तीनों लोकों—चर और अचर—में मुझे कोई ऐसी चीज़ नहीं दिखती जो असाध्य हो; जो भी साधक जिस सिद्धि की कामना करता है, वह निश्चय ही उसे प्राप्त कर लेता है। कुछ साधक, जब वे पशुपति भगवान की 108 बार उपासना कर लेते हैं, तो वे चौराहे, श्मशान और चींटी के बिल से सात मिट्टी की ढेलियाँ लेते हैं। उन ढेलियों को लाल चंदन और गाय के दूध के साथ मिलाकर, वे छह अंगुल लंबा एक सिंह का स्वरूप बनाते हैं। इसी प्रकार, भोजपत्र पर पीले रंग से मंत्र लिखकर, मंत्रों के ज्ञाता को उसे नरसिंह के गले में बाँधना चाहिए। फिर, किसी जलाशय के निकट पूजा करके, बिना गिनती के मंत्र का जप करे और सात दिनों तक इंद्रियों को संयमित रखते हुए यह साधना जारी रखे। ऐसा करते ही, क्षण भर में पूरी पृथ्वी जल से भर सकती है; अथवा, सूखे वृक्ष की चोटी पर नरसिंह की पूजा करने से भी यही फल मिलता है। जब साधक 108 बार बीज मंत्र का जप कर लेता है, तो वह वर्षा को रोक सकता है; और यदि वह मंत्र को एक डिब्बी में बाँधकर घुमाता है, तो एक महान वायु क्षण में उठ खड़ी होती है—इसमें कोई संदेह नहीं। फिर, उसे जल के साथ सात या सत्तर बार शीघ्रता से पकड़ना चाहिए। इसके बाद, साधक उस सिंह की प्रतिमा को जिस किसी के द्वार पर गाड़ देता है, उसके वंश का नाश हो जाता है; और जब उसे हटाया जाता है, तो शांति लौट आती है। इसलिए, हे महर्षियों में श्रेष्ठ, सदैव भक्तिपूर्वक उस महाबली सिंहस्वरूप प्रभु की पूजा करनी चाहिए, जो सभी इच्छित फल देने वाले हैं। जो भी भक्त नरसिंह भगवान की उपासना करता है, वह समस्त पापों से मुक्त होकर विष्णु लोक को जाता है—चाहे वह ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, स्त्री, शूद्र या अत्यंत निम्न कुल का ही क्यों न हो। जो भी उस सिंहस्वरूप देव की भक्ति से पूजा करता है, वह करोड़ों जन्मों के अशुभ दुःखों से मुक्त हो जाता है। देवताओं में श्रेष्ठ उस भगवान की भक्ति करने वाले, जो भी फल चाहते हैं—दैवत्व, अमरत्व, गंधर्वत्व—सब कुछ प्राप्त कर लेते हैं, हे द्विजों! यक्ष, विद्याधर, और अन्य जो भी स्थिति वे चाहें, वे नरकेसरी के दर्शन, स्तुति, प्रणाम और पूजा से प्राप्त की जा सकती है। मनुष्य को राजत्व, स्वर्ग और दुर्लभ मोक्ष भी मिल जाता है; नरसिंह भगवान के दर्शन से इच्छित फल की प्राप्ति होती है। केवल सिंहस्वरूप भगवान के दर्शन मात्र से, भक्त सभी पापों से मुक्त होकर विष्णु लोक को जाता है। वह करोड़ों जन्मों के अशुभ दुःखों से छूट जाता है, चाहे वह युद्ध, संकट, किले में बंदी, या चोरों, सिंह आदि से पीड़ित हो। वन में, विष, अग्नि, जल, राजाओं, समुद्र, ग्रहों, रोगों आदि के संकट में भी, यदि वह भगवान का स्मरण करता है, तो वह सभी कष्टों से मुक्त हो जाता है, जैसे सूर्य के उदय होते ही अंधकार मिट जाता है। इसी प्रकार, भगवान के दर्शन से सभी विपत्तियाँ दूर हो जाती हैं—चाहे वह ताबीज, लेप, जूते या रसायन आदि हों। जब नरसिंह भगवान प्रसन्न होते हैं, तब साधक को अन्य इच्छित वस्तुएँ भी मिल जाती हैं; जो भी साधक उनकी पूजा करता है, वही फल उसे मिलता है—इसमें कोई संदेह नहीं। जो भी भक्त उस देवाधिदेव के दर्शन, पूजा और प्रणाम करता है, वह दस अश्वमेध यज्ञों के दस गुना फल को प्राप्त करता है, सभी पापों से मुक्त होकर, सभी गुणों से युक्त हो जाता है। उसकी आत्मा सब इच्छाओं से तृप्त हो जाती है, वह वृद्धावस्था और मृत्यु से मुक्त, स्वर्ण रथ में, घंटियों की मधुर ध्वनि के साथ, दिव्य रूप में विहार करता है। वह सभी सिद्ध इच्छाओं से युक्त, अपनी इच्छा से चमकता हुआ, नवयुवक सूर्य के समान कान्तिमान, मोतियों की माला से विभूषित होता है। सैकड़ों अप्सराओं और गंधर्वों के साथ, अपने पूरे वंश को ऊँचा उठाकर, वह दिव्य वन में प्रसन्नता से रमण करता है। अप्सराओं द्वारा स्तुतिगान से विभूषित वह पुरुष विष्णु लोक को जाता है और वहाँ श्रेष्ठ सुखों का भोग करता है। गंधर्वों और अप्सराओं के साथ, चार भुजाओं वाला रूप धारण कर, वह सृष्टि के अंत तक मन को हर्षित करने वाले सुखों का अनुभव करता है। जब उसके पुण्य क्षीण हो जाते हैं, तो वह पुनः यहाँ जन्म लेता है, योगियों के श्रेष्ठ कुल में उत्पन्न होकर, चारों वेदों और उनके अंगों में निपुण ब्राह्मण बनता है, वैष्णव योग को अपनाता है, और अंततः मोक्ष को प्राप्त करता है। जो व्यक्ति अनंत, वासुदेव के नाम से प्रसिद्ध, भगवान के दर्शन और भक्ति सहित प्रणाम करता है, वह सभी पापों से मुक्त होकर परम पद को प्राप्त करता है। स्वयं मैंने, फिर इन्द्र, विभीषण और राम ने उनकी पूजा की थी; फिर कौन मनुष्य उनकी पूजा नहीं करेगा? जो भी श्वेत गंगा में स्नान करता है और श्वेत माधव—जिसे मत्स्य माधव भी कहते हैं—के दर्शन करता है, वह निश्चय ही श्वेत द्वीप को प्राप्त करता है। हे जगन्नाथ, आपको श्वेत माधव की महिमा और हरि की प्रतिमा का विस्तार से वर्णन करना चाहिए। पृथ्वी पर उस प्रसिद्ध और पवित्र क्षेत्र में, प्राचीन काल में श्वेत माधव नामक देवता की स्थापना किसने की थी? सत्ययुग में श्वेत नामक एक शक्तिशाली, धर्मज्ञ, वीर, सत्यवादी और व्रतधारी राजा था। उसके राज्य में दस हज़ार वर्षों तक लोग दीर्घायु रहे और वहाँ किसी भी बालक को कोई कष्ट नहीं हुआ। जब वह राजा राज्य कर रहा था, कुछ समय बाद कपालगौतम नामक एक अत्यंत धर्मात्मा ऋषि हुए। उनके पुत्र का जन्म बिना दाँतों के हुआ और समय के प्रभाव से उसकी मृत्यु हो गई। वह ज्ञानी ऋषि अपने पुत्र को लेकर राजा के पास पहुँचे। राजा ने जब उस मृत बालक को देखा, तो ब्राह्मणों के समक्ष उसके प्राणों की रक्षा के लिए एक व्रत किया—"जब तक मैं इस बालक को, जो यमलोक चला गया है, सात रातों के भीतर वापस नहीं लाता, तब तक मैं स्वयं प्रज्वलित चिता पर चढ़ जाऊँगा।