन का नाश करने वाले, तीन लोकों की प्रभा के निर्माता, तेजस्वरूप को नमस्कार। योगियों के स्वामी, शुद्ध, उद्धारकर्ता राम, आनंद स्वरूप, सुखदाता और धर्म के धारक को नमस्कार। वासुदेव, स्तुत्य, वामदेव, जीवों के शरीरों के रचयिता, विभाजन के नाशक को नमस्कार। जिनका शरीर देवताओं द्वारा पूजित है, दिव्य मुकुटधारी, सभी स्थानों में स्थित, सभी आवासों के स्वामी को नमस्कार। ओंकार, धन के निर्माता, धन के आवास के दाता, यज्ञ स्वरूप, यज्ञ के स्वामी और योगी को नमस्कार। वैराग्य और योग की प्रेरणा देने वाले, यज्ञ के अंगों के धारक, संकर्षण और प्रलम्ब का वध करने वाले को नमस्कार। जिनके हल की गति मेघों की गर्जना से भी तेज है, उन्हें नमस्कार; ज्ञानियों में ज्ञान स्वरूप, नारायण के प्रति समर्पित को मैं प्रणाम करता हूँ। हे प्रभु, आपके सिवा मुझे नरक से उबारने वाला कोई मित्र नहीं है; अतः मैं पूर्ण मन, वचन और कर्म से आपको प्रणाम करता हूँ, झुकने वालों के प्रिय को नमस्कार। हे केशव, शरीर या मन से उत्पन्न अशुद्धि को दूर करने वाला कोई अन्य नहीं है, हे देवों के स्वामी, हे अच्युत, केवल आप ही शुद्ध करने वाले हैं। सभी अन्य संबंधों को त्यागकर, मैं आपके शरण आया हूँ; मेरा संबंध केवल आपसे ही हो, हे केशव, आत्मसिद्धि के लिए। हे केशव, मैं जानता हूँ कि यह संसार भयावह और दुःख से भरा है; तीन प्रकार की पीड़ा से ग्रस्त होकर मैंने आपकी शरण ली है। आपकी माया से, समस्त संसार इच्छाओं, लोभ आदि से मोहित है; इसलिए मैंने आपकी शरण ली है। हे विष्णु, संसार में रहने वाले जीवों को कोई सुख नहीं है; किंतु, हे यज्ञपति, जब मन आपकी ओर जाता है, तब परम सुख प्राप्त होता है। इस प्रकार, फलरहित परम सुख की प्राप्ति होती है; मैं विवेकहीन हूँ और संसार दुःख से भरा प्रतीत होता है।