यदि कोई दिव्य कवच का एक बार पाठ करता है, तो वह सभी विपत्तियों से उसकी रक्षा करता है। यदि पाठ दो बार किया जाए, तो यह कवच देवताओं और असुरों से भी सुरक्षा प्रदान करता है। गंधर्व, किन्नर, यक्ष, विद्याधर, महान नाग, भूत-प्रेत, पिशाच, राक्षस और अन्य शत्रु—इन सब से कवच रक्षा करता है। यदि इस दिव्य कवच का तीन बार पाठ किया जाए, तो यह देवताओं और असुरों के लिए भी अभेद्य हो जाता है; बारह योजन की सीमा तक, हे श्रेष्ठ द्विज, यह सुरक्षा देता है। भगवान श्री नरसिंह की महिमा से कवच प्रभावी होता है। साधक को चाहिए कि वह गुफा के द्वार पर जाकर तीन रात उपवास करे। फिर पलाश की लकड़ी से अग्नि प्रज्वलित करे और तीन प्रकार के मधु में पलाश की लकड़ियाँ भिगोकर, उन्हें अग्निदेव को समर्पित करे। हे द्विजश्रेष्ठ, साधक को वषट् मंत्र के साथ दो सौ आहुतियाँ देनी चाहिए; इसके तुरंत बाद गुफा का द्वार प्रकट हो जाता है। फिर ज्ञानी साधक कवच पहनकर निर्भय होकर उस द्वार से भीतर प्रवेश करता है; आगे बढ़ते हुए उसकी सारी चिंता और मोह दूर हो जाते हैं। उसके सामने एक राजमार्ग प्रकट होता है, जो चौड़ा है और मधुमक्खियों से सुसज्जित है। नरसिंह का स्मरण करते हुए द्विजजन पाताल में प्रवेश करते हैं। वहाँ पहुँचकर साधक को 'नरसिंह' नामक अमोघ तत्त्व का पाठ करना चाहिए। तब हजारों स्त्रियाँ, जो वीणा बजाने में रत हैं, ब्राह्मणों के सामने आती हैं, उन्हें अभिवादन करती हैं और साधक को हाथ पकड़कर अंदर ले जाती हैं। फिर, हे द्विजश्रेष्ठ, वे उसे दिव्य अमृत पान कराती हैं; उस अमृत को पीकर साधक को दिव्य शरीर प्राप्त होता है, जिसमें अत्यधिक शक्ति होती है। वह उन कन्याओं के साथ सृष्टि के विलय तक क्रीड़ा करता है; अंत में उसका पृथक शरीर श्री वासुदेव में लीन हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं है। जब वह निवास स्थान उसे प्रिय नहीं लगता, तो वह वस्त्र, भाला, तलवार, रोचना और रत्न लेकर बाहर निकलता है। वह तत्त्व, अमृत, पादुकाएँ, अंजन, कृष्ण मृगचर्म, हे ऋषिश्रेष्ठ, और एक रमणीय गोली भी साथ लेता है। सिद्ध साधक जलपात्र, माला, दंड, पुनर्जीवित करने वाली औषधि, सिद्ध ज्ञान और शास्त्र भी अपने साथ लेता है। यदि वह तीन बिंदुओं वाला मंत्र, जो अग्नि की चिनगारियों से घिरा है, उसे अपने हृदय में एक बार भी धारण करता है, तो करोड़ों जन्मों के पाप जल जाते हैं। यदि विष पर विष रखा जाए, तो वह उसे नष्ट कर देता है; शरीर में कुष्ठ रोग हो, तो उसे भी दूर करता है; और यदि कोई स्वयं गर्भपात जैसे कर्म करता है, तो भी दिव्य साधना से शुद्ध हो जाता है। जब कोई व्यक्ति अशुभ ग्रहों से पीड़ित हो, तो उसे हृदय के अंत में उस ज्वलंत मंत्र का ध्यान करना चाहिए; तब वे भयंकर ग्रह शीघ्र ही नष्ट हो जाते हैं। यदि बच्चों के गले में यह बंधा हो, तो यह सदैव रक्षा करता है; यह सूजन, गांठ और फोड़े का नाश करता है। जब रोग उत्पन्न हो, तो साधक को दूध में घी मिलाकर, पवित्र लकड़ियों से दिन के तीन संधियों पर एक माह तक आहुति देनी चाहिए; इससे सभी रोगों का नाश होता है। मैं तीनों लोकों में, चल या अचल, कोई असाध्य वस्तु नहीं देखता; साधक जो भी सिद्धि चाहता है, उसे अवश्य प्राप्त होती है। कुछ साधक, पशुपति भगवान की 108 बार पूजा करके, सात मिट्टी की ढेलियाँ—एक दीमक के टीले से, एक श्मशान से, और एक चौराहे से—लेते हैं। उन्हें लाल चंदन और गौदुग्ध में मिलाकर, छह अंगुली लंबा सिंह का रूप बनाते हैं। ऐसे ही, भोजपत्र पर पीले रंग से मंत्र लिखते हैं; मंत्र का ज्ञाता उसे नरसिंह के गले में बांधता है। वह जलाशय के पास पूजा करके, बिना गिनती के मंत्र का पाठ करता है, और सात दिन तक संयमित इंद्रियों के साथ पाठ जारी रखता है। एक क्षण में पूरी पृथ्वी जल से भर जाती है; अथवा साधक सूखे वृक्ष की चोटी पर नरसिंह की पूजा करता है। तत्त्व का 108 बार पाठ करके, वह वर्षा रोक सकता है; उसे एक डिब्बे में बांधकर, श्रेष्ठ साधक उसे घुमाता है। तुरंत एक महान वायु उठती है—इसमें कोई संदेह नहीं। फिर, वह उसे जल में सात या सत्तर बार पकड़ता है। इसके बाद, साधक उस सिंह की मूर्ति को जिस किसी के द्वार पर गाड़ देता है, उस व्यक्ति का वंश नष्ट हो जाता है; जब वह मूर्ति निकाल ली जाती है, तो शांति लौट आती है। इसलिए, हे ऋषिश्रेष्ठ, सदैव श्रद्धा से महाबली सिंहस्वरूप भगवान की पूजा करनी चाहिए, जो सभी इच्छित फल देते हैं। वह सभी पापों से मुक्त होकर विष्णु लोक को जाता है—ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, स्त्री, शूद्र, और यहाँ तक कि निम्न जाति के लोग भी। उस श्रेष्ठ देवता, सिंह स्वरूप नरसिंह की भक्ति पूर्वक पूजा करने से, वे करोड़ों जन्मों से उत्पन्न अशुभ कष्टों से मुक्त हो जाते हैं। उस देवताओं में श्रेष्ठ नरसिंह की पूजा करने पर, साधक अपनी इच्छित सिद्धि प्राप्त करता है—दैवीत्व, अमरों में प्रभुता, गंधर्वों की स्थिति, हे द्विजगण। यक्ष, विद्याधर की स्थिति, और अन्य जो भी इच्छित अवस्था हो, वह नरकेसरी के दर्शन, स्तुति, प्रणाम और पूजा से प्राप्त होती है। मनुष्य राजत्व, स्वर्ग और दुर्लभ मोक्ष प्राप्त करता है; नरसिंह के दर्शन से मनुष्य अपनी इच्छित फल पाता है। वह सभी पापों से मुक्त होकर, केवल सिंह स्वरूप भगवान के दर्शन से, विष्णु लोक को जाता है। वह करोड़ों जन्मों के अशुभ दुखों से मुक्त होता है—चाहे युद्ध, संकट, किले में हो, या चोर, बाघ आदि से पीड़ित हो। वन में, जब जीवन संकट में हो, विष, अग्नि या जल में, राजाओं, समुद्र, ग्रह, रोग आदि से पीड़ित हो—साधक नरसिंह का स्मरण करके, सभी राजकीय और ग्राम्य कष्टों से मुक्त हो जाता है, जैसे सूर्य के उदय पर अंधकार नष्ट हो जाता है। उसी प्रकार, उनके दर्शन से सभी विपत्तियाँ दूर हो जाती हैं—ताबीज, मलहम, भूमिगत जूते और अमृत भी।